梁漱溟是中國當代著名的哲學家，中國新儒學的代表人物，有“中國最后一個儒家”之稱。梁漱溟一生充滿了傳奇色彩，下面是學習啦小編搜集整理的梁漱溟的一生簡介，希望對你有幫助。

　　梁漱溟的一生簡介

　　梁漱溟出生于1893年，逝世于1988年，是蒙古族，原名煥鼎，字壽銘，后來給自己取筆名梁漱溟，以后就用這個名字立行于世。他出身于元代王族宗室，家世顯赫，是個詩書禮儀家庭，自幼接受良好的教育，學識淵博，學富五車，特立獨行，是中國近代史上一個奇特的存在。梁漱溟的代表作有《中國人》、《做人與讀書》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

　　梁漱溟先生一生壽命很長，歷經中國歷史發(fā)展的幾個重要的歷史時期，活動范圍極廣，跟中國近代歷史上的很多重要的歷史人物都有過接觸，因此簡單的梁漱溟簡介實在無法概括他那波瀾壯闊、曲折傳奇的一生。而且因為梁漱溟先生的研究過于深奧，今天的人們已經很少能領會他深刻思想的真諦了。因此梁漱溟簡介不過是拋磚引玉，讓人們重新認識這個對中國歷史和中國思想發(fā)展做出重要貢獻的老人。

　　梁漱溟簡介是對梁漱溟先生一身的高度概括，但并不是蓋棺定論，因為他的一生就像是一部百科全書，可以讓后人不斷挖掘，不斷研究，總能學到有用的東西，汲取智慧的營養(yǎng)。當代興起的國學熱，再次將梁漱溟先生帶到大眾的面前，這也許就是文化復興的魅力。

　　梁漱溟的思想是怎樣

　　梁漱溟是中國近代偉大的鄉(xiāng)村教育的實踐者，因此梁漱溟教育思想主要體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育理論與鄉(xiāng)村教育的實施上面。

　　梁漱溟教育思想非常深刻具體，首先他清楚地看到，中國的教育就是一個治愚治窮的過程，中國大部分人都生活在鄉(xiāng)村，而農民面臨的最大問題便是愚、窮、弱、私的問題，教育就是要讓人們認識到中國國民的劣根性，并且克服這個劣根性。梁漱溟深刻認識到中國社會就是個鄉(xiāng)村社會，中國的出路在鄉(xiāng)村，因為要救中國就要從改良中國鄉(xiāng)村教育做起。梁漱溟的教育思想可以說是一語中的，是在對中國社會長期深入研究后得出的結論，并且在當今中國依然有借鑒意義。

　　梁漱溟的教育思想還體現(xiàn)在他的鄉(xiāng)村教育實踐上，早在1931年，梁漱溟便在山東鄒平建立中國鄉(xiāng)村建設研究院，專門研究鄉(xiāng)村教育，培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育人才，開始探索鄉(xiāng)村教育實踐之路。兩年后有開辦鄉(xiāng)農學校。

　　在鄉(xiāng)農學校里，梁漱溟充分實踐了他的教育思想，一方面教授學生公共課程，比如唱歌、識字，講普通話等，都是農民用得著愿意接受的普通課程，另一方面就是教授農民社會實踐能力，比如種植棉花的技術，編織麻袋的技術等，教會農民學以致用，所以農民的接受程度就很高?？傊l(xiāng)農教育就是完全符合鄉(xiāng)村建設的實際需要。梁漱溟的教育思想其實很具有前瞻性和實踐作用的。

　　梁漱溟的評價

　　美國五星馬歇爾在梁漱溟身上看見了甘地。

　　著名學者林毓生認為，梁漱溟與魯迅是20世紀中國最有創(chuàng)造力的思想家。 梁漱溟領導的鄉(xiāng)村建設運動，是構思宏大的社會改造試驗，嘗試將西方現(xiàn)代化的優(yōu)點與中國文化的優(yōu)點融合起來，為此進行了積極而可貴的探索。

　　梁漱溟開創(chuàng)了現(xiàn)代新儒家學派。

　　他在反傳統(tǒng)的浪潮中挺身而出，表示中國文化經過調整還能繼續(xù)存在并復興，他相信中國本身擁有走向現(xiàn)代化的力量。

　　是梁漱溟，而不是別的什么人，更足以與魯迅構成表面對立、其實互補的兩極。

　　他們一位是傳統(tǒng)文化的偉大批判者，一位是傳統(tǒng)文化的偉大發(fā)揚者。

　　梁漱溟說：“我愿終身為華夏民族社會盡力，并愿使自己成為社會所永久信賴的一個人。”

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