關(guān)于驚蟄的故事有哪些
驚蟄，在古時候稱為啟蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。每當(dāng)?shù)搅梭@蟄這個節(jié)氣時，就意味著春天將要到來了。那么，如果你們想找關(guān)于驚蟄故事的話，不用急，小編這不是要帶你們?nèi)タ纯从嘘P(guān)于驚蟄的故事嗎？好了話不多說，請看下文。
驚蟄之農(nóng)耕時期
農(nóng)耕時期以農(nóng)為本，二十四節(jié)氣就是人們部署農(nóng)事的標(biāo)桿，它在秦漢時就已完整確破，始終沿用至今。但是在小孩們看來，節(jié)氣只是隨口背誦的歌謠，只是零嘴兒一直。因為每到一個節(jié)氣，老庶民家中總舉行這樣那樣的祭奠或慶典典禮，同時備些特點食物或瓜果供奉，供奉結(jié)束分與孩子們享用，寓意驅(qū)災(zāi)辟邪、迎福納吉。
齊魯一帶流行天井里搟餅燒鏊子，意思是經(jīng)過煙熏火燎將家中的蟲害殺死;山西雁北風(fēng)行驚蟄吃梨的食俗，梨諧音“梨”，吃梨寄意與益蟲分離(梨);陜西地域流行炒鹽水浸泡過的黃豆，鍋里收回“噼里啪啦”聲，人們就以為害蟲在鍋里被炒逝世了，寄予了蟲盡豐產(chǎn)來的美妙欲望。
此外，官方各地驚蟄這天還停止一些風(fēng)趣的運(yùn)動，多與蟲害有關(guān)。因為驚蟄當(dāng)前，氣象逐步變暖，蟲類也開端成長發(fā)育，為了保障有個豐收年、保佑人畜安全，人們想盡措施“毀滅”蟲害。
驚蟄，“蟄”就是“藏”的意思，冬天到了，很多動物躲起來冬眠，叫入蟄;到了第二年大地回春時再鉆出來，叫做出蟄。大地回春，雷聲漸多，舊時人們認(rèn)為植物之所以可能從蟄伏中醒來，是由于由雷聲驚醒的，因而，就有了驚蟄的說法。
驚蟄之驚醒了蛇鼠
春雷震震，也驚醒了一窩蛇鼠，因為蛇鼠一家嘛。蛇對鼠說：外面香味飄來，你我分兵兩路，你帶你的部下，到河南從地洞中出入，我?guī)业碾S從，在山東從瓦椽下進(jìn)出，各不相礙，出去后各行其是，各取所得，你看如何?鼠曰：我看這個行。隨即兩股部隊都跟著自己的領(lǐng)導(dǎo)分路行進(jìn)。蛇速很快，即日早晨就到達(dá)了山東，煎餅的香味早已吸進(jìn)的蛇的腹中，頭蛇忍將不住，把頭長長地伸在椽瓦之外，意要探個究竟，只見黑煙騰起，直撲口鼻，進(jìn)入肺中，隨大叫一聲：吾命休矣。
即肺炸而死，落地被剁，其殘余見此景均懼，然后下梁、洞遁，再不敢冒犯。另一鼠隊，在洞中長驅(qū)直入，直逼河南，經(jīng)數(shù)日到達(dá)后，鼠頭隨后輕輕撥開洞口浮土，準(zhǔn)備探看，豈料迎面橫來一扁平之物，正中迎香穴，被打回洞中，橫尸在地，二頭目大怒，口喊“報仇也”，即沖即看，如出一轍，也被拍回，幸好不中要害，只是有點頭暈，清醒后曰：河南真是出匠人，打仗用鞋底也，整不過，撤。隨即帶領(lǐng)部隊前往陜西，到了陜西境內(nèi)，聽到地上不知何物，噼叭亂響，鼠隊大駭，因前吃虧，二頭不敢輕舉枉動，隨即召開鼠委會，經(jīng)過認(rèn)真分析，得出鼠委的最后決定：由于陜西更出神人，早已料知鼠隊的到來，不但已有準(zhǔn)備，而機(jī)關(guān)槍還在不停的掃射，且彈藥充足，因此決定，鼠隊返回原地，全部放假長休，不再擾民，天下從此和協(xié)。至此以后，百姓每逢驚蟄，都流傳著攤煎餅、炒豆子、打小人的風(fēng)俗。
驚蟄之驚喜了螻蟻蟲蚓
春雷滾滾，更驚醒了螻蟻蟲蚓，蟻頭說：既然老天的把們鬧醒了，我們也該出去做點事了，我們蟲多勢眾，蟲多力量大，天不怕地不怕，只是中原大地已被蛇鼠占領(lǐng)，我們只能去西南，那里是山區(qū)、丘嶺地帶，有廣袤的地盤，有充足的食物，特別適合我們生存。螻蟻們以排山倒海之勢，在蟻頭的帶領(lǐng)下，順小溪，走灌木，翻山越坡的來到了廣西，潛入了一個農(nóng)莊，聽到一個農(nóng)家小院里傳出了“炒蟲子”的合聲，螻蟻們悄悄地靠近，順著門縫朝里一看，不看不知道，一看嚇一跳，只見這一家人圍著一口鐵鍋，手里拿著勺子或鏟子，不時地敲著鍋沿，把鍋里的蟲子翻的稀里嘩啦，嘴里不停的吃著蟲子，并不時發(fā)出“炒蟲子”的聲音，螻蟻們一看大驚失色，蟻頭說：都楞著干什么，等著讓人炒嗎，還不快跑。頓時，蟻群如涌流急退，瞬間無影無蹤，從此呆在深山里，再不敢踏出半步。從此，老百姓在驚蟄就有了“炒蟲子”的風(fēng)俗，最后動物保護(hù)協(xié)會以保護(hù)野生動物為由不讓炒了，人們只好用炒豆子或玉米來代替一下。
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