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      外事翻譯管窺兼談外文翻譯的特點(diǎn)與技巧(2)

      時(shí)間: 若木1 分享

      二、外事翻譯人員應(yīng)具備的素質(zhì)
      (一)堅(jiān)定的政治立場
      作為外事翻譯人員,最根本的素養(yǎng)就是要具備堅(jiān)定的政治立場、高度的政治警覺性。“外事無小事”,從上面所論述的外事的特點(diǎn)不難看出,外事翻譯人員的良好政治素養(yǎng)關(guān)系著外事工作的根本利益,是外事工作健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的前提與保障。在此還值得一提的是外事譯員屬涉外人員,可以說是處于對外開放、國際交流的最前沿,其一言一行都代表著自己的國家和民族,因此,在翻譯過程中還應(yīng)牢記外事紀(jì)律,應(yīng)以維護(hù)國家利益和民族利益為己任。外事譯員需樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
      (二)優(yōu)秀的道德品質(zhì)
      無論是哪種外事翻譯(筆譯或是口語)都是一種細(xì)致又艱苦的工作,是一種默默無聞很難看出成績的工作。具體說來,翻譯是一種具有高度創(chuàng)造性的活動(dòng),它絕非是隨心所欲地創(chuàng)造。語言是文化的載體,是反映民族文化的一面鏡子。由于各民族的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、歷史條件、宗教信仰等差異,表示同一事物的語言符號會(huì)對不同民族引起不同的聯(lián)想。這就要求譯員必須具備良好的職業(yè)道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,在翻譯過程中不能摻雜個(gè)人觀點(diǎn),更不能主觀臆造,必須忠實(shí)于原意。譯員還必須在主動(dòng)承認(rèn)中外文化差異的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)跨文化差異的特征,了解外國專家的心理動(dòng)態(tài),了解外國人的思維方式和處世哲學(xué),提高素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu),主動(dòng)向他們講述東西方文化的差異以及風(fēng)俗習(xí)慣,在工作中達(dá)成諒解與默契,主動(dòng)解決矛盾,求同存異,相互尊重。因此,外事譯員需要具有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。
      (三)過硬的專業(yè)技能
      外事譯員除了具備上述的政治過硬、道德品質(zhì)過硬之外,還應(yīng)該做到專業(yè)技能過硬,要做行業(yè)的專家。這主要體現(xiàn)在以下幾方面:
      1.過硬的語言技能。外事翻譯同其他翻譯一樣,需要譯員具有良好的語言技能,這語言語言技能包括母語素養(yǎng)和從事某種語言翻譯的外語素養(yǎng)。翻譯是一種雙語活動(dòng),以語言的對比為基礎(chǔ)的。要提高翻譯能力,譯員必須同時(shí)具備兩種語言的較高素養(yǎng),即不僅要有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)和較高的文字水平,而且還要掌握母語與外語在語法結(jié)構(gòu)、詞匯意義、修辭方法、文化背景等諸多方面的同異及處理差異的技巧。在這一雙語活動(dòng)中,任何一種語言素養(yǎng)的欠缺都將嚴(yán)重影響翻譯水平和譯文質(zhì)量,達(dá)不到從容架起溝通語言和文字理解之橋梁的目的。因此,譯員要想駕輕就熟,先決條件是具備過硬的語言技能。
      2.過硬的翻譯理論技能。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的工具,翻譯工作不是簡單的語言文字的轉(zhuǎn)換過程,它是一種再創(chuàng)作的過程,外事譯員只有打好寬厚扎實(shí)的翻譯理論基礎(chǔ),掌握高超的翻譯技巧,才能在外事翻譯工作中游刃有余,得心應(yīng)手。關(guān)于這方面的具體問題,本文將在下面詳細(xì)探討。
      3.良好的心理素質(zhì)。外事翻譯活動(dòng)形式多樣,富于變化,極具挑戰(zhàn)性。外事活動(dòng)的多樣性體現(xiàn)在形式的靈活多變上,比如:領(lǐng)導(dǎo)接見外賓、國際合作事務(wù)商談、演講致辭、新聞采訪,涉外事務(wù)處理等等;活動(dòng)所涉及的領(lǐng)域很廣,諸如:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等等。復(fù)雜多變的形式加上涉及的范圍較廣,因此翻譯過程中難免會(huì)有很多不可預(yù)見的問題出現(xiàn),就算再高水平的譯者也會(huì)遇到棘手的問題和困惑,這就要求外事翻譯人員要具備良好的心理素質(zhì),處變不驚,反應(yīng)敏銳。
      三、外事翻譯人員應(yīng)掌握的技巧
      (一)遵循翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和原則
      外事翻譯自然要遵循較為公認(rèn)的翻譯標(biāo)準(zhǔn),即由嚴(yán)復(fù)先生提出的“信、達(dá)、雅”翻譯標(biāo)準(zhǔn)。郭沫若非常推崇“信、達(dá)、雅”標(biāo)準(zhǔn),他說:“不信就是亂譯、錯(cuò)譯,不達(dá)就是死譯、硬譯,不雅就是走到極端的不成話”。在遵循翻譯標(biāo)準(zhǔn)的前提下,外事翻譯工作者要力求追隨我國歷代翻譯家在探索翻譯審美和翻譯活動(dòng)的一般規(guī)律時(shí)所創(chuàng)造的“和諧”之美的原則,即達(dá)到“文”與“質(zhì)”、“信”與“美”、“言”與“意”、“神”與“形”、“化”與“訛”等對立統(tǒng)一中求得翻譯的和諧之美。
      (二)直譯、意譯、直譯與意譯相結(jié)合等方法的靈活應(yīng)用
      1.直譯法,就是在保留原文基本形式、形象、民族、地域特色的前提下,用另一種語言表現(xiàn)出原文的信息。
      例:They Play crackers in the airplane——crackhigh with wise temptation。他們是在飛機(jī)上放鞭炮——響(想)得高。
      2.意譯法是指解釋翻譯,就是指注意保持原意,但著重拋開原話,重新組合以求達(dá)到意義上的等值。有些習(xí)語直譯別人看不出原意,那么,意譯解釋則更能體現(xiàn)原意。
      例A:齊人捉金A man may be blinded by the lust of gold andturned into a thief.如果按字面意思譯成:A man from Kingdom Qitook away some gold。讀者就冤枉了齊人,就不會(huì)原諒齊人。
      例B:Arolling stone gathers no moss.生命在于運(yùn)動(dòng),就像戶樞不蠹。如果按字表之意譯成:滾石不生苔蘚。沒有多少讀者能真正懂得其中的意義。
      3.直譯和意譯合而為一以達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?。?外甥打燈籠——照舅(舊)。A nephew holds his lantern,seeing his uncle,farniliar face instead of a new figure.這種二合一譯法有形神兼?zhèn)涞膬?yōu)點(diǎn),但是避免不了有些羅嗦、超長,而且給讀者留下了遐想的空間。
      作為外事翻譯工作人員,除了上述較為基本的翻譯技巧外,還應(yīng)該掌握并靈活運(yùn)用翻譯的增詞與減詞的譯法、嫁接式譯法、長句的順譯與倒譯法等等。在這里就不一一贅述。
      外事翻譯是我國敞向世界的一扇窗戶,而窗口工作的好壞,國家形象塑造的優(yōu)劣很大程度上取決于外事翻譯工作。作為外事翻譯的工作人員應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的使命,保持高度的政治敏銳性和鮮明的政治立場,愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務(wù),為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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