格律詩(shī)與自由詩(shī)的朗誦技巧
詩(shī)歌分為格律詩(shī)和自由詩(shī)，它們都有自己的特點(diǎn)，所以朗誦的技巧也不相同。下面是小編為大家收集關(guān)于格律詩(shī)與自由詩(shī)的朗誦技巧，歡迎借鑒參考。
一、格律詩(shī)的朗誦技巧
一般意義上的格律詩(shī)，指中國(guó)古典五言、七言的絕句和律詩(shī)。“格”是格式，“律”是聲律，聲律包括平仄和押韻。格律詩(shī)對(duì)其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻和對(duì)仗都有嚴(yán)格的要求。
根據(jù)詩(shī)的字?jǐn)?shù)和句數(shù)的不同，又可分為三種，即律詩(shī)、排律和絕句。
律詩(shī)：有五言、七言之分。五言律詩(shī)每首為八句，每句五個(gè)字，共四十個(gè)字。排律：也叫“長(zhǎng)律”，至少在十句以上，有長(zhǎng)達(dá)一二百句的，多是五言，七言的很少。
絕句：又叫“截句”，是截取律詩(shī)的一半之意。絕句也分五言、七言。五言絕句每首四句、每句五個(gè)字，共二十個(gè)字。七言絕句每首四句，每句七個(gè)字，共二十八個(gè)字。
1、格律詩(shī)講究平仄、押韻與對(duì)仗。
平仄，是根據(jù)古代漢語(yǔ)的聲調(diào)來(lái)確定的。律詩(shī)的平仄格式是固定的，形成幾種格式。“平”，在古代漢語(yǔ)中指“平聲”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則指“陰平”和“陽(yáng)平”。“仄”在古代漢語(yǔ)中指“上聲’、“去聲”和“人聲”。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“上聲”和“去聲”。詩(shī)歌的平仄交錯(cuò)，可使聲調(diào)多樣化，使人聽(tīng)之和諧悅耳、音韻鏗鏘。
對(duì)仗，就是在一聯(lián)的出句和對(duì)句中(每?jī)删湎嗯浞Q(chēng)為“一聯(lián)”，一聯(lián)的前一句叫做“出句”，后一句叫做“對(duì)句”)，把同類(lèi)性質(zhì)的詞依次并列起來(lái)，如名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞、副詞對(duì)副詞等(絕句不講究對(duì)仗，用不用對(duì)仗都可以)。對(duì)仗的種類(lèi)有很多種。
押韻，指把同韻母的字放在同一位置上(一般都放在“對(duì)句”的句尾處)押韻不止是律詩(shī)不可缺少的條件之一，也是一般詩(shī)歌所應(yīng)具備的共同特點(diǎn)。
總之，格律詩(shī)講究平仄，注重對(duì)仗，注意押韻，有自己的聲律美和形式美。
2、格律詩(shī)的朗誦要?jiǎng)澓谜Z(yǔ)節(jié)。
凡格律詩(shī)都有一定的句數(shù)和每句的字?jǐn)?shù)，它是用明顯的格律來(lái)包容凝聚的思想感情。因而，我們?cè)诶收b前，應(yīng)參照詩(shī)句的具體語(yǔ)義及每行字?jǐn)?shù)劃分為一定規(guī)格的語(yǔ)節(jié)來(lái)表現(xiàn)它。
語(yǔ)節(jié)，相似于音樂(lè)中的節(jié)拍，每一語(yǔ)節(jié)中字?jǐn)?shù)多，字的疏密度就小，反之，字?jǐn)?shù)少，其疏密度就大，這就形成了語(yǔ)流速度的不同。中國(guó)古典詩(shī)歌的節(jié)奏比較規(guī)整，節(jié)拍感很強(qiáng)，它們都體現(xiàn)在語(yǔ)節(jié)上，而語(yǔ)節(jié)的存在正是格律詩(shī)的重要標(biāo)志。不同的格律詩(shī)有不同的語(yǔ)節(jié)劃分。
因此，劃好語(yǔ)節(jié)就成為朗誦格律詩(shī)的第一步。
下面我們重點(diǎn)來(lái)看看五言和七言絕句、律詩(shī)的劃分情況。
中國(guó)古典詩(shī)歌中每句都有一定的“頓數(shù)”，并有規(guī)律可循。一般“五言詩(shī)”是每句兩頓，每頓兩個(gè)字或一個(gè)字，并且主要是第三個(gè)字或第五個(gè)字可以一個(gè)字成為一頓。而“七言詩(shī)”則比五言詩(shī)增加一頓為每句三頓，其主要是第五個(gè)字或第七個(gè)字可以一個(gè)字成為一頓。實(shí)際上，格律詩(shī)的節(jié)奏主要在于平仄格律，而平仄的安排又是與“頓”相結(jié)合的，在頓與頓之間，就形成了一定的語(yǔ)節(jié)。照此說(shuō)來(lái)，我們無(wú)須再自劃語(yǔ)節(jié)了，按照以上劃分規(guī)律不是可以了嗎?誠(chéng)然，照此規(guī)律朗誦是可以的，它可有較強(qiáng)的韻律感、品味感與吟誦感，有時(shí)，還可有力地點(diǎn)指詩(shī)眼。但有時(shí)會(huì)破壞詩(shī)句中語(yǔ)義的完整性。因而，從這一角度出發(fā)，有些詩(shī)可以減少頓數(shù)，將五言詩(shī)改為一頓，將七言詩(shī)改為兩頓。這樣，可以使詩(shī)的末尾語(yǔ)義完整，讓人聽(tīng)得更清楚。
例：李白的《靜夜思》可劃分為兩種：
(一)床前——明——月光，
疑是——地上——霜。
舉頭——望——明月，
低頭——思——故鄉(xiāng)。
(二)床前——明月光，
疑是——地上霜。
舉頭——望明月，
低頭——思故鄉(xiāng)。
例：《早發(fā)白帝城》
(一)朝辭——白帝——彩云——間，
千里——江陵——一日——還。
兩岸——猿聲——啼——不住，
輕舟——已過(guò)——萬(wàn)重——山。
(二)朝辭——白帝——彩云間，
千里——江陵——一日還。
兩岸——猿聲——啼不住，
輕舟——已過(guò)——萬(wàn)重山。
以上五言詩(shī)和七言詩(shī)究竟劃分為哪一種更合適，可根據(jù)詩(shī)文的具體情況而定。如果用在古詩(shī)詞賞析中，可用第一種劃分稍好些，因它能較好地體現(xiàn)中國(guó)古典詩(shī)歌的格律特征。而在一般朗誦中，用第二種劃分較好些，因它能較完整、清晰地體現(xiàn)詩(shī)義，朗誦起來(lái)也不過(guò)于死板。尤其在詩(shī)句的最后三個(gè)字為一個(gè)密不可分的概念時(shí)，就更需要用此種劃分法來(lái)朗誦，否則會(huì)因形害義。
3、押住韻腳
在詩(shī)句末尾韻母相同的字稱(chēng)為韻腳。馬雅可夫斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有韻腳，詩(shī)就會(huì)散架子的。韻腳使你回到上一行去，叫你記住它，使得形成一個(gè)意思的各行詩(shī)維持在一塊兒。”在中國(guó)古典詩(shī)歌中，押韻更是極為重要的，沒(méi)有韻腳難稱(chēng)格律詩(shī)。韻是詩(shī)歌語(yǔ)言音樂(lè)性的重要條件。
例如《春曉》。這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：
春眠/不覺(jué)/曉，處處/聞/啼鳥(niǎo)。夜來(lái)/風(fēng)雨/聲，花落/知/多少。
念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。前兩句是寫(xiě)詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大。“鳥(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫(xiě)詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿(mǎn)園的景象。可重讀“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。
二、自由詩(shī)的朗誦技巧
自由詩(shī)是現(xiàn)代流行的一種新詩(shī)，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、行數(shù)、段數(shù)、平仄和音韻均沒(méi)有固定的格式，但有節(jié)奏，大致押韻，朗誦時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn)：
1、把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
詩(shī)歌一般融合著飽滿(mǎn)而豐富的激情，艾青說(shuō)“：對(duì)生活所引起的豐富的、強(qiáng)烈的感情是寫(xiě)詩(shī)的第一條件，缺少了它，便不能開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。”一首詩(shī)感情總有一定的傾向，要么雄渾、豪邁，要么哀惋、悲傷;要么喜悅、歡樂(lè)，要么憤慨、惱恨……，這就形成了詩(shī)歌的情感基調(diào)。
例如臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》是一首懷念祖國(guó)、渴望回歸大陸的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，它以一種民謠的形式，傾吐了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望，基調(diào)是深沉而憂(yōu)郁的。
2、理清詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。
把握基調(diào)后，要進(jìn)一步對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，理清其情感變化的層次。
例如《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)采用了我國(guó)民族層層窄窄矮矮淺淺分別遞進(jìn)、對(duì)比互襯的寫(xiě)作方法修飾著郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，短短的十六行詩(shī)就有八個(gè)“頭”字，顯示出鮮明的節(jié)奏感。
3、運(yùn)用想象，展示詩(shī)的意境。
詩(shī)歌是以最簡(jiǎn)潔的形式反映社會(huì)生活，并通過(guò)典型畫(huà)面激發(fā)讀者想象的方式來(lái)完成藝術(shù)形象的塑造，朗誦時(shí)要借助豐富的想象力，加之明朗的思想，飽滿(mǎn)的激情，便會(huì)展現(xiàn)出“景抒情，景中有情;情景交融，詩(shī)情畫(huà)意”的生動(dòng)形象。
例如李白的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》，意境雄渾而奇麗，朗誦時(shí)，我們要通過(guò)或輕或重，或抑或揚(yáng)，高昂豪邁，迂回緩蕩的技巧聲聲傳情，步步入境，從而把詩(shī)中那種雄渾意境繽紛的形象展示給聽(tīng)眾。
4、讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻律。
節(jié)奏是詩(shī)歌的生命，富于音韻美的詩(shī)的語(yǔ)言節(jié)奏是由舒展的音節(jié)、恰當(dāng)?shù)耐＿B、變化多姿的語(yǔ)氣共同構(gòu)成的，把握節(jié)奏就是要對(duì)詩(shī)行中的音節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膭澐?，以充滿(mǎn)變化的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)豐富、具體的感情色彩。
例：《天上的街市》的第一段：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，
好像/天上的/明星，
天上的/明星/亮了，
好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈
優(yōu)美的語(yǔ)句展示著美妙無(wú)比的空中幻景，五顏六色，奇光異彩，輕松而舒緩
的節(jié)奏給聽(tīng)眾帶來(lái)無(wú)比美好的遐想，朗誦前要細(xì)細(xì)品味，漸人意境。
例：《向日葵》
不知太陽(yáng)上白天仰著臉——
有啥秘密，瞧呀，瞅呀，
引逗得你喲 夜晚低著頭——
那么好奇?思來(lái)想去……
這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿(mǎn)純真稚嫩的兒童情趣。這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì)引起小聽(tīng)眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考。 “不知/太陽(yáng)上/有啥/秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。 第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語(yǔ)調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地?？傊收b詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變化。
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