著名音樂(lè)家李叔同生平簡(jiǎn)介
李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。下面是小編為大家整理的著名音樂(lè)家李叔同生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
李叔同生平簡(jiǎn)介
李叔同簡(jiǎn)介主要是李叔同一生的簡(jiǎn)要介紹。他生活的時(shí)間是1880年到1942年。祖上是浙江人，后來(lái)到天津，父親樂(lè)善好施和愛(ài)好禪道對(duì)童年的李叔同產(chǎn)生很深的影響，父親在他五歲的時(shí)候就去世了，為他留下很大的家產(chǎn)。
1898年，李叔同聽(tīng)從母親的命令和俞氏結(jié)婚，女方是做茶葉生意的商人家庭。同年六月，發(fā)生有名的百日維新事件，他認(rèn)為康有為關(guān)于變法的言論是正確的，遭到當(dāng)時(shí)朝廷中人的迫害，他無(wú)奈之下，帶著家人到上海。
1901年，李叔同在上海有名的南洋公學(xué)讀書(shū)，老師是蔡元培。學(xué)校也是新舊思想激烈競(jìng)爭(zhēng)的地方，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不給學(xué)生閱讀書(shū)籍和報(bào)紙的自由，學(xué)生和學(xué)校之間發(fā)生激烈的沖突，蔡元培是支持學(xué)生的代表人物，多方爭(zhēng)取后都沒(méi)有效果，蔡元培帶著部分學(xué)生和老師離開(kāi)南洋公學(xué)，其中包括李叔同。
1905年，李叔同到日本留學(xué)，他學(xué)習(xí)的是美術(shù)系油畫(huà)專業(yè)，同時(shí)抓住機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)音樂(lè)，還和一幫中國(guó)學(xué)生一起創(chuàng)造話劇社“春柳劇社”。
1910年，李叔同回到中國(guó)，在天津當(dāng)圖案教員，第二年當(dāng)音樂(lè)教員，第三年任報(bào)紙的文藝編輯。1918年，李叔同結(jié)束他的教書(shū)生涯，在杭州落發(fā)為僧，開(kāi)始到東南沿海的各個(gè)城市去講經(jīng)。后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他還把佛法與抗擊日軍結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出他的愛(ài)國(guó)情懷。
從李叔同簡(jiǎn)介可以看出李叔同擅長(zhǎng)的方面很多，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，任何一樣在該領(lǐng)域里面都是翹楚，戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，留下來(lái)的作品很少。
李叔同作品
李叔同是個(gè)多領(lǐng)域都很有成就的名家，他的作品涉及美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、書(shū)法和話劇等等，他的作品由于戰(zhàn)亂，多有流失，保存下來(lái)的不多。
李叔同繪畫(huà)方面的作品，比如《自畫(huà)像》，1911年創(chuàng)作的，高是60.6厘米，寬是45.5厘米，畫(huà)中的李叔同是半身像，眉毛濃密，眼睛很有神，鼻子很大很挺，嘴巴上方留著胡須，留著中分頭。這幅油畫(huà)是他在日本畫(huà)的，他曾經(jīng)到日本留學(xué)，學(xué)習(xí)的是油畫(huà)專業(yè)。繪畫(huà)作品中還有一幅很出名，就是《半身裸女》，畫(huà)中女子微閉著眼睛，臉部線條很柔和，躺在一張椅子上，椅子上鋪著綠色的毯子，女子半裸上身，衣服褪到肚臍的位置，衣物是和綠色極為相反的紅色，她的手里拿著一把團(tuán)扇。這幅畫(huà)收藏在中央美院美術(shù)館，是館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶。
李叔同音樂(lè)上的作品有好幾首，最有名的是《送別》，小編本人很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)他的這首歌，描寫(xiě)的是古道邊的長(zhǎng)亭里，朋友之間要告別，遠(yuǎn)處是綠草連天，太陽(yáng)快要西沉，再不分別就要天黑了，今天分開(kāi)后，就各自奔天涯，喝完最后剩下的一點(diǎn)酒，就再見(jiàn)吧，以后難得再相聚，希望彼此都能保重。這首歌的傳唱度高，是因?yàn)槭篱g的人一生中總會(huì)經(jīng)歷過(guò)幾次難忘的離別，《送別》恰好唱出了離人的心聲。
李叔同的話劇作品《茶花女》是中國(guó)人自己編演的第一部話劇，他創(chuàng)的“春柳社”是我國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)，他把話劇帶到中國(guó)，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域帶來(lái)很大的影響，是我國(guó)話劇事業(yè)的先驅(qū)。
李叔同為什么出家
一是現(xiàn)實(shí)不如意，之前就說(shuō)他在學(xué)校任職，他當(dāng)過(guò)圖案教員、音樂(lè)教員，在雜志社當(dāng)過(guò)編輯，他的工作涉及得很廣，包括美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)等等，他的才能和學(xué)識(shí)都是毋庸置疑的，如果說(shuō)是他工作不順心，才想到出家，可能性不大。
二是對(duì)紅塵之事煩惱。他的家庭狀況很好，父輩為他留下一大筆家產(chǎn)，他妻子的娘家也很富裕，他在生活上應(yīng)該沒(méi)有煩惱。
三是對(duì)佛教的向往。佛教自兩漢時(shí)期傳到中國(guó)，到李叔同時(shí)期已有一千八百多年，發(fā)展得非常成熟，中國(guó)歷史上愛(ài)好佛家文化的名人不在少數(shù)，比如北宋時(shí)期的大文學(xué)家蘇東坡，連李叔同的父親李世珍就是愛(ài)好佛教思想之人，年幼的時(shí)候受父親影響，對(duì)佛教有好感。后來(lái)接觸到佛家教義，被深深吸引，覺(jué)得追求紅塵名利都沒(méi)有意義。這應(yīng)該就是李叔同堅(jiān)決出家的原因。
李叔同出家后，一心一意專研佛家教義，幾乎走遍中國(guó)東南地區(qū)的絕大部分城市去傳播佛經(jīng)。他的作品也受佛家思想影響，意境高遠(yuǎn)，非普通人能夠達(dá)到。
所以說(shuō)關(guān)于李叔同為什么出家，只能說(shuō)是他看破了紅塵，一心鉆研佛教去了。
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