2017浙江省語文高考試卷及語文期末考試試卷
高考考試,不僅是智力的競爭,更是意志、態(tài)度、精神的競爭。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017浙江省語文高考試卷,僅供大家參考!
語文期末考試試卷
一、閱讀下面的文字,完成1-3題。
這里所說的國內(nèi)文化交流主要指中原文化與中國國內(nèi)其它地區(qū)和民族的文化交流。
中原地區(qū)是夏商周三代和秦漢的統(tǒng)治中心,文明發(fā)達(dá),歷史悠久,制度健全,理所當(dāng)然的是當(dāng)時(shí)文化最昌盛的地區(qū)。秦漢大一統(tǒng),政令號一,制度劃一,為中原先進(jìn)文化的傳播和與各地文化的交流創(chuàng)造了條件。
中國自古就有華夏與夷蠻戎狄(又稱四夷)之分,春秋時(shí)期,王權(quán)衰落,天下大亂,華夏與四夷的界限被打破,出現(xiàn)“南夷與北狄交,中國(指中原)不絕若線”的局面,以齊桓公首霸為標(biāo)志的春秋霸業(yè),并沒有真正做到“尊王攘夷”,晉文公也難以辦到,周王室已無可挽救地衰落下去,一向被中原諸國看不起并被視為夷蠻的荊楚我行我素,早已獨(dú)自稱王,且鯨吞“漢陽諸姬”,飲馬黃河,問鼎之輕重,形成了自己的文化特色。有學(xué)者認(rèn)為漢文化的主要因素是中原文化和南方荊楚文化的結(jié)合,是有道理的。老莊道家源于南方,而又產(chǎn)生出黃老無為思想。漢賦也明顯受到楚辭的影響。
中國文化史上確實(shí)存在著南北的差異,這種差異產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)、特征,前人都有研究,其中梁啟超的論述尤為精要:“自周以前,以黃河流域?yàn)槿珖?。自漢以后,以黃河、揚(yáng)子江兩流域?yàn)槿珖?。近百年來,以黃河、揚(yáng)子江、西江三流域?yàn)槿珖怼q饭胖虏豢杉o(jì),今后之局猶未來,然則過去歷史之大部分,實(shí)不外黃河、揚(yáng)子江兩民族競爭之大舞臺也。”(《飲冰室文集》之十)在某種意義上我們可以說正是南北文化的交融,造就了它在世界文化史上的地位。
秦漢時(shí)期,被認(rèn)為是南蠻的百越和西南各族加強(qiáng)了與中原地區(qū)的聯(lián)系。南越的犀牛角、象牙、珍珠、銀、銅、布被用來與北方交換。1983年在廣州市發(fā)現(xiàn)第二代南越王墓,其墓制基本同于西漢諸侯王,出土有玉衣、金印、銅鐵器、漆木器等。反映了當(dāng)時(shí)南越的文明水平以及與中原的密切關(guān)系。西南少數(shù)民族古稱西南夷。秦建有“五尺道”,漢設(shè)有武都郡、益州郡等六郡,并封滇王,賜滇王金印。
同時(shí),中原漢族與東北各族的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系也明顯加強(qiáng),如烏桓在武帝時(shí)受漢統(tǒng)治,為漢守邊保塞,后結(jié)怨于王莽,與匈奴為友。東漢又率眾歸化,光武帝時(shí)封烏桓渠帥81人為侯王君長,后又設(shè)護(hù)烏桓校尉加強(qiáng)控制,使其加快了封建化的步伐。
從黃巾起義、董卓之亂直到隋文帝統(tǒng)一的400年間,兵禍連年,政權(quán)更迭頻繁。在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)和三國鼎立,僅僅是更大動亂的序曲,經(jīng)西晉短暫的統(tǒng)一,北方出現(xiàn)五胡十六國的割據(jù)、繼而又有北魏和東魏、西魏的裂變和嬗遞。南方則有東晉、宋、齊、梁、陳諸王朝的更迭,這是中國繼春秋戰(zhàn)國時(shí)代之后又一個亂世,而且亂的規(guī)模更大、亂的范圍更廣,影響更深遠(yuǎn)。春秋戰(zhàn)國把思想和學(xué)術(shù)從舊的思想體系中解放出來,賦予它以新的生命和活力,多元的思想、教育、學(xué)術(shù),為奏漢奠定了高起點(diǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。漢代為適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的需要,幾經(jīng)變更整合,終于將儒家思想定為一尊,整合兼納道法陰陽諸家而為一元帝國文化。魏晉南北朝的動蕩又將一元文化打碎,舊的名教和經(jīng)學(xué)受到空前猛烈的沖擊。佛教廣為流傳,并加快了漢化的進(jìn)程。當(dāng)四個世紀(jì)的震蕩結(jié)束以后,一個嶄新的、充滿生機(jī)和活力的強(qiáng)大王朝——唐朝就屹立于世界的東方。
(節(jié)選自裘士京、房列曙、周曉光編著《中國文化史綱》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.有學(xué)者認(rèn)為,中原文化和南方荊楚文化的結(jié)合是漢文化的主要因素,漢賦中有楚辭的影響就是一個佐證。
B.中國文化存在著南北差異,某種意義上說,正是這種差異才有南北文化的交融,才造就了中國文化的博大。
C.秦漢時(shí)期,中原地區(qū)主動與百越和西南各族加強(qiáng)了聯(lián)系,廣州市發(fā)現(xiàn)第二代南越王墓,出土的玉衣、金印、銅鐵器等就反映了這種聯(lián)系。
D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想和學(xué)術(shù)得到解放,出現(xiàn)了多元文化,漢代幾經(jīng)變更整合形成了一元帝國文化,魏晉南北朝時(shí)一元文化又被打碎。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.中原地區(qū)文明發(fā)達(dá)、歷史悠久、文化昌盛,自夏商周時(shí)期起,中原文化就開始了與各民族文化的廣泛交流。
B.春秋時(shí)期,齊桓公、晉文公想實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一都沒能實(shí)現(xiàn),而被稱為夷蠻的荊楚卻獨(dú)自稱王,形成了自己的文化特色。
C.秦在西南地區(qū)建有“五尺道”,漢在這一地區(qū)設(shè)有六郡,并封滇王,賜滇王金印,反映了當(dāng)時(shí)中原與西南各族有密切聯(lián)系。
D.春秋戰(zhàn)國時(shí)代,天下大亂,但思想和學(xué)術(shù)得到解放,有了新的生命和活力,這為后來秦漢文化的發(fā)晨奠定了基礎(chǔ)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.“過去歷史之大部分,實(shí)不外黃河、揚(yáng)子江兩民族競爭之大舞臺也”,表明南北文化有差異,中國文化有交融之可能。
B.烏桓在漢時(shí)曾結(jié)怨于王莽,并與匈奴為友,但中原漢族與東北各民族的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系并沒有因此而中斷。
C.春秋戰(zhàn)國和魏晉南北朝這兩個動蕩時(shí)代,是各種文化碰撞最激烈的時(shí)代,所以說政治越動蕩文化交流越密切。
D.四個世紀(jì)的震蕩結(jié)束之后,唐王朝產(chǎn)生了,它是一個融合了儒、道、佛等多種文化的、嶄新的、充滿生機(jī)和活力的王朝。
二、閱讀下面的文字,完成4-6題。
一代名師 赤子情深
蘇鴻熙1915年出生在戰(zhàn)亂的舊中國。1949年8月,南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院蘇鴻熙等4位南大醫(yī)生赴美留學(xué)。年后傳來的新中國成立的消息讓他深切地感到:自己要抓緊一切機(jī)會學(xué)習(xí)西方醫(yī)學(xué)前沿領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗(yàn),回去建設(shè)新中國。“客輪載我赤子情,祖國恩情心中駐。借此小詩明鴻志,學(xué)成歸來酬故土。”這首寫于客輪上的小詩表明了他的心志。
留美期間,體外循環(huán)心臟直視手術(shù)是蘇鴻熙的研究項(xiàng)目之一。為掌握此項(xiàng)技術(shù),蘇鴻熙多次到開展該項(xiàng)手術(shù)的醫(yī)院觀摩,寫下大量心得筆記。逐漸掌握了這項(xiàng)當(dāng)時(shí)世界上心外科最前沿的尖端技術(shù)。1956年,在美國完成進(jìn)修的蘇鴻熙放棄國外優(yōu)厚待遇,不顧美國當(dāng)局的威脅利誘,帶著美國妻子輾轉(zhuǎn)6國,歷時(shí)52天,行程近10萬里,回到祖國懷抱,全身心投入新中國的醫(yī)學(xué)事業(yè)。
1958年6月26日,是蘇鴻熙百年人生中的一個重要日子。那一天,他開展了一項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)高、難度大的體外循環(huán)手術(shù)。盡管過程險(xiǎn)象環(huán)生,但他最終成功地為一名6歲兒童進(jìn)行了首例此種手術(shù)。當(dāng)時(shí)中國的西醫(yī)總體水平落后,第一例體外循環(huán)心臟直視手術(shù)的成功,使心外科成為新中國最早進(jìn)入世界醫(yī)學(xué)先進(jìn)水平的一個領(lǐng)域。1963年,蘇鴻熙還在國內(nèi)首次成功應(yīng)用人造血管進(jìn)行主動脈——頸動脈搭橋術(shù)。此后,他始終關(guān)注心內(nèi)直視手術(shù)的最新發(fā)展,進(jìn)行了一系列研究,在多項(xiàng)心外科領(lǐng)域做出了開拓性貢獻(xiàn)。如今,全國已有600多家醫(yī)院可以開展體外循環(huán)心內(nèi)直視手術(shù),每年救治幾十萬名患者。
據(jù)與蘇鴻熙共事過的醫(yī)生回憶,即使半夜來了病人,他都會跑步從家里趕到現(xiàn)場。有一次著急,還跑掉了一只鞋。當(dāng)同事打趣稱他做了一回“赤腳醫(yī)生”時(shí),蘇鴻熙卻笑言,“只做了半個赤腳醫(yī)生”。凡是他手術(shù)的病人,都要親自守候48小時(shí),直到度過危險(xiǎn)期;蘇鴻熙趴著數(shù)接尿瓶刻度的故事也被后輩們立為榜樣。為了準(zhǔn)確了解瓶中的尿量,年近六旬、身高1.8米的蘇老毫不猶豫地趴在地上,讓目光平視液面的凹線,然后數(shù)瓶子上的刻度。這一幕,讓在場的所有人為之動容。
蘇鴻熙教學(xué)是出了名的嚴(yán)苛。做他的學(xué)生,沒有強(qiáng)大的內(nèi)心很難“過關(guān)”。但很多人都知道,蘇鴻熙對學(xué)生的嚴(yán)厲,出自他的誠心。早在改革開放之初,蘇鴻熙就意識到中外醫(yī)學(xué)交流的機(jī)會將越來越多。為鼓勵年輕人學(xué)好英語,了解國際心外科的最新研究成果,蘇鴻熙在總醫(yī)院創(chuàng)辦了“馬路英語班”。每天早上6點(diǎn),蘇老帶著青年醫(yī)生們邊散步邊學(xué)英語,風(fēng)雨無阻。從半個多世紀(jì)前蘇鴻熙遠(yuǎn)渡重洋“學(xué)成歸來酬故土”,到如今鼓勵青年才俊“走出去”交流學(xué)習(xí),師者諄諄,“我的中國心”旋律沒有尾聲……
(摘編自2016年12月16日《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》,有刪改)
【相關(guān)鏈接】
?、偬K鴻熙:(1915-),心血管外科學(xué)專家,一級教授。1949年赴美國留學(xué)。曾任附屬一院胸外科主任,解放軍總醫(yī)院胸外科主任。在心血管外科學(xué)領(lǐng)域有多項(xiàng)開拓性貢獻(xiàn),是我國心血管外科學(xué)開拓者之一。曾被原總后勤部評為“一代名師”。
(百度百科)
?、谔K鴻熙的學(xué)生朱朗標(biāo)回憶說,蘇主任對在實(shí)驗(yàn)過程中死亡的實(shí)驗(yàn)犬旋即埋掉一事態(tài)度嚴(yán)厲。他一聲令下:“趕快挖出來解剖!”從此,大家徹底明白,蘇鴻熙制定的規(guī)章制度是絲毫不能走樣的。僅半年多時(shí)間,研究組就使實(shí)驗(yàn)動物的長期存活率達(dá)到75%以上,為體外循環(huán)手術(shù)安全過渡到臨床奠定了基礎(chǔ)。
(新華社北京12月14日電)
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.在美留學(xué)期間,為盡快掌握體外循環(huán)心臟直視手術(shù)的尖端醫(yī)學(xué)技術(shù),蘇鴻熙多次現(xiàn)場觀摩并寫了大量心得筆記。
B.上世紀(jì)五六十年代,蘇鴻熙的兩次開創(chuàng)性手術(shù)實(shí)踐,不但給萬千患者帶來了福音,而且使新中國的心外科率先進(jìn)入世界先進(jìn)行列。
C.蘇鴻熙沒有“名醫(yī)”的架子,始終把病人放在第一位,他耐心細(xì)致,親力親為的作風(fēng)影響了周圍的人。
D.蘇鴻熙的很多學(xué)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有重要影響,離不開他既“嚴(yán)”又“誠”的諄諄教誨。這也從一個側(cè)面體現(xiàn)了他“學(xué)成歸來酬故土”的愛國精神。
5.蘇鴻熙在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?yàn)槭裁茨苋〉瞄_創(chuàng)性成果?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)
6.蘇鴻熙被評為“一代名師”并不僅僅是因?yàn)獒t(yī)術(shù)的精湛,請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?5分)
三、閱讀下面的文字,完成7~9題。
馴狗
墨中白
大家知道陳面白,是因?yàn)樗麜Z狗。再兇猛性烈的狗經(jīng)陳面白馴養(yǎng)一段時(shí)間,也會變得乖巧聽話。遇上聰明的狗,陳面白還能馴出它一身絕技。不過,陳面白并不以馴狗為業(yè),他喜歡背著根長笛,過著游俠一樣的生活。
陳面白是個孝子,他說家有老母,不便遠(yuǎn)行。即使出門,也只是在泗州城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),家里留狗陪伴母親。跟隨陳面白游走泗州城的是白牙,留在家陪伴母親的叫黑嘴。陳面白一般出來三天,第四天準(zhǔn)會回到陳家河母親身旁。母親喜歡兒子把外面的見聞?wù)f給她聽。當(dāng)陳面白陪母親說話時(shí),白牙和黑嘴就開始在院子里互相咬玩著對方的毛發(fā)。聽著外面兩條狗開心耍鬧,母親一臉幸福。
母親愛黑嘴,也喜歡白牙。兒子不在家時(shí),黑嘴領(lǐng)著她在陳家河走東家串西家;白牙也準(zhǔn)時(shí)地隔一天便把兒子買的好吃的送回家給她。黑嘴知道她喜歡吃黑魚,隔三岔五就跑到攔山河里捉條黑魚回來。在她眼里,黑嘴和白牙就像自己的孫子孫女一樣乖順聽話。
母親知道找兒子馴狗的都是大戶人家,他們不在乎錢,只想有一條忠誠的看家犬。會馴狗的兒子更不在乎錢,主人不善,給再多銀子,他都不會去。
沈莊小地主孫豁牙養(yǎng)了八條狗,沒有一條讓他省心。愛妾怡平讓他花錢去找陳面白。孫豁牙心里也早想找陳面白,可擔(dān)心請不動他。怡平說:“讓俺去找他娘看看。”怡平舅媽的二姨夫是陳家河人。
母親對兒子說:“一筆寫不出兩個‘陳’字,你二大爺出面說話,就去吧。”
母親發(fā)話,陳面白只好依從她,帶著白牙去了沈莊。
孫豁牙平日里寵著愛妾,對結(jié)發(fā)妻子不理不睬,對自己母親也煩,對待傭人也十分刻薄。想到臨來時(shí)母親的一番話,陳面白嘴角閃過一絲微笑。
孫家八條狗,是好狗,可惜它們生長在孫豁牙家。它們一看見白牙,都夾緊了尾巴。陳面白掃視它們兩眼,就見八只狗頭伏在地面上,大氣都不敢喘。
旁邊的孫豁牙看得目瞪口呆,先前他還心疼請陳面白來花的銀子哩。
陳面白在孫豁牙家住下來后,天天和狗在一起。也不知他用的什么招,八條狗見到他,都搖尾巴示好。他的一個簡單手勢,甚至一個眼神,狗都能懂。讓孫豁牙沒想到的是八條狗見到大太太和母親也是俯首帖耳,她們說話,包括一舉一動,狗都懂。這下,怡平不樂意了,讓孫豁牙找陳面白,要求家中的狗只能聽她一個人的話。
陳面白如實(shí)說:“萬物皆有靈性,更何況是陪伴人的狗呢?在狗眼中,世間只有黑白兩色。”
當(dāng)孫豁牙把這些話說給怡平聽時(shí),怡平就怪陳面白,說他在罵人呢。
孫豁牙卻不以為然,他打心眼里佩服陳面白馴出來的狗。這八條狗忠誠聽話不說,其中領(lǐng)頭的那只黃母狗還能分辨出家中孬好人來。有一個傭人擅自將廚房里的牛肉藏在帽子里,準(zhǔn)備帶回家。剛走到院中,黃狗就上前一口咬住他的褲腳。那人嚇得面如土色,自己主動將牛肉拿出來,黃狗才松開嘴。這件事情以后,在孫家做事的人,沒有人再手腳不干凈了。
怡平也不敢對老太太和大太太不好了,只要她對她們說話聲音稍高,那些狗就會用狼一樣的眼神盯著她。有幾次,她從夢中驚醒,夢里八條狗圍著她,一點(diǎn)點(diǎn)啃她的皮肉。同樣的事情也發(fā)生在孫豁牙身上,別看他是狗的主人,如果自己對傭人刻薄,那條黃狗就會用饑餓的目光看他,像是隨時(shí)要撲上來咬他。想到陳面白說的狗眼中只有黑白二色,他突然明白了什么。
后來沈莊人都說孫豁牙變了,孝順不說,連說話都變得輕言慢語了。那八條狗,跟在他身后,像一群孩子。
聽到有人這樣說,陳面白和母親相視一笑。母親看不見陳面白臉上的笑,卻能感覺到兒子的孝心。
一個春光明媚的午后,母親坐在椅子上,左面黑嘴,右面白牙,后面是陳面白,院里的桃花正迎著風(fēng)開。
母親走時(shí),一臉安詳。
(選自《小小說選刊》2016年12期,略有刪改)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.小說主要寫人,但文中的“狗”也是不可或缺的陪襯。無論是陳家的黑嘴、白牙,還是孫家的八條狗,都起著折射人物性格、豐富小說內(nèi)涵的作用。
B.孫豁牙的轉(zhuǎn)變是小說的核心情節(jié),陳面白住在孫豁牙家馴狗,也教育、開導(dǎo)了孫豁牙,使他從一個刻薄寡恩的水地主,變成一個孝順有禮的人。
C.小說對陳面白的母親著墨不多,但其作用卻十分重要。她不僅是貫穿全文的線索人物,而且也與主人公陳面白的形象相映生輝。
D.在表現(xiàn)陳面白的傳奇般的馴狗技藝時(shí),小說使用了虛實(shí)結(jié)合的手法。其中,多次實(shí)寫的是他奇異的馴狗效果,虛化的則是他的馴狗方法與過程。
E.小說首尾呼應(yīng),在開篇和結(jié)尾處都描寫了人與狗和諧共居的溫情畫面。尤其是結(jié)尾以溫馨而富有詩意的鏡頭定格,真摯地表現(xiàn)了作者對桃花源式生活的向往。
8.小說人物陳面白有哪些形象特點(diǎn)?請簡要分析。(4分)
9.“在狗眼中,世間只有黑白兩色”這句話,既是陳面白馴狗心得,也是理解小說主旨的關(guān)鍵。請結(jié)合全文,談?wù)勀銓@句話的理解。
(6分)
四.古詩文閱讀
(一)文言文閱讀
封常清,蒲州猗氏人也。外祖教其讀書,多所歷覽。外祖死,常清孤貧,年過三十,未有名。
將軍高仙芝為都知兵馬使,頗有材能,每出軍,奏傔從三十馀人,衣服鮮明。常清慨然發(fā)憤,投牒請預(yù)。常清細(xì)瘦,腳短而跛,仙芝見其貌寢,不納。明日復(fù)至,仙芝謝曰:傔已足,何煩復(fù)來?”常清怒曰:慕公高義,愿事鞭轡,故無媒自前,公何見拒之深乎?以貌取人,恐失之子羽,公其念之。”仙芝猶未納。乃日候門下,仙芝不得已,補(bǔ)為傔。
會達(dá)奚部落背叛,自黑山北向,西趣碎葉。仙芝以二千騎追躡,達(dá)奚行遠(yuǎn),人馬疲,擒賊略盡。常清于幕下潛作捷書,具記井泉次舍,遇賊形勢,克獲謀略,事頗精審。仙芝取讀之,皆意所欲出,乃大駭。即用之,遂知名。以功授疊州戍主。仙芝每出征討,常令常清知留后事。常清有才學(xué),果決。仙芝委家事于郎將鄭德詮,其乳母子也,威動軍中。常清嘗自外還,諸將前謁,德詮見常清始貴,易之,走馬突常清騶士去。常清命左右引德詮至廷中,門輒閉,因離席曰:“吾起細(xì)微,中丞公過聽,以主留事,郎將安得無禮?”因叱曰:須暫假郎將死,以肅吾軍。”因杖死,以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于門外號哭救之,不得,遂以狀白仙芝。仙芝驚,及見常清,憚其公,不敢讓,常清亦不謝。會大將有罪,又殺二人,軍中莫不股栗。常清性勤儉,耐苦勞,出軍乘騾,私廄栽二馬,賞罰分明。
天寶末入朝,而安祿山反,帝引見,問何策以討賊。常清見帝憂,因大言曰:“天下太平久,人不知戰(zhàn)。然事有逆順勢有奇變臣請走馬赴東京開府庫募驍勇挑馬箠渡河計(jì)日取逆胡之首懸于闕下。”天子壯之。明日,以常清為范陽節(jié)度副使,乘驛赴東京,常清募兵得六萬人,然皆傭保市井之流。乃斫斷河陽橋,以東京為固守之備。十二月,祿山渡河,常清使驍騎拒之,殺柘羯數(shù)十百人。賊大軍至,常清不能御,進(jìn)入上東門,戰(zhàn)不利,賊鼓而進(jìn),劫官吏,再戰(zhàn)于都亭驛,又不勝。引兵守宣仁門,復(fù)敗。乃語高仙芝曰:“賊銳甚,難于爭鋒,潼關(guān)無兵,一夫奔突則京師危,不如急守潼關(guān)。”仙芝從之。
敗書聞,帝削常清官,使白衣隸仙芝軍效力。仙芝使衣黑衣監(jiān)左右部軍,邊令誠以詔書至,示之,常清曰:“吾所以不死者,恐污國家節(jié),受戮賊手,今死乃甘心。
始,常清敗,徑入關(guān),欲見上陳討賊事,至渭南,有詔赴潼關(guān),常清憂懼,為表以謝,且言:“自東京陷,三遣使表論成敗,不得對。”又言:“臣死后,望陛下無輕此賊,則社稷安。”至是臨刑,以表授令誠而死,人多哀之。
(節(jié)選于《新唐書•封常清傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.然事有逆順/勢有奇變/臣請走馬赴東京/開府庫/募驍勇/挑馬箠/渡河計(jì)日/取逆胡之首/懸于闕下
B.然事有逆順/勢有奇變/臣請走馬赴東京/開府庫/募驍勇/挑馬箠渡河/計(jì)日取逆胡之首懸于闕下
C.然事有逆順勢/有奇變/臣請走馬赴東京/開府庫/募驍勇/挑馬箠渡河/計(jì)日取逆胡之首/懸于闕下
D.然事有逆順勢/有奇變/臣請走馬赴東京/開府庫/募驍勇/挑馬箠/渡河計(jì)日/取逆胡之首懸于闕下
11.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“一夫”在文言中有多種釋義,最初指獨(dú)夫,暴君,如,《孟子•梁惠王下》:“殘賊之人,謂之一夫。”一夫,指殷紂王,后又指“一人,一農(nóng)夫”,如李白《蜀道難》“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。歐陽修《解官后答韓魏公見寄》“老為南畝一夫去,猶是東宮二品臣”。而文中,“一夫奔突則京師危”的“一夫”則指一個士兵。
B.“牒”指用竹片制成的短簡,將短簡編連在一起也稱為牒。“投牒”,在文中指呈遞文書。
C.“子羽”是孔子弟子,因?yàn)橄嗝埠腕w型都不好看,被孔子認(rèn)為沒有前途,但其刻苦學(xué)習(xí)。終成大器,文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。
D.“左右”是多義詞,有方位“左邊右邊”之意,有動詞“支配”之意,也有副詞“反正”之意,文中指跟隨的人。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.封常清出生貧苦,相貌丑陋,開始并不受賞識,但他鍥而不舍,抓住時(shí)機(jī)寫出一篇讓高仙芝非常賞識的戰(zhàn)報(bào),從而嶄露頭腳。
B.封常清執(zhí)法嚴(yán)明,因鄭德全故意縱馬沖擊他的侍從,就依法處死了他,后又?jǐn)貧擅缸锏拇髮?,于是軍中人都很怕他?/p>
C.封常青大聲向皇帝進(jìn)言,提出大的戰(zhàn)略方針,皇帝很賞識,派他前往迎敵,他到達(dá)東京后,招募軍隊(duì),截?cái)嗪雨枠驌?jù)守。
D.封常清認(rèn)為,據(jù)守潼關(guān),能夠守護(hù)京師長安,自己雖可能被以臨陣逃脫的罪名殺死,但也勝過死于敵手。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分,每小題5分)
(1)慕公高義,愿事鞭轡,故無媒自前,公何見拒之深乎
(2)仙芝驚,及見常清,憚其公,不敢讓,常清亦不謝。