淺談初中德育教育工作論文范文
德育是一種具有深厚的人文內(nèi)涵的精神道德，在初中階段進(jìn)行德育教育有利于學(xué)生的健康身心成長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初中德育論文范文，供大家參考。
初中德育論文范文篇一：《初中德育教育創(chuàng)新教學(xué)方法》
摘要：隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，當(dāng)前初中教育的主流仍然是應(yīng)試教育模式，而初中德育，對(duì)青少年學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)與內(nèi)在精神關(guān)注不夠，德育的痕跡過(guò)深，德育活動(dòng)的功利色彩太濃。本文分析了當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問(wèn)題，提出了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，以供參考。
關(guān)鍵詞：初中;德育教育;創(chuàng)新;教學(xué)方法
前言：
德育內(nèi)容的泛化、德育對(duì)象的物化和德育方法的非生理化，使我們的教育者自覺(jué)或不自覺(jué)的、理性或非理性的在以非道德的方式實(shí)施著道德教育。原本應(yīng)極具生命活力的道德活動(dòng)蛻變?yōu)槊つ康膶?duì)規(guī)范與守則的遵從與機(jī)械呆板的行為操練，學(xué)生中普遍出現(xiàn)了道德人格的雙重性與大量道德行為的兩面性，導(dǎo)致初中德育的低效甚至無(wú)效。
1當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問(wèn)題
1.1未成年人產(chǎn)生了道德價(jià)值觀念的困惑和沖突：
我們面對(duì)一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、困惑與機(jī)會(huì)的世界，伴隨著社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行，其觀念的變化對(duì)既有的道德價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊，一部分人日益感到精神上的失落和道德上的無(wú)助，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的失范。在成人中出現(xiàn)的精神與思想危機(jī)通過(guò)種種形式又影響到相對(duì)封閉的校園，影響到未成年人的心靈世界，并演變?yōu)閲?yán)重的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)大量的觀察和體驗(yàn)，初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了成年人的言行不一致，發(fā)現(xiàn)了書(shū)本上寫(xiě)的跟人們做的有很大的差異，包括家長(zhǎng)和教師。這種觀察和體驗(yàn)，這種差異的發(fā)現(xiàn)，使初中生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀發(fā)生了變化。使初中生在信仰上產(chǎn)生了困惑與沖突，因此初中德育的實(shí)效性逐漸變差的原因就在于此。
1.2初中生生理心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)性更加突出：
初中生心理健康和青春期心理問(wèn)題增加。近年對(duì)中學(xué)生心理測(cè)試發(fā)現(xiàn)，存在較嚴(yán)重心理問(wèn)題需要心理治療的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15.1%。初中學(xué)生存在較嚴(yán)重心理問(wèn)題的比例高于高中學(xué)生，初中為16.2%，高中為14%。對(duì)城市和農(nóng)村存在較嚴(yán)重心理問(wèn)題的初中學(xué)生進(jìn)行比較，城市為17.5%，農(nóng)村為14.9%。少年學(xué)生生理上的早熟已是普遍現(xiàn)象。除去物質(zhì)上的外部刺激因素，一個(gè)很重要的原因是來(lái)自外部文化因素的影響，特別是現(xiàn)代社會(huì)中影視、各類(lèi)大量描寫(xiě)“性知識(shí)”的書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)中種種色情信息，都對(duì)青少年學(xué)生生理心理的發(fā)展造成了極為不利的影響。初中生學(xué)生不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中既有道德價(jià)值觀念產(chǎn)生了懷疑，還對(duì)人的生存意義產(chǎn)生了懷疑，過(guò)早地思考著生命的根本問(wèn)題。但這樣沉重的哲學(xué)命題，對(duì)未成年人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)何等沉重的精神負(fù)擔(dān)。因此，學(xué)生的心理問(wèn)題增多，學(xué)生自殺、出走的報(bào)道多見(jiàn)于媒體。
2初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法
2.1構(gòu)建學(xué)校德育目標(biāo)新體系：
道德的發(fā)展是一個(gè)前后連貫、相互聯(lián)系的歷史過(guò)程，在這一過(guò)程中，既有過(guò)程又有創(chuàng)新。當(dāng)前的初中德育，已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展的需要，有必要打破僵局，重新構(gòu)建多層次、多序列的學(xué)校德育目標(biāo)體系。德育目標(biāo)的多層次，就是在同一目標(biāo)下確定不同等級(jí)學(xué)校、不同年段班級(jí)、不同年齡學(xué)生高低不同的德育要求，形成符合學(xué)校、班級(jí)、年齡實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)的多序列，就是把同一目標(biāo)中的不同層次，按其高低不同的要求，順次形成一個(gè)承前啟后的體系。根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)初中階段學(xué)生作出不同層次的德育目標(biāo)系列要求，認(rèn)識(shí)到單一德育目標(biāo)體系在現(xiàn)實(shí)情景之下的不適，而對(duì)已有的學(xué)校德育目標(biāo)體系進(jìn)行調(diào)整以解決學(xué)校德育的實(shí)效性。中學(xué)德育目標(biāo)的層次序列可以根據(jù)年級(jí)分別列出“理想信念方面”、“道德品質(zhì)方面”、“作風(fēng)素質(zhì)方面”等。突出學(xué)校德育的兩大特點(diǎn)，即內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，形式更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)，使青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)同思維發(fā)展結(jié)合起來(lái)。使德育目標(biāo)層次清晰，具體明確，認(rèn)知和實(shí)踐相統(tǒng)一，提高針對(duì)性和實(shí)效性。
2.2讓德育回歸生活：
生活是教育的需要和源泉。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校的德育有遠(yuǎn)離生活的傾向，“口頭德育”、“說(shuō)教德育”喪失了德育的生活性、生動(dòng)性和實(shí)踐性，難以真正把學(xué)生德育落到實(shí)處，取得實(shí)效。所以，我們要構(gòu)建起以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、社區(qū)生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生情感體驗(yàn)為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容的德育模式，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識(shí)和生活技能，體驗(yàn)生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，成為熱愛(ài)生活、言行一致、有責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)的新一代。除此之外還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生的校園文化生活。
2.3強(qiáng)化德育隊(duì)伍建設(shè)：
各校都要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立德育工作目標(biāo)責(zé)任制。健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，形成校長(zhǎng)親自抓，分管校長(zhǎng)具體抓，共青團(tuán)、少先隊(duì)組織配合抓，政教(德育)主任、班主任、全體教師共同抓的學(xué)校德育工作機(jī)制。試行副班主任制度，增加德育隊(duì)伍的力量，形成齊抓共管的局面。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，開(kāi)展師德論壇、師德巡回報(bào)告等活動(dòng)，樹(shù)立師德新形象。實(shí)踐告訴我們，學(xué)生德育數(shù)教師的身教最有效，教師是學(xué)生的密切接觸者和直接影響者，一言一行都給學(xué)生提供了德育信息，所以教師的身正垂范是提高初中生德育有效性最重要的環(huán)節(jié)。
2.4下功夫做好“問(wèn)題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作：
要教育轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”，一定要有專(zhuān)人化時(shí)間去做這項(xiàng)工作，明確責(zé)任、目標(biāo)和方法。我們提倡初中生實(shí)施德育導(dǎo)師制度，讓最需要教育幫助的學(xué)生都有一位自己最信得過(guò)的老師在思想上得到幫助，行為上得到指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，組織他們參加各種文體、藝術(shù)、科技、制作等興趣活動(dòng)，讓他們重新樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心、消耗在這個(gè)年齡必須消耗的能量，實(shí)現(xiàn)各自的表現(xiàn)欲望。對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，克服自卑心理，然后引導(dǎo)他們逐步把一部分精力轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)上來(lái)。“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化雖然很難，但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有這個(gè)意識(shí)，明確教育轉(zhuǎn)化責(zé)任，舍得化時(shí)間精力，運(yùn)用“問(wèn)題學(xué)生”幫教轉(zhuǎn)化規(guī)律，像抓學(xué)校的升學(xué)率那樣抓“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，是完全可以達(dá)到目標(biāo)的。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，根據(jù)目前初中德育教育中普遍存在的問(wèn)題，如果再不采取有力措施，我們的下一代就不可能擔(dān)當(dāng)起全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任，黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安就可能成為泡影。因此初中生德育教育的創(chuàng)新成為教育部門(mén)和教育工作者迫在眉睫重要任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]楚營(yíng)穎.初中德育教育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].考試周刊.2015(72).
[2]余清訓(xùn).初中德育教育創(chuàng)新研究[J].時(shí)代教育(教育教學(xué)).2012(04).
初中德育論文范文篇二：《初中德育教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策分析》
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師只顧知識(shí)的注入，卻忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，實(shí)踐能力也較弱。由于傳統(tǒng)的初中德育教學(xué)過(guò)于片面和孤立，學(xué)生的價(jià)值觀沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)。這些觀念不能消除，教學(xué)效率就上不來(lái)，教學(xué)目標(biāo)就很難達(dá)到，學(xué)生的綜合素質(zhì)很難得到提高。所以，作為德育教師，要在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，來(lái)改進(jìn)我們的教學(xué)方法，提高德育教學(xué)的質(zhì)量。
一、初中德育教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.德育環(huán)境不夠理想。
在教育工作中，很多學(xué)校都將智育放在首要位置，在中學(xué)這種現(xiàn)象尤為凸出，因?yàn)橹锌嫉膲毫^大。在這個(gè)階段中，學(xué)習(xí)成績(jī)始終是擺在第一位的。應(yīng)試教育的影響使得德育教學(xué)沒(méi)有發(fā)展余地，家長(zhǎng)和老師都不是十分重視，德育的環(huán)境令人擔(dān)憂。
2.德育教學(xué)理論性過(guò)強(qiáng)。
初中生正處于發(fā)育當(dāng)中，最根本的目的是要學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀，指引他們能夠積極向上地面對(duì)人生中的困難。但是在學(xué)校里，德育過(guò)多地是關(guān)于一些思想理論;在家里，家長(zhǎng)也是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，也是一些大道理。過(guò)于理論化的思想教育只會(huì)流于形式，這些大道理只會(huì)讓初中生感到厭煩，不愿意接受這些教育。德育還要進(jìn)行考試，而且也只是書(shū)本理論上的知識(shí)，同樣沒(méi)有實(shí)效性。
3.家長(zhǎng)與學(xué)校配合不夠緊密。
家庭教育對(duì)小孩的成長(zhǎng)非常重要，家長(zhǎng)的言行時(shí)時(shí)都在潛移默化地影響著小孩，學(xué)生的道德的形成與發(fā)展都跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系?？墒且恍┘议L(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到這些，時(shí)常會(huì)將社會(huì)的負(fù)面的行為表現(xiàn)出來(lái)，小孩的判斷力不是很強(qiáng)，因此，習(xí)得了一些陋習(xí)。還有些家長(zhǎng)是過(guò)分是寵愛(ài)小孩，對(duì)小孩的言行沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)，德育教育有所缺失。家長(zhǎng)也很少和學(xué)校進(jìn)行溝通，不能及時(shí)配合學(xué)校的工作，使得德育教育較為落后。
二、初中德育教學(xué)的問(wèn)題
1.課堂上傳統(tǒng)的教學(xué)模式還存在。
在初中德育教學(xué)中，教育方式通常是進(jìn)行機(jī)械式的說(shuō)教和灌輸式的教育，這樣的模式不能讓學(xué)生形成正確的選擇能力和價(jià)值判斷能力，當(dāng)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，他們還難以做出正確的分析，這些德育知識(shí)沒(méi)有得到正確的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)中，要促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，而現(xiàn)代德育教育中，一定要幫助學(xué)生形成一種選擇價(jià)值觀的能力，通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)學(xué)會(huì)分析與判斷，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，形成理智的價(jià)值觀。
2知行脫節(jié)。
初中生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)候進(jìn)行德育教學(xué)，能起到實(shí)效。德育就是將外在的道德要求和規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在要求，再轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為。這是一個(gè)知行統(tǒng)一的過(guò)程。而目前，初中德育教學(xué)在知行上基本上是脫節(jié)的。由于在德育課堂上，過(guò)于抽象地道德理論并未能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)的道德行為。當(dāng)然，如果德育只是條件反射性地進(jìn)行訓(xùn)練，沒(méi)有學(xué)生理性的思考和獨(dú)立自由地選擇權(quán)利，學(xué)生最終的道德言行還是會(huì)脫節(jié)。
三、針對(duì)這些問(wèn)題的對(duì)策
1.談話法。
與學(xué)生談話可以讓學(xué)生注意力更加集中，老師有針對(duì)性地提問(wèn)，學(xué)生也能獨(dú)立進(jìn)行思考，并作出積極的回答;還可以讓老師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，作出反饋。這種方法更有利于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。當(dāng)然，這種方法也有其缺點(diǎn)，就是學(xué)生人數(shù)很多，一對(duì)一的談話由于受到時(shí)間的限制，老師不能與每位學(xué)生交談，信息傳遞的速度較慢，傳遞知識(shí)面也較窄。
2.討論法。
討論法是老師就某一問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，各自發(fā)表意見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，共同討論的一種教學(xué)方法。討論法可以培養(yǎng)學(xué)生很多能力，如集思廣益的能力，討論中學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，并做出評(píng)價(jià)，通過(guò)與別人的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，來(lái)調(diào)整自己的想法。學(xué)生的批判性思維也能得到發(fā)展，學(xué)生在討論過(guò)程中就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考并發(fā)表意見(jiàn)，這就需要學(xué)生運(yùn)用各種事實(shí)、原理和概念來(lái)證明自己的難點(diǎn)。學(xué)生的表達(dá)能力同樣能得到提高，通過(guò)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，反駁其他同學(xué)的觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力提升了。
3.讀書(shū)指導(dǎo)法。
讀書(shū)指導(dǎo)就是讓學(xué)生通過(guò)查閱各種資料和書(shū)籍以習(xí)得知識(shí)和鞏固知識(shí)的一種方法。這種方法可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，這種方法可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)中運(yùn)用，在課堂教學(xué)中也可以使用。讀書(shū)指導(dǎo)過(guò)程中，老師要正確地引導(dǎo)學(xué)生，如要給學(xué)生提出要求和目的，還要出一些思考題;再者要教給學(xué)生正確的讀書(shū)方法和讀書(shū)技巧，哪些適合精讀，哪些適合泛讀，哪些地方要作記號(hào)和批注的都要適當(dāng)引導(dǎo);讀書(shū)指導(dǎo)法要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀，通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生的自學(xué)能力。在閱讀完之后，老師可以在學(xué)生之間進(jìn)行交流，談?wù)勼w會(huì)，達(dá)到德育教學(xué)的目的。
四、教學(xué)方法的選擇
德育的教學(xué)方法有很多，是一個(gè)較大的體系，教師應(yīng)該進(jìn)行合理有效地選擇，才能達(dá)到德育的效果。
1.根據(jù)課程特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀選擇教學(xué)方法。
初中德育的育人性質(zhì)決定了它的教學(xué)方法選擇有別于其他學(xué)科。從現(xiàn)行思想品德課的教學(xué)內(nèi)容看，它更注重學(xué)生良好的品德行為的養(yǎng)成教育，重視學(xué)生的內(nèi)心世界和日常體驗(yàn)。
2.按教師自身的教學(xué)能力和風(fēng)格特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。
教學(xué)方法的運(yùn)用與教師個(gè)人的能力和風(fēng)格密切相關(guān)。有的教師有激情、充滿活力，易鼓動(dòng)人;有的教師冷靜、理智，給學(xué)生一種威嚴(yán)。
五、總結(jié)
總而言之，學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，而我們的目標(biāo)也是要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，而德育的地位是非常重要的，因此，學(xué)校應(yīng)該大力開(kāi)展德育教育，針對(duì)學(xué)校德育教學(xué)的不足和問(wèn)題，進(jìn)行探討和研究，探索出更加有效的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生具有正確的思想方向，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和自信心。
初中德育論文范文篇三：《初中德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合略談》
如今，隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn)，人們的教育觀念不斷更新，迫切要求進(jìn)行德育教學(xué)的轉(zhuǎn)化和結(jié)合，以更好地適應(yīng)新課程的改革的要求，作為老師也要更加注重德育，通過(guò)德育培養(yǎng)他們的社會(huì)主義道德品質(zhì)，使廣大初中生以后的學(xué)習(xí)擁有正確的思想指引，同時(shí)也利于提高他們的文化品位和審美情趣。
一、始終堅(jiān)持德育思想理念
在初中教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，就必須始終堅(jiān)持德育思想的課程設(shè)計(jì)理念和教學(xué)理念。在體育教學(xué)方面，學(xué)?？梢约哟筚Y金投入，不僅要合理規(guī)劃學(xué)校的體育場(chǎng)地，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的各種體育資源，讓學(xué)生在學(xué)校有限的體育場(chǎng)地達(dá)到更好地練習(xí)效果，同時(shí)還要加大對(duì)理論課的教育，要努力突出學(xué)生特色教育以及學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)。在其他科目中始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生始終保持充沛的學(xué)習(xí)精力，積極參與到實(shí)踐課堂中來(lái)，能夠主動(dòng)向老師提出課堂上的質(zhì)疑，同時(shí)提出自己獨(dú)特的意見(jiàn)或建議，注重提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
二、努力樹(shù)立健全的德育教學(xué)觀念，完善現(xiàn)有的德育教學(xué)體系
要更好地在初中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，初中各科目教師就要做到在具體的各科目教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生自身所具有的素質(zhì)特性，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，并進(jìn)行合理規(guī)劃，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該樹(shù)立起健全的德育教學(xué)觀念，相應(yīng)地建立起一套比較完善的德育教學(xué)體系，使教學(xué)內(nèi)容符合各個(gè)層次學(xué)生的需求，符合時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求，而且作為新時(shí)期的老師，應(yīng)該格外重視理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，努力做到讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中掌握理論，進(jìn)而不斷提升他們的能力，促進(jìn)他們思想的成熟。
三、努力加大教師隊(duì)伍對(duì)德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合的熟悉程度
為了更好地在初中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，各初中學(xué)校就必須加大教師隊(duì)伍的建設(shè)力度，使每個(gè)教師熟悉并掌握德育教學(xué)轉(zhuǎn)化與結(jié)合，注重對(duì)教師的培養(yǎng)，不僅要加大對(duì)每個(gè)老師專(zhuān)業(yè)水平的培訓(xùn)力度，提高自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的水平，以更好地做到與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)還要加大對(duì)其德育思想的培訓(xùn)和再教育，使他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以將愛(ài)生意識(shí)更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，可以更好地做到熱愛(ài)自己學(xué)生，做到在教學(xué)過(guò)程中始終堅(jiān)持教師職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。
四、老師要引導(dǎo)教學(xué)，進(jìn)行正面鼓勵(lì)，側(cè)面教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
為了更好地在初中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，初中各科目教師始終要做到引導(dǎo)教學(xué)，進(jìn)行正面鼓勵(lì)，側(cè)面教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要努力解決學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)問(wèn)題和對(duì)知識(shí)掌握程度問(wèn)題，同時(shí)還要時(shí)刻注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)榕d趣始終是人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的最好的記憶助手，促進(jìn)學(xué)生自身個(gè)性的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自身社會(huì)適應(yīng)能力的提高;同時(shí)也要提高文學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)氣質(zhì)，塑造更好的形象，注重塑造學(xué)生的健美體態(tài);努力做到在體育等藝術(shù)性教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生感受美和表現(xiàn)美的意識(shí)和能力，提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力。
五、努力加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育
要更好地在初中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，初中各科目教師注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，通過(guò)具體的科目教學(xué)，促進(jìn)對(duì)學(xué)生的全面教育和學(xué)生自身的全面發(fā)展，教學(xué)過(guò)程中要始終堅(jiān)持發(fā)展性的原則，要用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，給他們以無(wú)限的期望。在平時(shí)的德育教學(xué)中要注重發(fā)揮初中生自己的主觀能動(dòng)性，使他們?cè)谥鸩降膶W(xué)習(xí)過(guò)程中變得具有可接受性，以更好地加強(qiáng)他們的可塑造性，老師要注意外界的指導(dǎo)，增加他們的知識(shí)，多給予他們幫扶和關(guān)愛(ài)，以更好地促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體、美等方面全面發(fā)展。
六、建立新型的和諧友好的師生關(guān)系
為了要更好地在初中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，初中各科目教師在課堂上要努力丟棄那種呆板說(shuō)教的教學(xué)方法，積極主動(dòng)地和學(xué)生建立起新型的和諧友好的師生關(guān)系，要做到讓優(yōu)秀的學(xué)生帶領(lǐng)部分學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，而且老師要做到一視同仁，老師在課堂上努力帶動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，在具體的德育教學(xué)過(guò)程中要采用科學(xué)、民主的方法，以更好地建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，放下身價(jià)與學(xué)生進(jìn)行談話，努力走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心。在初中不斷加強(qiáng)德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)廣大初中生的社會(huì)適應(yīng)能力，更有利于培養(yǎng)廣大初中生良好的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì)，使廣大初中生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己較好的自我約束能力，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以更好地促進(jìn)他們的全面發(fā)展。