百家性之中，薛氏以山西、江蘇、陜西、河北、福建等省為多，這幾個地區(qū)的薛氏占到中國漢族薛氏人口的63%。第六次人口普查結(jié)果顯示薛氏人口增至為720余萬，占全國人口的0.53%，為排行第35位的大姓。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了百家姓薛氏圖騰相關(guān)的知識，希望對大家有用。

　　百家姓薛氏圖騰

　　薛姓圖騰，薛是任姒炎帝族以耒耜進行耕種的民族之一呂族的族稱。薛的古文又寫作，又作呂、以、師、耜、又作莒、宮。凡是帶“”旁的字都是該族的發(fā)明，用來作為圖騰標志。薛由三部分組成，草字頭代表扶木，左下部代表“莒”族，右邊的“辛”字代表天干，“辛”下面的“可”形象形黃河河道，所以薛圖騰又是一個復(fù)合圖騰。

　　薛姓發(fā)源于今山東濟寧、滕州，在《百家姓》中排名第68位。薛氏以江蘇、山西、陜西、河北、福建等省為多，這幾個地區(qū)的薛氏占到中國漢族薛氏人口的63%。薛氏是當(dāng)今中國姓氏排行第四十八位的大姓，人口約六百七十二萬余，占全國人口的0.42%。

　　據(jù)薛氏家譜記載，薛姓發(fā)源于今山東濟寧、滕州，在《百家姓》中排名第68位。薛氏族人已廣布中國，主要集中于江蘇、陜西、河南三省，其次分布于山西、河北、山東、安徽。其分布以江蘇、山西、陜西、河北、福建等省為多，這幾個地區(qū)的薛氏占到全國漢族薛氏人口的63%。

　　薛氏姓氏起源

　　起源一

　　源于任姓，出自黃帝之幼子禹陽在顓頊帝時的封地任，屬于以居邑為氏。相傳薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黃帝的后裔。據(jù)史籍《元和姓纂》、《新唐書》、《通志》等記載，黃帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出眾，受封為十二個不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹陽在顓頊帝時受封于任(今山東濟寧任城)，而為任侯。禹陽之裔孫以邑為氏，形成任姓，其后任姓幾經(jīng)發(fā)展壯大，人才興旺，支系龐雜。《左傳》滕侯、薛侯爭長(隱公十一年)，薛侯曰：“我先封!”魯隱公畏懼諸多任姓封國勢力，派羽父對薛候說“不敢與諸任齒”，即不敢與諸任爭論，表示敬服。禹陽的第十二世孫奚仲，是中國歷史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、發(fā)明車輛有功，被大禹任命為車正(官名)，專門管理天下車轅之事，奚仲因此也被視為車的創(chuàng)造者，受后人仰慕。車輛的發(fā)明與使用大大加快了中華文明的步伐，大禹賜封奚仲以薛(今山東藤州)為邑，稱薛侯。奚仲家人聞訊都以此為榮，不少人甚至索性以薛為氏，表示紀念，是為薛氏之始。后來奚仲曾一度遷居于邳(今山東棗莊薛城官橋鎮(zhèn)，一說微山湖地區(qū))。 薛國歷經(jīng)夏、商、周三代，凡六十四世，有史可記的世次為：畛→初→厲侯陵→宣武侯房→哀侯褒→莊侯元→平侯貴→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安興→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→簡侯文歡→惠侯夷黃→靈侯英→文侯俱→隱侯清→愍侯洪→薛公。到了戰(zhàn)國末期以后，薛地的地位日漸下降，最后變?yōu)橐粋€村落。而薛國族人輾轉(zhuǎn)遷徒，始終不忘先祖列宗，后以國名為姓氏，仿薛公子登，多稱薛氏。

　　起源二

　　源于媯姓， 出自虞舜裔孫齊國丞相田嬰的封地薛，屬于以居邑為氏。孟嘗君是著名的“戰(zhàn)國四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年(齊宣王田辟疆九年，公元前310年)出任齊國宰相的田嬰，他曾被齊威王田因齊封于薛(今山東滕縣)，也就是故薛國之地，因此他也被稱作薛公，號靖郭君(一作靜郭君)。田嬰逝世后，田文襲封，仍以薛地為食邑。后田文病逝，無能的諸子們爭位，亂成一團，結(jié)果被齊、魏兩國聯(lián)手共滅之。至秦王嬴政滅六國后，薛國故地被秦國設(shè)置為薛郡，田文的后裔徹底失卻封地，子孫分散各地。漢朝以后，直至魏、晉時期均設(shè)為薛縣，最后到隋朝時期被廢黜，成為滕縣領(lǐng)屬之地。西漢初期，田文之孫田國、田陵遷徙到竹邑(今安徽宿縣)居住，并以故封邑命氏，遂改田氏為薛氏。

　　起源三

　　源于匈奴族，出自漢朝時期匈奴民族，屬于漢化改姓為氏。匈奴是中國古代北方游牧部族，又稱胡。戰(zhàn)國時匈奴開始與中原各政權(quán)接觸，其后長期影響中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐漸消失。通過戰(zhàn)爭、和親和關(guān)市，匈奴在很多方面接受了漢文化的影響。關(guān)于匈奴薛氏來源，因史料不詳，今已無從查考。僅在史籍《魏書·裴慶孫傳》中記載。吐京，在今山西石樓西北部十五公里處。匈奴最先活動于今蒙古高原一帶，東漢時期因內(nèi)訌分成南北二部，南匈奴后來南下附漢，并幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最后定居于今山西離石一帶。由于長期與漢族人雜居生活，交往密切，南匈奴各部逐漸放棄原來的游牧生活轉(zhuǎn)而農(nóng)耕定居，出現(xiàn)漢化趨勢，至魏晉時，甚至紛紛改用漢姓，匈奴民族薛氏也形成于這一時期，后逐漸漢化。

　　起源四

　　源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱干氏族，屬于漢化改姓為氏。[9] 叱干氏源于鮮卑拓拔部叱干氏族，亦稱薛干氏。鮮卑族是中國古代北方游牧部族之一。曹魏后期，拓跋鮮卑興起于西部，降服了濡源西部直至五原的諸部落，建都于盛樂(今內(nèi)蒙古和林格爾)，其首領(lǐng)力微遣太子入魏朝聘，長期留居洛陽達十七年(公元261～277年)。晉懷帝司馬熾執(zhí)政時期(公元306～311年)，拓跋部首領(lǐng)拓跋·猗盧受晉封為大單于、代公。東晉孝武帝司馬曜太元年(公元376年)，拓跋鮮卑的代國被苻堅所滅，晉太元十一年(公元386年)，拓跋·硅復(fù)國，并改國號為魏(北魏)。這一時期，尤其是北魏統(tǒng)治的一個半世紀中，鮮卑族進一步吸收漢文化，漸與漢族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏，為進一步強化統(tǒng)治，鞏固政權(quán)，爭取中原漢族地主支持，增進胡漢融合，北魏孝文帝決定順應(yīng)形勢，推行一系列的漢化改革，要求朝廷上下“禁胡服，斷北語，改姓氏，定族姓”，強令鮮卑族人從政治、經(jīng)濟、文化等各個方面迅速漢化，并將本民族的二三字以上的復(fù)姓改為單音漢姓，如皇族拓跋氏改為元姓，獨孤氏改為劉姓，“其余所改，不可勝紀”。在這場聲勢浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改為薛，成為薛氏成員之一。

　　起源五

　　源于突厥族，出自唐朝時期突厥薛延陀部，屬于漢化改姓為氏。薛延陀國，是隋、唐時期北方游牧民族鐵勒部的一支，由薛部與延陀部聯(lián)合組成。據(jù)傳，薛部先祖本是漢族人，后來流落到漠北一帶并在此蕃息發(fā)展不斷壯大起來，成為當(dāng)?shù)氐囊粋€游牧部落。為了表示不忘先祖，他們便以“薛”為部落名稱。以后薛部在與鄰近的延陀部戰(zhàn)爭中獲勝并其部而有其眾，兩部遂合二為一，稱薛延陀。薛延陀國滅亡后，部眾四散流徙，或南下附唐，或并于他族，其中一部分人“以族為氏”，而改姓了漢族的薛氏，分布于營州至平州一線(今遼寧朝陽至河北盧龍)。在薛延陀部故居地(今蒙古國西北部杭愛山脈)，至今仍有許多薛氏族人生息繁衍，他們都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝時期的營州、平州，均屬于漢、晉、北魏時期的古遼西郡，這就是南宋著名學(xué)者鄭樵在《通志》中所稱的“遼西薛氏”之源。

　　起源六

　　源于冒姓，出自唐朝武則天時期馮氏后裔馮小寶，屬于帝王賜改姓為氏。唐朝時期，有一著名的人，叫作薛懷義。薛懷義，原名馮小寶，自稱周文王后世子孫，鄠?cè)?今陜西戶縣)，闖蕩江湖，在同官縣(今陜西銅川)販賣藥材，練就了健壯的身體，粗獷中不失數(shù)分英俊。馮小寶發(fā)跡后，其兄弟子侄乃至姻親裔孫紛紛冒姓薛氏，以崇其位，此后沿襲不改。

　　起源七

　　源于蒙古族，出自元、明時期蒙古諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。

　　1、元末明初，忽必烈的一些嫡系后裔子孫內(nèi)附于明王朝，以元朝開國皇帝的蒙古稱號“大蒙古國薛禪汗”為漢姓，稱薛氏，世代相傳至今。

　　2、據(jù)史籍《明史》中的記載：明朝初期，明太祖朱元璋賜蒙古貴族托果齊姓薛名臺，安置駐扎于平州新昌一帶;又賜瓦剌部首領(lǐng)托歡姓薛名斌，為原駐地甘肅土司。賜姓，是中國封建社會中皇帝對臣屬的殊榮，故一人受賜，全族榮耀。內(nèi)附的蒙古族瓦剌部族人因酋長獲帝王賜姓，有許多部族人等一時均隨之改漢姓為薛氏，世代相傳至今。

　　3、據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，蒙古族蘇尼特氏，亦稱薛尼特氏、雪尼特氏，源出元朝時期蒙古薛尼特部，是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡兒帖該之第四子薛尼特所組建的氏族，世居巴顏鄂隆(今內(nèi)蒙古錫林郭勒西烏珠穆沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Sunit Hala，后多冠漢姓為薛氏、蘇氏等 。

　　起源八

　　源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今朝鮮族、土家族等少數(shù)民族中，均有薛氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓氏，世代相傳至今。