隨著我國的教育事業(yè)不斷的發(fā)展，中國教育的現(xiàn)代化必須基于文化的現(xiàn)代化，中國教育現(xiàn)代化的本質(zhì)在于教育文化價(jià)值的重建。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來的關(guān)于中國教育的論文的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!

　　中國教育的論文篇1

　　淺談中國教育公平現(xiàn)狀

　　摘要：在分析中國教育公平現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)推進(jìn)中國教育公平提出了對(duì)策性建議。同時(shí)，對(duì)教育公平進(jìn)行了思考。

　　新中國特色社會(huì)主義制度的建立，為教育機(jī)會(huì)均等的實(shí)現(xiàn)開辟了廣闊的道路。經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的努力，我國在實(shí)現(xiàn)教育平等的目標(biāo)上取得了舉世矚目的成就，這從文盲率的大大降低和普及九年制義務(wù)教育的巨大成就中都可以清楚地看出。

　　一、中國教育公平現(xiàn)狀評(píng)論

　　新中國成立以來，尤其是改革開放后，我國在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中，努力把實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等作為自覺追求的目標(biāo)之一，其成效也舉世矚目。一是建立了從學(xué)前教育到高等教育的完整的教育體系，并一開始就實(shí)行一元化課程體制，廢除了西方至今仍藕斷絲連的雙軌制，為實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等奠定了基礎(chǔ)。二是九年制義務(wù)教育目標(biāo)的提出并以國家法律的形式確定下來，這在中國追求教育機(jī)會(huì)均等的歷程中無疑具有里程碑的意義。三是我國政府在掃盲問題上表現(xiàn)出的決心和努力。四是我國高等教育長期實(shí)行的高考制度、免費(fèi)教育和人民助學(xué)金制度都曾是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國政府堅(jiān)持教育機(jī)會(huì)均等所采取的重大步驟。五是近幾年國家對(duì)西部貧困地區(qū)教育發(fā)展的重大舉措，將對(duì)于逐步削弱教育的地區(qū)、民族、性別諸差別起到積極的作用。

　　國家已認(rèn)識(shí)到西部貧困地區(qū)教育的發(fā)展，是西部貧困地區(qū)自身無法解決的問題，必須由國家注入發(fā)展資金，這也是國家的責(zé)任和義務(wù)。到目前為止，國家以及由國家組織的教育扶貧工程主要有：

　　1、政府扶貧——國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程

　　國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程是原國家教委和財(cái)政部決定從1995年到2000年，利用中央普及義務(wù)教育?？詈偷胤礁骷?jí)政府的配套資金，預(yù)計(jì)總投入200多億元，重點(diǎn)投向“國家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”確定的592個(gè)貧困縣等老、少、邊、窮地區(qū)，改善這些地區(qū)小學(xué)、初中學(xué)校的辦學(xué)條件。整個(gè)工程以政府為主投資，政府組織并動(dòng)員全社會(huì)力量扶持貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)，融化政府在完成本地區(qū)普及義務(wù)教育工作方面的責(zé)任和義務(wù)。

　　2.基金扶貧——社會(huì)捐資，以“希望工程”為代表

　　希望工程是中國青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起并組織實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。它的宗旨是：根據(jù)政府關(guān)于多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)的方針，以民間的方式，廣泛動(dòng)員海內(nèi)外財(cái)力資源，建立希望工程基金，資助貧困地區(qū)的失學(xué)兒童繼續(xù)學(xué)業(yè)，改善貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，促進(jìn)貧困地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。希望工程自1989年10月30日開始實(shí)施，截止1996年底，全國各級(jí)希望工程實(shí)施機(jī)構(gòu)累計(jì)接受海內(nèi)外捐款額978287526元人民幣，累計(jì)支出為686977179元人民幣。全國希望工程款暫存(待撥)291310347元人民幣。

　　3.國際組織扶貧——引進(jìn)外資，以世界銀行為代表

　　為了重點(diǎn)扶持貧困和少數(shù)民族地區(qū)盡快趕上全國“普九”步伐，原國家教委決定進(jìn)一步引進(jìn)外資，將世行貸款作為我國教育投資的一個(gè)有力補(bǔ)充，推動(dòng)我國教育事業(yè)更快地發(fā)展。1992年國家教委出瓦從世行借貸1.3億美元，啟動(dòng)了“貧困I”，世行貸款與國內(nèi)配套資金之比為4：6，云南、貴州、湖南、陜西、湖北、山西6個(gè)省114個(gè)縣因此而受益。1995年“貧困Ⅱ”啟動(dòng)，世行貸款1億美元，國內(nèi)配套資金為1.2億美元。江西、四川、新疆、內(nèi)蒙古、廣西、寧夏6個(gè)省區(qū)的111個(gè)縣因此受益。

　　我國當(dāng)前在西部地區(qū)的三種教育扶貧主要形式，從扶貧的規(guī)模和力度上看，政府是教育扶貧的主體。教育資源應(yīng)由政府來配置，這是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。西部教育目前是政府行為，西部地區(qū)的教育資源主要由政府來配置，也只能主要由政府來配置?！皣邑毨У貐^(qū)義務(wù)教育工程”的實(shí)踐證明，政府作為教育扶貧的主體，具有不可替代的作用。

　　根據(jù)我國《教育法》及相關(guān)法律，我國每個(gè)適齡兒童都有權(quán)利并有義務(wù)接受九年制義務(wù)教育，成年勞動(dòng)者享有接受適當(dāng)形式的政治、文化、科學(xué)和技術(shù)教育的權(quán)力和義務(wù)，就業(yè)前的公民有接受勞動(dòng)就業(yè)訓(xùn)練的權(quán)利和義務(wù)，某些公民有接受掃盲教育的權(quán)利和義務(wù);每個(gè)公民都可根據(jù)自己的意愿，通過各種形式的平等競(jìng)爭獲得高中教育、中專教育或高等教育等權(quán)利。盡管我國仍然存在著教育機(jī)會(huì)不均等的狀況，但隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育事業(yè)的發(fā)展及教育需求水準(zhǔn)的提高，學(xué)前教育和高中教育也將逐步列入義務(wù)教育范圍，這已為某些發(fā)達(dá)國家所實(shí)現(xiàn)，在我國一些發(fā)達(dá)地區(qū)也已提出了普及高中教育的目標(biāo)。

　　我國作為《德里宣言》的簽字國，已做出莊嚴(yán)的承諾：保證到2000年或在盡可能短的時(shí)間內(nèi)，確保每一位兒童都有入學(xué)或依其能力接受適當(dāng)?shù)慕逃?，不讓任何兒童因缺乏師資、教材或足夠的校舍而被剝奪受教育的機(jī)會(huì);將消除因性別、年齡、收入、家庭、文化、種族和語言等差異及地域偏遠(yuǎn)之緣故造成的基礎(chǔ)教育機(jī)會(huì)不等。不可否認(rèn)，我國目前仍然存在著教育機(jī)會(huì)不均等的狀況。有的人文化知識(shí)豐富，有的人文化知識(shí)十分貧乏;有的人享有優(yōu)厚的教育條件，有的人卻成為犧牲品;有的人初步接受了文化知識(shí)，有的人卻還是文盲;有的人有受到完善的中小學(xué)和大學(xué)教育的機(jī)會(huì)，有的人的知識(shí)和學(xué)習(xí)途徑卻十分有限。這些問題的解決，有賴于政府的不懈努力和全社會(huì)的大力支持。

　　二、對(duì)中國推進(jìn)教育公平的建議

　　實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等，實(shí)施區(qū)域教育均衡化發(fā)展戰(zhàn)略，減少個(gè)人之間和群體之間教育不平等的種種現(xiàn)象，是政府和全社會(huì)的共同職責(zé)，單憑教育自身的力量顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府必須采取一系列堅(jiān)定的、長期的促進(jìn)教育公平的政策措施，尤其應(yīng)從根本上解決造成教育不公平的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。

　　應(yīng)以西部大開發(fā)為契機(jī)，制定優(yōu)惠政策，建立相應(yīng)機(jī)制，加快普及和發(fā)展教育，加大對(duì)西部地區(qū)和弱勢(shì)群體的教育支持，逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育發(fā)展的均衡化，全面提高西部人口的素質(zhì)，將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源。要實(shí)現(xiàn)教育公平，還必須以法律為保障。我國有關(guān)法律除規(guī)定了每個(gè)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)及平等的受教育機(jī)會(huì)外，還制訂了一些具體保障措施。

　　這在《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教育法》等法律中都有所體現(xiàn)，從而為促進(jìn)教育公平提供了法律依據(jù)。當(dāng)然，許多規(guī)定主要是針對(duì)入學(xué)機(jī)會(huì)的公平，對(duì)于教育過程和教育結(jié)果的公平問題，由于各種條件的制約，還難以在法律中做出具體規(guī)定。但面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，則是包含其中的，這也恰恰是實(shí)施教育公平的基本內(nèi)容。根據(jù)有關(guān)法律的規(guī)定和教育公平的基本內(nèi)容要求，應(yīng)逐步為每個(gè)受教育者提供真正的機(jī)會(huì)均等和取得學(xué)業(yè)成就的最廣泛的可能性。為逐步推進(jìn)教育公平，當(dāng)前迫切需要在下述方面有所作為：

　　1、各級(jí)政府要加大改革力度，通過一系列的政策、法規(guī)來調(diào)整地區(qū)、城鄉(xiāng)、階層之間的收入分配，逐步縮小貧富差距，推進(jìn)社會(huì)公平，為教育公平創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境。因?yàn)椋x開社會(huì)公平的教育公平是不存在的。另外，各級(jí)政府要加大對(duì)教育的投入，依法保障義務(wù)教育健康發(fā)展;加大對(duì)義務(wù)教育的投入，盡早實(shí)現(xiàn)免費(fèi)的義務(wù)教育;采取一切必要的措施，確保所有適齡兒童有入學(xué)機(jī)會(huì)，為他們爭取盡可能多的受教育年限，并幫助他們?nèi)巳双@得學(xué)業(yè)上的成功：

　　2、在進(jìn)行教育公平價(jià)值判斷時(shí)，正確處理公平與自由、公平與競(jìng)爭、公平與效益、公平與差異之間的關(guān)系，把握好公平與效益、自由與規(guī)范、競(jìng)爭與合作的適宜度，在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值判斷;堅(jiān)持基本權(quán)利領(lǐng)域和公共教育資源領(lǐng)域的平等原則，非基本權(quán)利領(lǐng)域和非公共教育資源領(lǐng)域的不平等原則，把握好平衡點(diǎn)，充分考慮代價(jià)問題;在義務(wù)教育中，資源分配重心逐步上移，過渡到縣級(jí)統(tǒng)籌、省級(jí)統(tǒng)籌，同時(shí)制定最低受教育標(biāo)準(zhǔn)，采取補(bǔ)助(如財(cái)政轉(zhuǎn)移支付)的辦法確保所有人群達(dá)標(biāo)。在非義務(wù)教育中，可以實(shí)施以政府投資為主的多元化投資體制。

　　3、我國現(xiàn)階段教育資源供給的短缺，既有總量性短缺，又有財(cái)政性、體制性和結(jié)構(gòu)性短缺。為實(shí)現(xiàn)教育公平與效率的動(dòng)態(tài)平衡，當(dāng)前要把重點(diǎn)放在解決財(cái)政性、體制性和結(jié)構(gòu)性短缺上。因此，要調(diào)整國民收入分配與財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大政府宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)參與，強(qiáng)化政府在教育資源配置中調(diào)節(jié)公平與效率關(guān)系的作用;因地制宜地發(fā)展教育，改變無視地區(qū)差異和城鄉(xiāng)差別的“大一統(tǒng)”模式，消除整齊劃一帶來的弊端，實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的地方化和教育模式的多樣化;制定區(qū)域教育指標(biāo)，每年發(fā)布，促進(jìn)地方政府教育改革。

　　4、加強(qiáng)師資培訓(xùn)、穩(wěn)定教師隊(duì)伍，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，建立民主平等的師生關(guān)系;面向全體兒童，日益關(guān)心所有兒童與青少年的最充分發(fā)展，為每個(gè)孩子提供達(dá)到他可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的條件;不斷提高教育者的素質(zhì)，充分發(fā)揮教育者的積極主動(dòng)性與創(chuàng)造性，正確評(píng)價(jià)和對(duì)待每個(gè)學(xué)生，在面向全體學(xué)生并全面提高教育質(zhì)量上狠下功夫;學(xué)校應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)和尊重全體學(xué)生，使人人得到充分發(fā)展，都成為學(xué)業(yè)上的成功者。“教育必須日益關(guān)心所有兒童與青年的最充分的發(fā)展，而學(xué)校的責(zé)任是提供能夠使每個(gè)學(xué)生達(dá)到他可能達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平的條件?！薄吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第3章第13條規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生;對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視?！被诖耍瑧?yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，以促使學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)均等。

　　5、應(yīng)在支持和幫助貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，在人力、物力和財(cái)力上積極扶持貧困地區(qū)大力發(fā)展教育事業(yè)，改善教育資源和力量上分配不公平的狀況，從根本上改變貧困地區(qū)教育及所有薄弱學(xué)校教育的面貌?？s小地區(qū)之間的質(zhì)量差異，優(yōu)先考慮人口稀少的偏僻農(nóng)村、牧區(qū)，不僅給當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生以不同形式的幫助，而且應(yīng)采取必要的措施，改進(jìn)學(xué)校布局，改善辦學(xué)條件，提高教育質(zhì)量，消除現(xiàn)存影響他們接受教育的種種不平等現(xiàn)象。國家以扶貧的形式，集中財(cái)力在一段時(shí)間內(nèi)扶持西部教育的做法，雖然取得了巨大的成功，但這只是權(quán)宜之計(jì)，不能解決西部教育繼續(xù)發(fā)展過程中新出現(xiàn)的資金短缺問題。西部教育既然目前主要是政府行為，政府就應(yīng)從教育財(cái)政制度、教育投資體制和投資方式上，有一個(gè)長期的、全面的規(guī)劃，對(duì)西部教育實(shí)施非均衡投資戰(zhàn)略，并通過立法的形式確定對(duì)西部教育的經(jīng)常性投資比例，使對(duì)西部教育的非均衡投資體制走上法制化軌道;通過非均衡投資體制，保證全國教育相對(duì)均衡發(fā)展是符合我國社會(huì)主義制度的。 　　6、支持和關(guān)注處境不利的弱勢(shì)群體的教育——城市薄弱學(xué)校教育、偏僻農(nóng)村地區(qū)兒童教育、貧困地區(qū)兒童教育、女童教育、特殊需要兒童教育、流動(dòng)人口子女和移民子女教育等。關(guān)注各種處境不利的群體的受教育機(jī)會(huì)，保證生理與智力殘疾兒童、移民接受教育的平等權(quán)利，確保街頭流浪兒、童工及民工子弟獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，防止他們成為21世紀(jì)的文盲。尤其值得注意的是，目前，一些大城市和沿海經(jīng)濟(jì)開放地區(qū)，流動(dòng)人口已由群體性民工潮轉(zhuǎn)向家庭型流動(dòng)。由此而帶來的流動(dòng)兒童少年的數(shù)量規(guī)模呈上升趨勢(shì)，其地域分布仍在不斷擴(kuò)大。流動(dòng)兒童少年的求學(xué)問題不容忽視，為此，原國家教委、公安部于1998年3月聯(lián)合頒發(fā)了《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》，要求依法為流動(dòng)兒童少年創(chuàng)造條件，提供就學(xué)機(jī)會(huì)，保障其接受一定年限的義務(wù)教育。

　　7、摒棄教育中任何有關(guān)性別上的陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)現(xiàn)性別上的教育平等，確保女童入學(xué)機(jī)會(huì)并完成學(xué)業(yè)，改變傳統(tǒng)的女性與科學(xué)技術(shù)無緣的觀念，采取措施激發(fā)女學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣，鼓勵(lì)女學(xué)生鉆研科學(xué)技術(shù)。招生和就業(yè)工作中，應(yīng)制訂不帶任何歧視的選拔與錄取程序。為此，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)性別上的教育平等具有重大意義。1995年9月在北京召開的第四次世界婦女大會(huì)通過的《北京行動(dòng)綱領(lǐng)》確信：“教育是實(shí)現(xiàn)平等、發(fā)展與和平目標(biāo)的一個(gè)重要工具。非歧視性教育使女孩和男孩都受益，因而終將使婦女和男子的關(guān)系更平等……投資于女孩和婦女的正規(guī)和非正規(guī)教育培訓(xùn)，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益特別高，已證明是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及持續(xù)的和可行的經(jīng)濟(jì)增長的最佳手段之一。”

　　8、樹立“終身學(xué)習(xí)”、“終身教育”的觀念。改變以學(xué)校教育為中心的封閉型教育制度，建立富有彈性、靈活多樣的開放式教育體系，開展多層次、多形式的教育，逐步完善終身學(xué)習(xí)體系，為每個(gè)人任何階段的繼續(xù)教育創(chuàng)造充分的條件，使教育成為一個(gè)持續(xù)不斷的過程。如果一個(gè)人在一定年齡或一定階段上失去了受教育的機(jī)會(huì)，他還應(yīng)有別的機(jī)會(huì)接受教育：教育的各個(gè)階段應(yīng)具有足夠的靈活性，應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞剑瑸槟切┪词苓^或未完成初等教育的人以繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì);為中途輟學(xué)或從未接受中等教育者，提供繼續(xù)或重新接受中等教育的機(jī)會(huì);盡力為那些未能考入大學(xué)但有志于接受高等教育的人們，提供函授、自修等形式的高等教育。

　　9、完善高等教育的收費(fèi)制度和與之相配套的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金、轉(zhuǎn)移支付、教育憑證、教育費(fèi)減免等制度，使低收入家庭的子女有獲得高等教育的機(jī)會(huì)。高等教育是非義務(wù)教育，學(xué)生承擔(dān)學(xué)習(xí)費(fèi)用是應(yīng)該的，這符合國際慣例。但考慮到目前我國國民的經(jīng)濟(jì)承受能力，在實(shí)行收費(fèi)制度時(shí)，還要進(jìn)一步完善與收費(fèi)制度和人才培養(yǎng)計(jì)劃配套的獎(jiǎng)、貸學(xué)金等制度，以保證實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)均等。

　　10、充分利用現(xiàn)有的教育資源，尤其要充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)教育手段，不斷擴(kuò)大教育規(guī)模，最大限度地提高教育投入的效益。在中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，更應(yīng)大力發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育，以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，促進(jìn)教育的跨越式發(fā)展。各類教育既要是公平的，又要能產(chǎn)生最大效益。有時(shí)需要突出公平，有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)效益，但對(duì)公平與效益的共同追求，是不可回避的最終目的。

　　三、關(guān)子教育公平的思考

　　尤其值得注意的是：“機(jī)會(huì)平等并不等于把大家拉平”;“給每一個(gè)人平等的機(jī)會(huì)，并不是指名義上的平等……機(jī)會(huì)平等是要肯定每一個(gè)人都能受到適當(dāng)韻教育，而且這種教育的進(jìn)度和方法是適合個(gè)人的特點(diǎn)的?！币簿褪钦f，真正意義上的教育公平，并不是絕對(duì)按同樣的教育模式來對(duì)待學(xué)生，也不是要使每個(gè)學(xué)生都取得同樣的學(xué)業(yè)成就，而是要充分了解并把握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃姑總€(gè)學(xué)生最大限度地取得應(yīng)有的學(xué)業(yè)成就。這也意味著要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的天賦而因材施教。正如杰斐遜所言：“再?zèng)]有比以相同的態(tài)度去對(duì)待不相同的人更不平等的了?！钡聡偨y(tǒng)羅曼·赫爾佐克于1997年11月5日在柏林教育淪壇上發(fā)表的講話中指出：“每個(gè)人都有不同的天賦。否認(rèn)這一點(diǎn)，就是一方面忘記了那些杰出的天才，他們往往受到我們教育制度的妨礙;另一方面忘記了那些天賦較差的人，我們的教育制度不讓他們完成任何學(xué)業(yè)。”在我國現(xiàn)行教育中，重視使天賦優(yōu)異的學(xué)生得到適當(dāng)?shù)慕逃龣C(jī)會(huì)，這無可厚非，但因此而嚴(yán)重忽視天賦較差的學(xué)生，則是不公平的，這往往使他們失去學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)。

　　教育公平是人類的一種教育理想，是社會(huì)公平在教育領(lǐng)域內(nèi)的反映。教育公平與教育發(fā)展是相輔相承的關(guān)系，要處理好公平與效率的關(guān)系，在發(fā)展中求公平，在公平的基礎(chǔ)上求發(fā)展。推進(jìn)教育公平永遠(yuǎn)是政府的責(zé)任，政府是實(shí)施教育公平的主體，離開政府教育公平無從談起。教育公平是—個(gè)永遠(yuǎn)逼近“公平”的過程，而不是教育發(fā)展的結(jié)果。我們不能說××時(shí)候、××地方實(shí)現(xiàn)了教育公平，只能說達(dá)到了公平的一種狀態(tài)。最后需要強(qiáng)調(diào)的是，教育公平只是相對(duì)的，不可過于理想化，但又是必須為之長期奮斗的目標(biāo)。逐步縮小差距，不斷提高教育公平的程度，這是政府、社會(huì)和教育工作者義不容辭的職責(zé)。

　　中國教育的論文篇2

　　淺談中國教育問題

　　“教育”是以知識(shí)為工具教會(huì)他人思考的過程，思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。

　　從社會(huì)的角度來定義“教育”，可以把“教育”定義區(qū)分為不同的層次：

　　(1)廣義的，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育?！敖逃笨闯墒钦麄€(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，分配著且承擔(dān)著一定的社會(huì)功能。

　　(2)狹義的：指?jìng)€(gè)體精神上的升華。這種定義方式強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。把從個(gè)體的角度來定義“教育”，往往把“教育”等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程。

　　(3)更狹義的，主要指學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這個(gè)主要指的中國校園的應(yīng)試教育。

　　教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。

　　一、應(yīng)試教育―根深蒂固

　　許慎《說文解字》中有：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也”?？梢娊逃谋举|(zhì)應(yīng)是人以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)識(shí)，推敲于人，為人解釋各種現(xiàn)象，問題或行為。同時(shí)教會(huì)人們?nèi)绾巫鋈?。而中國的教育則是以應(yīng)試教育為主，學(xué)校、社會(huì)和家長采取單一的評(píng)價(jià)方式，把“成績搞上去”當(dāng)做唯一要求，使學(xué)生深感挫敗。通過考試，以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生水平。在中國，絕大多數(shù)學(xué)校采用應(yīng)試教育。以把少數(shù)人從多數(shù)人中選拔出來送進(jìn)高一級(jí)學(xué)校為目的的教育模式，完全違背素質(zhì)。人們往往認(rèn)為一考定終身。中國的應(yīng)試教育在為國家選拔人才的同時(shí)也存在一系列的問題。

　　(一)過度重視升學(xué)率

　　據(jù)悉，美國每年都會(huì)有七次高考，學(xué)生可以自主選擇在適合自己的時(shí)間參加高考，可以參加多次高考，以最高成績作為最終成績。這與中國一年一次的高考形成對(duì)比，每年高考有多少學(xué)生因?yàn)樯眢w不適依然參加高考，以致發(fā)揮失常，高考失利抱恨終身。同時(shí)正因?yàn)檫@一年一度的高考使得學(xué)校更加重視升學(xué)率。學(xué)生從小就被灌輸了為了考上大學(xué)而學(xué)習(xí)的思想，考不上大學(xué)就接受不了更高的教育，以后就沒有好的生活。

　　(二)教書不育人

　　俗話說女子無才便是德。德，是指人要有良好的修為，本心向善。一個(gè)人如果有很高的才能，卻無惡不作，沒有好的品德，那么這個(gè)人是十分可怕的。中國教育素來強(qiáng)調(diào)教書育人，《中華人您共和國教育法》中也一再強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德。而現(xiàn)實(shí)中從小學(xué)開始就開設(shè)的思想品德課成為一門副科在進(jìn)行教育，僅僅是一門老師需要講解，學(xué)生需要背誦的一本書。對(duì)于學(xué)生良好品德培養(yǎng)毫無意義。

　　二、素質(zhì)教育―任重道遠(yuǎn)

　　改革開放以來，中國教育發(fā)展取得令人矚目的成就，但當(dāng)前教育還不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求和人民群眾的的新期待。不論是學(xué)生抱怨課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，還是家長感慨為子女“擇?！钡谋疾ú徽撌侨藗?cè)嵅「鞣N“補(bǔ)習(xí)班”的畸形發(fā)展，還是老師訴苦在升學(xué)率面前“壓力山大”，都反映了全社會(huì)共同的呼聲―改變應(yīng)試教育現(xiàn)狀，實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生個(gè)性，注重開發(fā)人的身心潛能，并注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，就是把具有人的基本形態(tài)的高等動(dòng)物培養(yǎng)成為具有人的基本素質(zhì)的真正人的教育。

　　三、教育公平問題

　　雖然國家在法律層面上保證了教育的公平，但在地區(qū)與地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間，性別之間仍存在著教育不公平的現(xiàn)象。這些不公平的主要原因在于經(jīng)濟(jì)，地區(qū)之間和城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同，教育投入也就不同，人們的思想觀念也就不同。貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，教育投入少，加上思想觀念的束縛，使得貧困地區(qū)真正通過高考改變一生的人很少，女生更少。

　　結(jié)語：

　　教育的成功與否直接影響著一個(gè)國家的命運(yùn)，國家需要有創(chuàng)新意識(shí)的人才為來國家創(chuàng)造更多的財(cái)富，而不是只會(huì)拷貝知識(shí)的機(jī)器?？偠灾覀円箤W(xué)生明確個(gè)人的人生目標(biāo)，并明白受教育是實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑而非目的。

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