鐘繇的書法特點(diǎn)是什么
鐘繇是我國東漢時(shí)期著名的書法家,他的書法造詣主要體現(xiàn)在楷書上,那么鐘繇的書法特點(diǎn)是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集鐘繇的書法特點(diǎn),希望對(duì)你有幫助!
鐘繇的書法特點(diǎn)
鐘繇的字有著一個(gè)最大的特點(diǎn)就是整齊,工整??寸婔淼淖挚梢猿浞中蕾p漢字的結(jié)構(gòu)之美。而且字雖然整齊但不會(huì)給人呆板的感覺,反而是十分的飄逸。字與字之間的間隔也是十分的和諧,不會(huì)因?yàn)樽执缶惋@得擁擠,也不會(huì)因?yàn)樽中【惋@得空隙太大。
不僅字與字之間位置和諧,就是一個(gè)字里面的筆畫也是十分和諧的。一筆一劃都不是孤立的,而是在相互之間有呼應(yīng)。字字有度。
鐘繇的字也是有力道的字,看似沒有什么粗細(xì)變化的字里充滿了線條的質(zhì)感美。字是勻稱的,比例、字形也是最能讓人一眼接受的那一種。
鐘繇的字給人最大的感受就是那些字似乎是活著的。這就是一種別人學(xué)不來的神態(tài)??赡芫退犁婔韺?duì)于字的癡迷,對(duì)于自然的熱愛使得他將身心、將自己所感受到的自然和他筆下的字融合在一起,從而讓那些字“活”了起來。字是活的就和那些“死”字有了最大的不同。字的形狀容易模仿,字的靈氣就不是那么容易能學(xué)的來的了。
楷書具有的是一種古樸的美,這種美衍生出了其他的書法類型。鐘繇作為“楷書鼻祖”,自然是將這種美發(fā)揮到了極致。王羲之是一代書法家,他就是從模仿鐘繇的楷書中慢慢有了自己理解的書法之美,從而有了行書。鐘繇的書法就是一個(gè)字可以概括了,那就是靈。
鐘繇書法特色評(píng)鑒
鐘繇被人稱之為中國的第一位書法家,對(duì)后世的書法名家產(chǎn)生了巨大的影響。鐘繇的書法有著巨大的藝術(shù)成就,追尋起原因,應(yīng)該是因?yàn)殓婔聿⒉恢话炎约壕窒抻谝环N類型的書法中,而是學(xué)習(xí)了很多人書法的特點(diǎn)。
總而言之,鐘繇是一位書法的集大成者。除了廣泛的學(xué)習(xí)以外,鐘繇對(duì)于書法的熱愛使得他十分專注、刻苦的練習(xí)書法。成功是沒有捷徑的,鐘繇會(huì)有成就當(dāng)然是和他的努力息息相關(guān)的。
在鐘繇的一生中,他把大部分的時(shí)間都獻(xiàn)給了書法。在學(xué)習(xí)書法的過程中,他開始了就會(huì)忘了時(shí)間,忘了地點(diǎn)。甚至在晚上要休息的時(shí)候,如果開始練習(xí)了書法,就把被子當(dāng)做紙張,有時(shí)候還會(huì)把被子劃破。這就可以看出,鐘繇在練習(xí)書法的過程中,是有多么的勤奮刻苦。
鐘繇的書法學(xué)習(xí)對(duì)象除了名師之外還有大自然的生物,會(huì)動(dòng)的、不會(huì)動(dòng)的,鐘繇都會(huì)把它們與書法聯(lián)系起來。這大概就使得鐘繇的書法帶了些與別人不同的靈氣吧。
鐘繇的書法以楷書為主,是楷書的創(chuàng)始人,所以后世為了表達(dá)對(duì)鐘繇的尊敬,將鐘繇稱為“楷書鼻祖”。鐘繇的書法有名氣,當(dāng)時(shí)有很多人拜其為師。鐘繇不僅是對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)自己的弟子也十分嚴(yán)苛。
他有一位弟子,名叫宋翼,雖然認(rèn)真學(xué)習(xí),但是成效不大。于是鐘繇就當(dāng)面的大聲斥責(zé)他,把宋翼嚇得三年不敢來剪鐘繇,不過在鐘繇這樣的嚴(yán)格要求下,最后宋翼也是學(xué)有所成。
鐘繇宣示表作品賞析
《宣示表》是鐘繇書法巔峰之作“五表”系類的作品之一。不過現(xiàn)今,已經(jīng)難覓其真跡了。相傳,現(xiàn)在的在故宮博物館中收藏的《宣示表》并不是鐘繇所做,而是由王羲之臨摹的。
還有一種說法是,《宣示表》只是刻本了,連名家臨摹都算不上。不過一般書法作品到了后世都會(huì)有一些刻本,其中是宋代的刻本最好。
鐘繇的作品,到了現(xiàn)代已經(jīng)沒有任何真跡可尋了,但是這個(gè)《宣示表》比起現(xiàn)在其他的鐘繇作品多了些成熟韻味在里面。這份《宣示表》在筆法還是在結(jié)構(gòu)上,相較于其它作品欣賞性更好。一點(diǎn)一畫的力道遒勁卻不讓人覺得空虛,反而還是顯得樸茂。
這份字帖作品的字體是扁的,這帶有魏晉時(shí)代的風(fēng)格,還可以體現(xiàn)出正走向成熟的楷書的藝術(shù)特征。王羲之也是在魏晉時(shí)期的一位著名的書法家。這帶有強(qiáng)烈魏晉風(fēng)格的鐘繇作品,如果說是王羲之所臨摹的,可信度是相當(dāng)高的。畢竟鐘繇的作品并不是那么好臨摹的。
雖然現(xiàn)在沒有了鐘繇的真跡,不過這不能阻擋大家臨摹的熱情。鐘繇的《宣示表》會(huì)不見,其中一個(gè)說法是王導(dǎo)在東渡的時(shí)候把這份《宣示表》縫入衣帶里帶走了,后來王導(dǎo)又將這個(gè)《宣示表》傳給了逸少,之后逸少又把《宣示表》傳給王修,王修沒有傳給任何人,而是帶著它入土為安,從此《宣示表》不見天日。
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