西藏的五彩經(jīng)幡,也叫經(jīng)幡、祈愿幡、風馬旗，你知道西藏為什么掛經(jīng)幡嗎?以下是學習啦小編為你整理的關(guān)于西藏為什么掛經(jīng)幡的文章，歡迎大家閱讀。

　　西藏為什么掛經(jīng)幡

　　因為這些幡上面都印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的經(jīng)幡飄動一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。這樣，經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。風幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。風幡寄托著人們美好的愿望。

　　西藏經(jīng)幡的名稱由來

　　經(jīng)幡就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經(jīng)幡常見于人煙稀少的高山上。第二種經(jīng)幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側(cè)縫接在一根粗長的經(jīng)桿上，插立在庭院前，這種經(jīng)幡多半見于工布林區(qū)地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經(jīng)桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經(jīng)幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上，成為經(jīng)幡。這種經(jīng)幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。

　　西藏掛經(jīng)幡的特點

　　經(jīng)幡作為福運升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，它是根據(jù)藏族歷算，選擇在藏歷新年初一過后某一個良辰吉日。這一天早上，全院的人都穿上節(jié)日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式，藏語里這個儀式稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式。

　　經(jīng)幡的各種顏色是固定的，不能隨便創(chuàng)新。其次每塊顏色的排列順序是嚴格規(guī)定的，不能有任何差錯。因為經(jīng)幡的意義很明確，不是為了美化環(huán)境，而是祈求福運隆昌，消災滅殃。

　　經(jīng)桿上端的枝條上有繁茂的星火條，它是由五種顏色不同的小幡條構(gòu)成一組。一般一個經(jīng)幡上，根據(jù)枝條多少來確定有兩組至三組星火條。這五塊幡條的顏色排列及它們所象征的意義是這樣的。最頂端為藍色幡條，它象征藍天;藍色幡條下面是白色幡條，象征白云;白色幡條下面是紅色幡條，象征火焰;紅色幡條下面是綠色幡條在征綠水;最下面的幡條是黃色，象征黃土，或者大地。五種顏色的排列形式正是客觀大自然物質(zhì)存在的立體排列形式，因此，象大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色也不容錯位。

　　五種顏色象征自然界的五種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是生命賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。當自然界天平地安、風調(diào)雨順的時候，人間便是太平祥和幸福康樂;當自然界出現(xiàn)災害的時候，人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。企盼人間太平幸福首先應該希望大自然無災無禍，于是用經(jīng)幡上五種不同顏色的幡條來表示這種心理依托，真是絕妙無比。

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