中小學(xué)語(yǔ)文教育論文(2)
中小學(xué)語(yǔ)文教育論文篇二
《中小學(xué)語(yǔ)文教育與文學(xué)素養(yǎng)》
摘 要：長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育體制的影響，“文學(xué)素養(yǎng)”在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一直不被重視。隨著新課程改革的深入開(kāi)展，語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一，開(kāi)始注重“文學(xué)教育”、“人文教育”、“生命教育”等被傳統(tǒng)“應(yīng)試”觀念忽視的個(gè)性化素質(zhì)教育，文學(xué)教育的重要性被更多的人認(rèn)識(shí)并接受，廣大教育工作者已經(jīng)充分意識(shí)到了這一課題的重要性，并正在積極關(guān)注和研究。本文參考近年教育界對(duì)“文學(xué)素養(yǎng)”培養(yǎng)的思考和實(shí)踐，論述了在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的重要意義，當(dāng)前文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，并提：要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高教師的文學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：中小學(xué) 語(yǔ)文教育 文學(xué)素養(yǎng)
“新課標(biāo)”明確提出“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，而且“新課標(biāo)”把提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)列為核心目標(biāo)，文學(xué)素養(yǎng)是人的語(yǔ)文素養(yǎng)的核心部分。全面、厚實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)，能促使人在閱讀、寫(xiě)作、人文、德育、美育、智育等多方面齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，從而達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo)――育人。
一、文學(xué)素養(yǎng)的概念
新課程實(shí)施以后，研究論述文學(xué)素養(yǎng)的論文和專(zhuān)著雖然很多，卻大多沒(méi)有對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的定義作一個(gè)明確的定義。來(lái)自浙江諸暨市牌頭中學(xué)的陳蕾老師，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)作了一個(gè)定義：文學(xué)素養(yǎng)，又稱(chēng)文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，是指人在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所培養(yǎng)起來(lái)的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)或素質(zhì)，即讀者對(duì)各種文藝體裁、文藝發(fā)展史、文藝發(fā)展現(xiàn)狀、文藝自身的技巧、手法、創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特征的熟悉和了解。方志范則認(rèn)為：從人的全面發(fā)展，終身發(fā)展的角度來(lái)講，文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。浙江大學(xué)的朱首獻(xiàn)博士認(rèn)為：文學(xué)素養(yǎng)實(shí)際上指的是人在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所培養(yǎng)起來(lái)的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)或素質(zhì)，它包括閱讀、欣賞文學(xué)作品或創(chuàng)作文學(xué)作品的能力。
筆者認(rèn)為：語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)，從“文學(xué)”角度概括，主要包括語(yǔ)文教師對(duì)生活的感知力、對(duì)“文史哲”知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、文學(xué)鑒賞和審美能力、文學(xué)創(chuàng)作能力等。
二、在中小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的意義
首先，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)是語(yǔ)文課程性質(zhì)的要求。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)文學(xué)教育，是語(yǔ)文課程的性質(zhì)和任務(wù)決定的;《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)”。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，語(yǔ)文的低級(jí)階段主要的是知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，文學(xué)則是更高級(jí)階段的語(yǔ)文，隨著語(yǔ)文從低級(jí)階段向高級(jí)階段的不斷提升，它的文學(xué)特性也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
其次，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)是更好實(shí)現(xiàn)美育的要求。
美育是教育的重要內(nèi)容，是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑”。在西方，早在1795年，席勒在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》中，就已明確提出美育的概念。在中國(guó)，美育思想更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“從孔子的‘詩(shī)教’主張直至蔡元培的‘以美育代替宗教’，有一座豐富的美育思想的寶庫(kù)。”文學(xué)教育是一種審美教育。文學(xué)教育的核心之所以是審美，因?yàn)槲膶W(xué)本身就是美的。課改后的語(yǔ)文教材所選的大都是文質(zhì)兼美的文章，具有極高的思想性和藝術(shù)性。在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘美，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美，使他們受到美的感染，產(chǎn)生感情上的共鳴，就能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。通過(guò)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)提高學(xué)生的審美能力和審美素質(zhì)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)以美育人的教育目的。
三、當(dāng)前語(yǔ)文教育中文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
面對(duì)文學(xué)教育的現(xiàn)狀，一個(gè)不容回避的事實(shí)就是中學(xué)語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)普遍偏低。
首先，許多教師自進(jìn)入教師角色之后，已經(jīng)失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣，他們不知道也不想知道文學(xué)研究的進(jìn)展，其知識(shí)僅僅停留在大學(xué)讀書(shū)時(shí)的知識(shí)范圍內(nèi)，他們對(duì)文學(xué)的了解有的甚至落在學(xué)生的視野后面;其次，在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)時(shí)，習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論，一切以教參為依據(jù)，不愿也不去認(rèn)真品味文學(xué)語(yǔ)言;再者，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)較低，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具論，受其影響，許多語(yǔ)文教師長(zhǎng)期不注意自身的文學(xué)素養(yǎng)的提高，時(shí)間一長(zhǎng)，其必須具備的文學(xué)素養(yǎng)自然相對(duì)不足。由于高考、中考“指揮棒”和應(yīng)試教育的慣性作用，廣大的中小學(xué)語(yǔ)文教師還沒(méi)有真正到位地在教學(xué)活動(dòng)中重視和施行文學(xué)教育。
四、提升中小學(xué)語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)
多年的跟在考試“指揮棒”后頭的技術(shù)性運(yùn)作，使得我們的千千萬(wàn)萬(wàn)的語(yǔ)文教師遠(yuǎn)離了母語(yǔ)的美感，遠(yuǎn)離了文學(xué)經(jīng)典的情感陶冶;多年對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的精確解答，麻木了語(yǔ)文教師的文學(xué)感覺(jué)，所以，要把語(yǔ)文新課改“工具性”與“人文性”結(jié)合的原則堅(jiān)持下去進(jìn)行到底，還得依賴(lài)廣大語(yǔ)文教師的文學(xué)感覺(jué)的回歸和文學(xué)素養(yǎng)的提高。語(yǔ)文教師良好的文學(xué)素養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣有很大的關(guān)系，語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的影響極大，語(yǔ)文教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，有效實(shí)施開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，創(chuàng)設(shè)有生命力、生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課堂，激發(fā)學(xué)生的積極性，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。我們需要的是多元的、開(kāi)放的文學(xué)觀念，這才符合中小學(xué)語(yǔ)文教育的需要。
加強(qiáng)語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)從知識(shí)和能力兩方面入手，語(yǔ)文教師既要具備較系統(tǒng)的“史”“論”“體”知識(shí)，又要具備較強(qiáng)的“賞”“寫(xiě)”“教”的能力，除此以外還要講究讀書(shū)的技巧和傳授的藝術(shù)。文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是重要的，他是素質(zhì)教育的重要組成部分。
以上的理論闡述讓我們進(jìn)一步了解：文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有賴(lài)于長(zhǎng)期、持之以恒的實(shí)踐和探索，在大量的豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靠感悟、靠學(xué)習(xí)來(lái)獲得。同時(shí)，教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式的更新是有效培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。
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