慈安太后的陵墓有被盜過嗎
古代皇族的陵墓大部分是精致奢華的，慈安太后陵墓的陵墓又被盜過嗎?接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于慈安太后的陵墓有沒有被盜過，歡迎閱讀!
慈安太后的陵墓有沒有被盜過
被盜過1945年夏天日本戰(zhàn)敗后河北皇陵地區(qū)權(quán)力真空。一伙盜賊盜的陵墓中，有慈安的定東陵。目前清東陵所有帝陵當(dāng)中，只有清世祖皇帝的孝陵沒有被盜。
孝貞顯皇后(1837年8月12日—1881年4月8日)，鈕祜祿氏，咸豐帝皇后，滿洲鑲黃旗人，廣西右江道三等承恩公穆?lián)P阿之女。嫡母為宗室覺羅，生母為姜氏(后抬入旗籍，改稱姜佳氏)。光緒七年三月初十(1881年4月8日)，慈安皇太后暴崩于鐘粹宮，死因成謎。葬于普祥峪定東陵，上謚，經(jīng)宣統(tǒng)加謚，最終謚號(hào)為“孝貞慈安裕慶和敬誠(chéng)靖儀天祚圣顯皇后”。
在一部分影視作品中和個(gè)別清史研究員的眼中，慈安雖忠厚老實(shí)，卻是一個(gè)懦弱無能的傀儡太后，是一個(gè)缺乏政治才干、事事依賴慈禧的一個(gè)人，這樣的看法未免太偏頗了。事實(shí)上真實(shí)的慈安出身于世代官宦之家，從小就受到過良好的教育。慈安在一個(gè)錦衣玉食、天生就能享受榮華富貴的大家族中長(zhǎng)大，又怎么可能沒有一點(diǎn)學(xué)識(shí)呢?既然所有人都公認(rèn)慈安是一個(gè)忠厚、老實(shí)、善良的人，慈安又擁有母儀天下的高修養(yǎng)高素質(zhì)條件，那慈安又怎么會(huì)是一個(gè)在完全沒有知識(shí)熏陶的環(huán)境中長(zhǎng)大的人呢?說慈安是一個(gè)懦弱無能的人是完全沒有依據(jù)的。
在《清宮遺聞》中記載;“東宮優(yōu)于德，而大誅賞大舉措實(shí)主之;西宮優(yōu)于才，而判閱奏章，及召對(duì)時(shí)咨訪利弊”。這段話的意思就是說;慈安雖然對(duì)權(quán)力不感興趣，但她的政治才華毫不遜色。慈禧有才干，又有強(qiáng)烈的政治欲望，但最終只能管理一些日常生活上的一些小事而已，大事都輪不到她來管。慈安比較超脫，不喜歡政務(wù)，日常事務(wù)就放手讓慈禧去做，她樂得輕松自在。不過，這并不意味著慈禧可以任意而為。在朝政大事上，還得是慈安說了算。因?yàn)殡m然都是太后，但慈安為嫡，慈禧為庶，在“嫡庶之分”的禮制束縛下，慈禧不敢逾越，凡是遇到朝政大事，她都要征詢慈安的意見，絕不敢擅自主張。時(shí)人對(duì)慈安和慈禧的評(píng)價(jià)是各有所長(zhǎng)，慈安“優(yōu)于德”，慈禧“優(yōu)于才”。一些日常的事務(wù)由慈禧處置，但每遇朝政大事，還是要由慈安太后最后決定。由此可見，慈安太后大權(quán)在握、掌控權(quán)力方面也是很有一套辦法的。在光緒年間任過大清國(guó)駐英國(guó)大使、回國(guó)后先后任過光祿寺、大理寺卿、左副都御使的薛福成，在他的《庸盦筆記》中記到：誅殺陷城失地、臨陣逃脫的兩江總督何桂清，將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死，賞給曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章爵位，皆出自慈安之意。對(duì)于東宮太后慈安的德行與行事風(fēng)格，老百姓多有贊同，當(dāng)時(shí)的民間，甚至出現(xiàn)了“東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌”的說法。
一。誅殺安德海，朝野稱快。清朝制度：太監(jiān)不得出都門，犯者殺無赦。安德海是慈禧的心腹太監(jiān)，他依仗慈禧的寵信，胡作非為，肆無忌憚。朝中大臣，甚至連同治帝都恨他入骨。同治八年(1869)八月，安德海請(qǐng)求慈禧派他到江南置辦龍衣，獲得許可。但他不知收斂，一路招搖，途經(jīng)山東境內(nèi)時(shí)，被山東巡撫丁寶楨拿獲。丁寶楨迅速將此事上奏朝廷。慈禧有意袒護(hù)，慈安“立命誅之”。結(jié)果安德海被就地正法。由于慈安的力主其間，安德海才得以伏法，當(dāng)時(shí)朝野上下，人心大快。二、立阿魯特氏為皇后。同治十一年(1872)，同治帝已經(jīng)17歲了，到了立后成婚的年齡。慈安看中了淑靜端慧、容德俱佳的崇綺之女阿魯特氏，而慈禧則看中了年輕俏麗、姿性敏慧的鳳秀之女富察氏。兩人各執(zhí)己見，最后決定由同治帝自己決定。結(jié)果同治帝采納了慈安的意見，同意立阿魯特氏為皇后。此事表明了慈安在宮中、在同治帝心中的崇高地位和影響力。同治喜歡阿魯特氏，如果沒有了慈安的意思，很可能就會(huì)依慈禧的意思選了別人為皇后。三。創(chuàng)造“同治中興”。
在清代同治帝年間“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”(史稱同治中興)。在同治年間，慈安才是真正的國(guó)母，才是最高統(tǒng)治者，任何大事都必須經(jīng)過慈安同意后才能實(shí)行。沒有個(gè)五、六千萬是辦不成的，六千萬對(duì)于當(dāng)時(shí)可是天價(jià)了，賣了你慈禧你也拿不出這個(gè)錢出來。如果慈禧有這么多錢的話，早就拿來給自己修圓明園去了。要想拿到這錢，除非是從國(guó)庫(kù)了拿，想動(dòng)國(guó)庫(kù)銀兩必須經(jīng)過權(quán)力最大的那個(gè)人才行那就是慈安，只有慈安才有這個(gè)權(quán)力開國(guó)庫(kù)。慈安要是不同意是不能實(shí)現(xiàn)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的，所以說能舉辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”是慈安的意思。如果說是慈禧的意思除非是慈安死了，慈禧才有那個(gè)權(quán)力開國(guó)庫(kù)，既然慈安沒死專家們沒必要說是慈禧的功勞。還有就是《史書》上和《德齡日記》里都提到慈禧最討厭洋人東西的人，而且是個(gè)非常守舊派的人，而“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”恰恰相反，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”乃是向洋人學(xué)習(xí)反封建的活動(dòng)，你說這么封建的一個(gè)慈禧反對(duì)都還來不及，怎會(huì)想辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”造船等呢?如果說慈禧不像我們說的那種人，那慈禧為什么會(huì)反對(duì)光緒帝的《戊戌變法》?她恨透了《戊戌變法》，又怎會(huì)贊同舉辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”呢?事實(shí)上不管慈禧同不同意，由慈安說的算。我覺得一開始推薦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的人應(yīng)該是恭親王奕訢，因?yàn)樗亲钕矚g洋人文化的人，是他推薦這政策給慈安，然后慈安才舉辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。
如果說誰才是真正“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的功臣，那第一號(hào)功臣絕對(duì)就是：恭親王奕訢。第二號(hào)功臣是：慈安。第三號(hào)功臣是：曾國(guó)藩、張之洞、左宗棠、李鴻章、丁葆楨五位大臣。從始至終壓根就沒有慈禧的份，她和“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一點(diǎn)邊都沾不上。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”之所以能舉辦成功，最主要是有恭親王奕訢其次是慈安太后，總之這兩人缺一不可，歷史也證實(shí)了這點(diǎn)，慈安和恭親王奕訢合作就能舉辦“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，而慈安死后，恭親王和慈禧合作，而什么事都做不成，反而被外國(guó)人打得又是逃跑又是簽賣國(guó)條約，以恭親王的政治才華根本不可能會(huì)輸給外國(guó)人，更不會(huì)輸給慈禧。恭親王和慈安合作就一帆風(fēng)順，而恭親王和慈禧合作就出事，很明顯就是慈禧出了問題，通過慈禧晚年的種種案例，足以證明慈禧與“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”沒有絲毫關(guān)系。雖然慈禧也有過通過改革富強(qiáng)國(guó)家的想法，可當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，讓她二選一時(shí)，慈禧選擇的是自己的利益，而不是國(guó)家的利益。
慈安太后死后被葬在哪里
慈安太后即東太后，是清代咸豐皇帝之妻。她姓鈕祜祿氏，原是廣西右江道穆?lián)P阿的女兒，咸豐在未做皇帝前就與她結(jié)成夫妻。咸豐二年(1852年)，鈕祜祿氏被封為貞嬪，又進(jìn)為貞貴妃，不久立為皇手。
她為人幽閑靜淑，舉止端莊，口木訥不善言辭，在眾妃嬪中從不爭(zhēng)寵，很得咸豐皇帝的尊重。1861年11月咸豐死后，她進(jìn)封為慈安太后，地位在慈禧太后之上。
普祥峪定東陵，為清文宗咸豐帝孝貞顯皇后(即慈安太后)的陵寢，因?yàn)槲挥谙特S帝定陵之東，所以統(tǒng)稱為定東陵。于河北省遵化市昌瑞山南麓偏西之普祥峪。東為裕陵妃園寢，西與菩陀峪定東陵(慈禧太后陵寢)之間僅隔一條馬槽溝。
據(jù)《愛月軒筆記》中記載其墓中含有大量奇珍異寶，后被軍閥孫殿英將其地宮盜空，史稱《清東陵盜寶案》，盜運(yùn)出清東陵內(nèi)大量珍寶，后那批珍寶分散于國(guó)民黨各個(gè)高層手中，漸漸不知所蹤。
慈安太后是怎么死的
咸豐帝死后不久，慈禧與恭親王奕訴定計(jì)，發(fā)動(dòng)祺祥政變，處死了肅順等人，奪取了清王朝的最高權(quán)力。表面上，慈安與慈禧兩宮太后以姐妹相稱，共同垂簾聽政，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。可是到了1881年4月8日，年僅四十五歲、比慈禧還小兩歲的慈安太后突然暴斃宮中，清廷的垂簾聽政由兩宮并列一下子變成了慈禧一人獨(dú)裁。對(duì)慈發(fā)太后突然死亡，在當(dāng)進(jìn)與以后都有種種懷疑與猜測(cè)，成為二百多年清宮史上的又一在疑案。
歸納起來，主要有下列幾種說法： 第一種說法是清朝官方的“正常病死說”。
在朱壽朋的《光緒朝東華錄》在載有慈安的遺詔，說她在“(1881年農(nóng)歷三月)初九日偶染微疴，初十日病勢(shì)陡重，延至戌時(shí)，神思漸散，遂至彌留”。但是這種“因病致死”是那樣的快速而又突然，連當(dāng)時(shí)的當(dāng)事者也大為懷疑。據(jù)《清稗類鈔》載，在慈安初感身體不適時(shí)，御醫(yī)薛神速辰為她診脈，認(rèn)為“微疾不須服藥”，沒想到當(dāng)晚就聽說“東后上賓，已傳吉祥板(棺木)”，大為詫異，還以外間論傳。后來噩耗證實(shí)，他大戚曰：“天地間竟有此事，吾尚可在此?”是不信慈安是因病致死。另一位當(dāng)事人左宗棠，當(dāng)時(shí)任軍機(jī)大臣，突然聽說慈安得病身亡，頓足大聲說：“昨早對(duì)時(shí)，上邊(指慈安)清朗周密，何嘗似有病者?即去暴疾，亦何至若是之速耶?”
第二種說示是因慈禧與慈安交惡，慈安被迫自殺說。
據(jù)《清稗類鈔》另一種記載，慈安與慈禧共同和垂簾聽政，慈禧權(quán)欲極重，慈安卻倦怠少聞處事，并不與之爭(zhēng)權(quán)，因此倒也相安無事。但到了1881年初，慈禧患血崩劇疾，不能視事，慈安有一段時(shí)間獨(dú)視朝政，致使慈禧大為不悅，“誣以賄賣囑托，干預(yù)朝政，語(yǔ)頗激”，以致慈安氣憤異常，又木訥不能與之辯，惱恨之下，“吞鼻煙壺自盡。”
第三種說法是慈禧進(jìn)藥毒死說。
據(jù)《慈禧外紀(jì)》載：當(dāng)年咸豐臨終時(shí)，曾秘密留下了一個(gè)遺詔給慈安，要她監(jiān)督慈禧，若慈禧“安分守己則已，否則汝可出此詔，命廷臣傳遺命除之。”但老實(shí)的慈安將此事告訴慈禧。陰險(xiǎn)毒辣的慈禧聽了，表面對(duì)慈安感泣不已，實(shí)際上已起殺機(jī)，遂借向慈安進(jìn)獻(xiàn)餌之機(jī)，暗下毒藥，加以謀殺。另文廷工《聞塵偶記》卻認(rèn)為慈禧是因與人私通懷孕，事為慈安察覺，準(zhǔn)備廢掉慈禧太后稱號(hào)，慈禧聞之，先下手為強(qiáng)，設(shè)計(jì)毒死了慈安。 宮廷內(nèi)幕，千古之謎。上述后幾種說法都出自傳聞與野史筆記，沒有可靠的史實(shí)依據(jù)。究竟真相如何，有待進(jìn)一步的考證與分析研究。
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