古代夫妻之間的禮儀
一個家庭能否幸福,取決于夫妻之間,所以夫妻之間的相處是很重要的。古代三妻四妾到如今的一夫一妻制,夫妻之間都是要注重一些禮儀的,下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于 古代夫妻之間的禮儀,希望能夠幫到你哦!
古代夫妻之間的禮儀
丈夫的應(yīng)當以五事對待妻子:
首先,丈夫應(yīng)當尊敬妻子,每天外出和回來當告知妻子。
其次,丈夫應(yīng)當供給妻子衣食之需,使妻子在自己的呵護下過得幸福美滿。
再次,丈夫應(yīng)當給予妻子供日常開銷的金銀等物,并且供給妻子必要的諸如珠寶等裝飾品。
第四,家中的所有物品交給妻子管理,讓妻子有當家做主的權(quán)利。丈夫這樣做,不僅是對妻子的尊重,也為了使自己能夠安心在外做事業(yè)。
第五,做丈夫的不得背著妻子在外蓄養(yǎng)供役使的女人。
丈夫?qū)Υ拮討?yīng)當做到以下五點:
首先,對妻子以禮相待,尊重妻子。對一個男人來說,妻子是他一生中最親的人,終生相伴,相互扶助。父母雖然親,但隨著歲月的流逝逐漸老去;子女長大會成家立業(yè),離你而去。所以,丈夫?qū)ζ拮右远Y相待,勤加愛護,建立相濡以沫的關(guān)系。
第二,在家中保持男人的嚴肅,不隨便嬉戲,在妻兒面前樹立起威信,因為男子在家中有教化妻兒的職責。
第三,隨時供應(yīng)妻兒們的衣食之需。
第四,丈夫應(yīng)當經(jīng)常供給妻子莊嚴自身的裝飾品。女人的愛美之心更勝于男人,作為人夫,在自己允許的條件下,為妻子提供必要的裝飾品。
第五,丈夫應(yīng)當托付妻子管理家財和眷屬。佛陀早在兩千五百年前告誡善生,做丈夫的應(yīng)當將家務(wù)之事委托妻子主管,既是對妻子的信任,也是對家庭事務(wù)的合理分工?,F(xiàn)代社會中,很多家庭并不完全由妻子管理家財和家人,但是真正由女人來掌握家財?shù)募彝ィ鶗^得比一般家庭要好。
二、妻對夫的禮儀和義務(wù)
妻子對待丈夫,應(yīng)當做到以下五點:首先,丈夫從外面回來,妻應(yīng)當起身迎接,體現(xiàn)妻對丈夫支撐家庭的感恩之情,當今社會,夫婦一起工作支撐家庭,如果能相互迎接,會使家庭關(guān)系更為融洽。
其次,丈夫不在家時,妻應(yīng)當在家為丈夫做飯,打掃衛(wèi)生等待丈夫回來,當今社會夫婦一起工作的情況很多,如果能一起分擔家務(wù),也能使家庭和睦。
再次,妻子應(yīng)當對丈夫保持忠貞,不得與夫外的男人有染。不得辱罵他人,乃至受人辱罵不得以罵回應(yīng)。
第四,妻子應(yīng)當聽從丈夫正確的教誡,家中共有財產(chǎn)不得私自藏匿。否則會失去彼此的信任。
第五,丈夫休息之后,自己再休息。在古代社會,男人是家庭的經(jīng)濟支柱,女人通常不外出工作,當今社會此作法顯得過時,但作法背后的用意是善待丈夫,如果夫婦間相互善待,則家庭穩(wěn)定,和樂幸福。
妻子對丈夫應(yīng)行的五事:
首先,妻子應(yīng)當每天先于丈夫起床,操持好家務(wù),以示對丈夫的關(guān)心。雖然現(xiàn)代社會,丈夫和妻子有各自的工作,但妻如果能每天先于丈夫起床,能夠?qū)⒓彝ゲ俪值酶?,還能贏得丈夫的贊美。
其次,妻子不能先于丈夫而坐,體現(xiàn)妻對丈夫的恭敬,所謂“敬人者人恒敬之”,妻希望得到丈夫的愛護和尊重,自己首先要守禮。
再次,妻子對丈夫的言語要溫順和氣,讓丈夫感到家庭的溫暖。無論古代還是現(xiàn)代,丈夫在家庭中都起著頂梁柱的作用。妻能對丈夫和顏悅色,從生活各方面給予更多的關(guān)心,使身心疲憊的丈夫感覺到家庭的溫暖,使丈夫也能夠更加愛護妻和子女,任勞任怨地承擔家庭責任。
第四,妻子要以尊重的態(tài)度對待丈夫。在日常生活中,應(yīng)當多站在丈夫的角度看待問題,理解關(guān)心丈夫,對丈夫的缺點與不足,采取寬容和理解的態(tài)度,保持家庭和睦。
第五,妻子最好能夠順從丈夫的意旨做事。佛陀指出,丈夫在維持家庭生活中扮演著主要角色。妻應(yīng)當多替丈夫分擔家庭事務(wù),減輕丈夫的生活壓力。凡丈夫托付的事情,只要有利于促進夫妻關(guān)系,和諧家庭發(fā)展,妻都應(yīng)當按照丈夫的心意去做。
夫妻的關(guān)系是一個家庭穩(wěn)定的基礎(chǔ),而家庭是國家的細胞,家庭穩(wěn)定,便是國家安定的基礎(chǔ)。在日常生活中,夫妻應(yīng)當按照佛陀的教誡,平等相待,里外分工合作,各司職守,各盡本份,彼此照應(yīng),相互供養(yǎng),相互成就。夫婦相處的倫常道理經(jīng)得起時空的考驗,即使現(xiàn)代的夫妻都能夠按佛陀的教育去做,家庭也一定會幸福美滿,其樂融融。
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