有關(guān)中國夢的3000字毛概論文范文參考
中國夢不僅是整個(gè)中華民族、國家的振興之夢，而且還是我國人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)中國夢的3000字毛概論文，希望能對大家有所幫助!
中國夢的3000字毛概論文篇一：《論大學(xué)生如何結(jié)合“個(gè)人夢與中國夢”》
摘要：21世紀(jì)的中國需要有夢想，提出的中國夢，是中國人為之奮斗的目標(biāo)。那么，到底應(yīng)該怎樣理解中國夢，中國夢與自己的夢是什么關(guān)系，如何在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的夢，對當(dāng)今的我們具有建設(shè)性的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞：中國夢 個(gè)人夢
一、大學(xué)生的個(gè)人夢
在這個(gè)高速發(fā)展的社會中，大學(xué)生是一支強(qiáng)有力的隊(duì)伍，或許，有人看到了現(xiàn)代大學(xué)生的消極，但我們要始終堅(jiān)信中國大學(xué)生依然是實(shí)現(xiàn)中國夢的不可缺少的一份子。實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)小的夢想，才能實(shí)現(xiàn)最終的大夢想，所以，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在正值青春年代堅(jiān)定自己的理想信念，不斷為自己樹立更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生道路上一次又一次的突破。有了實(shí)現(xiàn)自己理想的力量，才會有實(shí)現(xiàn)中國夢的能力，中國夢是人民的夢，當(dāng)每個(gè)人都為自己的夢想努力奮斗，并努力實(shí)現(xiàn)時(shí)，中國夢也就實(shí)現(xiàn)了。不管大學(xué)生的夢想是什么，都是與祖國的發(fā)展緊密相連的，中國夢是所有當(dāng)代大學(xué)生的共同的夢，是最終的理想與目標(biāo)，中國夢也將會因大學(xué)生們的努力而永遠(yuǎn)活躍在每個(gè)人的心中。
當(dāng)然，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，自身的一言一行都會體現(xiàn)出中國面貌，因此，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)更加重視自身綜合素質(zhì)的提高。我們不僅要提高科學(xué)文化水平，而且要注重自身修養(yǎng)，當(dāng)我們走出校園，踏入社會，要以全新的面貌與姿態(tài)來面對以后的路，面對自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，當(dāng)我們積蓄力量，以世界的角度來代表中國，面對每一個(gè)國家，我們也展示出了全新的一面。盡管新一代大學(xué)生們的負(fù)面影響很多，但我相信我們所做的絕大多數(shù)都是好的，大學(xué)生們要努力克服自身的弊端，做一個(gè)文化與素質(zhì)兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才，只有這樣，才能擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上增加光彩。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，高舉愛國主義偉大旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們要把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢，特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要心懷祖國，更要付諸行動。要深刻意識到大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自己的歷史使命?；仡?0世紀(jì)中國的發(fā)展歷程，一代又一代中國青年沿著“五四”運(yùn)動開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)，把握時(shí)代的脈搏，站在時(shí)代的潮頭，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓的奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大的復(fù)興之路，并且為其自強(qiáng)、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華人民的偉大復(fù)興。要努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)青春，這是我們當(dāng)代青年的歷史使命 .我們這一代大學(xué)生是祖國的未來與民族的希望，是社會上富有朝氣、富有創(chuàng)造性、富有生命力的群體。實(shí)現(xiàn)建黨建國“雙百”目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。
大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。生態(tài)文明作為高校德育的新內(nèi)容，大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識程度和生態(tài)文明素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得預(yù)期成果，更關(guān)系到國家的前途和命 運(yùn)。 一、將生態(tài)文明教育納入學(xué)校第二課堂素質(zhì)教育體系，并逐漸引入第一課堂。大學(xué)生要把生態(tài)文明作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略思想來加以認(rèn)識和理解，在學(xué)習(xí)、工作和生活中進(jìn)一步深化和推廣。充分利用第二課堂素質(zhì)教育的平臺，將生態(tài)文明納入第二課堂素質(zhì)教育體系。 二、將生態(tài)文明素質(zhì)的提高納入大學(xué)生思想政治教育體系，并作為重要素質(zhì)之一加以衡量和完善。只有將生態(tài)文明作為大學(xué)生基本素質(zhì)加以完善，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的智力支持。 三、以實(shí)際行動積極參與生態(tài)文明建設(shè)。大學(xué)生綠色活動是生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑和有效手段。
當(dāng)代大學(xué)生們是不可缺少的為祖國發(fā)展而努力奮斗的青春力量，堅(jiān)定的信念，高尚的品格和無私的精神將會讓新一代的大學(xué)生們實(shí)現(xiàn)中國最偉大的夢想。
二、中國夢
實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來的偉大夢想。后，對實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”作出一系列重要論述。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，必須走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。
黨的明確了全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。近代以來中國人民在民族精神和時(shí)代精神指引下實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大理想，是中華民族和中國人民整體利益的體現(xiàn)，具體體現(xiàn)在國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福三個(gè)方面。中國夢并不是憑空產(chǎn)生的，千百萬先進(jìn)的中國人曾為之探索過、斗爭過、流血犧牲過，億萬中國人民曾為之付出過青春、汗水和熱血，是中國近現(xiàn)代史的主題?！爸袊鴫簟卑▋蓚€(gè)階段性目標(biāo)，第一個(gè)階段性目標(biāo)是爭取民族獨(dú)立、人民解放，第二個(gè)階段性目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，其中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕是最終目標(biāo)。就現(xiàn)在來說，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)中國夢的第一階段目標(biāo)，正在大踏步向第二階段目標(biāo)也就是最終目標(biāo)邁進(jìn)?，F(xiàn)階段，同志所說的“中國夢”共同理想，就是在中國特色社會主義偉大旗幟引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。“中國夢”是馬克思主義理想信念與中國當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國特色社會主義共同理想，是對社會主義核心價(jià)值體系的最新發(fā)展，體現(xiàn)了科學(xué)性、時(shí)代性和民族性的有機(jī)統(tǒng)一，具有鮮明的理論特色、時(shí)代特色、民族特色和實(shí)踐特色，無論是對國家民族還是對個(gè)人都具有價(jià)值引導(dǎo)意義。中國夢的實(shí)現(xiàn)與否關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的成敗，關(guān)系著中國特色社會主義道路的成敗。引領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”遠(yuǎn)大理想的核心理念是中國精神。同志指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。中華民族偉大復(fù)興的夢想必須以偉大的中國精神為指引，這種精神既有中國文化的傳統(tǒng)智慧，也有中國近現(xiàn)代以來摸索的科學(xué)理念。“中國夢”的實(shí)現(xiàn)需要中國精神的指引，“中國夢”本身也豐富了中國特色社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，成為指引中國人民前進(jìn)的精神動力。 深刻認(rèn)識“中國夢”共同理想的豐富內(nèi)涵，有利于團(tuán)結(jié)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
黨的將中國特色社會主義總布局升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開起了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。中國夢是凝聚力量的源泉，只有堅(jiān)持中國夢，才能形成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。中國夢是中華民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只有調(diào)動所有人的力量，為實(shí)現(xiàn)共同的夢想而奮斗，才能形成強(qiáng)大的力量，確保中國夢的實(shí)現(xiàn)。中國夢作為每個(gè)中國人的友好人士，不分國界、種族、階級、階層和政治觀點(diǎn)、宗教信仰等，都可以加入到實(shí)現(xiàn)中國夢的隊(duì)伍中來，成為實(shí)現(xiàn)中國夢的一員，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。中國夢是中華民族多少年來共同的夢想，不但具有歷史傳承性，更具有廣泛的大眾性。不再把人分為三六九等，不再有無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)、先進(jìn)分子和普通群眾的劃分，當(dāng)然也不做這些無味的劃分，只要是中華民族的一員，有自己的夢想，愿意為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，都可以成為實(shí)現(xiàn)中國夢的力量之源。這樣，就可以把所有人都納入到實(shí)現(xiàn)中國夢的大軍之中，心往一處想，勁往一處使，形成攻無不克、戰(zhàn)無不勝的力量，確保中國夢的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都有自己的夢想，每個(gè)民族也有自己的夢想，每個(gè)國家更有自己的夢想。中國夢就是中國的夢想，即中國人民的夢想。概括地講，中國夢就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和社會和諧。具體的說，中國夢就是讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住環(huán)境、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的下一代成長得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。中國夢既有強(qiáng)國，也有富民，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每個(gè)中華兒女的共同期盼。當(dāng)然，中國夢是一個(gè)總體的夢。有如下幾點(diǎn)：
第一，中國夢是一個(gè)集合體，是所有中國人的所有夢的集合體。它容納了民族的夢、國家的夢、社會的夢、每個(gè)中國人的夢，同時(shí)也包括不同階級、階層和群體的夢想。
第二，中國夢是有不同時(shí)期的夢組成的，是近期夢與長遠(yuǎn)夢的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)夢想連著一個(gè)夢想，前一個(gè)夢想的實(shí)現(xiàn)是后一個(gè)夢想的基礎(chǔ)和條件。只有實(shí)現(xiàn)了近期夢，才能為實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的夢奠定基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也只有圓滿地實(shí)行了近期夢，才能更好的完成長遠(yuǎn)夢。
第三，中國夢是有不同時(shí)代人的夢組成的。不同時(shí)代的人有不同的夢想，每一代人都在實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這一代人實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，后代人在前代人夢想實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，再去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。再后代人再在后代人夢想的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)更新的夢想。中國夢就是通過一代又一代人的夢想的實(shí)現(xiàn)完成的。中國夢是一個(gè)無止境的過程，夢想無止境，夢想的實(shí)現(xiàn)也無止境。
三、中國夢與個(gè)人夢結(jié)合
夢想是每個(gè)人生存的希望、追求的目標(biāo)、幸福的源泉。人生在世，每個(gè)人都有自己的夢想。有的人想要過富裕的生活，有的人想要美滿的婚姻與家庭，有的人想要成功成才成名成角。孩子們希望有一個(gè)歡樂愉快的童年，青年人希望學(xué)業(yè)有成、愛情甜蜜，中年人希望事業(yè)有成、家庭幸福，老年人希望健康長壽、子孝孫賢。我們每一個(gè)中國人的個(gè)人夢，既是中國夢的重要組成部分，更要總體上依賴于中國夢的實(shí)現(xiàn)程度。一方面，中國夢是由一個(gè)夢想、兩個(gè)夢想、三個(gè)夢想„„13億個(gè)夢想凝聚而成的，它承載著每一個(gè)中國人的個(gè)人夢。另一方面，中國夢的實(shí)現(xiàn)又是個(gè)人夢實(shí)現(xiàn)的前提與基礎(chǔ)。沒有中國夢之實(shí)現(xiàn)所打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供的充要條件、營造的有利環(huán)境氛圍，個(gè)人夢的實(shí)現(xiàn)就會失去母體與依托。正如指出的那樣：“我們每一個(gè)人的個(gè)人的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)國家的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好?！币虼?，只有實(shí)現(xiàn)了民族復(fù)興中國夢，我們每一個(gè)中國人個(gè)人夢的實(shí)現(xiàn)才能水到渠成。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，應(yīng)從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮著自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧，實(shí)現(xiàn)每一’個(gè)人心中小的夢想，才能匯聚成民族的大夢想。
個(gè)人夢和國家夢，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢想，要在全社會中營造一種氛圍，把全民族的夢想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢想的彼岸，讓每個(gè)人在“國家好，民族好，大家才會好”的邏輯中夢想成真。像說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。這一偉大夢想，視野寬廣、內(nèi)涵豐富，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實(shí)的偉大夢想，不僅僅是國家的夢想、民族的夢想，而且是每個(gè)中國人的夢想。這個(gè)夢想，使每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會、通過自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機(jī)會。個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)密切相連，個(gè)人的機(jī)會與社會的進(jìn)步密切相關(guān)。30多年改革開放的偉大實(shí)踐，不僅使我們的國家真正地活躍起來、發(fā)展起來、繁榮起來，使我們的民族空前地團(tuán)結(jié)起來、振奮起來、興旺起來，而且為每個(gè)社會成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和人生出彩的良好機(jī)會。改革的社會，為每個(gè)勞動者和建設(shè)者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會。只要我們抓住機(jī)會、積極參與、勇于競爭，在實(shí)踐中提升能力、增長才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質(zhì)財(cái)富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值。
只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能全面建成小康社會，就一定能建成富強(qiáng)民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，就一定能擁抱美麗的中國夢!
參考文獻(xiàn)：
[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》[M]高等教育出版社.2010
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[3] 溫家寶.《政府工作報(bào)告》[M]人民出版社.2013.
中國夢的3000字毛概論文篇二：《淺談中國夢與大學(xué)生》
摘要：曾幾何時(shí)，代表著任何人只要通過堅(jiān)持不懈的努力就可以獲得成功的“美國夢”支撐了多少人的夢想和追求;而如今在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興定義為我們的“中國夢”。指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢，因?yàn)檫@個(gè)夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。
關(guān)鍵字：中國夢 大學(xué)生
歷史告訴我們，我們每一個(gè)人的個(gè)人前途命運(yùn)，都是和這個(gè)國家的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好。
曾在美國留學(xué)并長期從事科研工作的饒毅首先從他個(gè)人經(jīng)歷和體悟出發(fā)，他認(rèn)為，與作為移民國家倡導(dǎo)個(gè)人奮斗獲得成功的“美國夢”相比，“中國夢”則是中華民族自近代鴉片戰(zhàn)爭以來，通過集體奮斗努力脫離歷史低谷、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興并在其中獲得自我價(jià)值的夢想，有著自己的歷史淵源和特點(diǎn)。
1、中國夢與青年大學(xué)生
青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年立則國立。與美國夢所宣揚(yáng)的個(gè)人成功主義不同，我們的中國夢代表了更崇高的意義，它是由數(shù)以億計(jì)的中國人的小夢想所鑄成的國家的夢想。而這再之于青年大學(xué)生，這個(gè)人生觀價(jià)值觀初步形成，同時(shí)具有一定知識水平的群體，他們的夢想在一定程度上代表了國家前進(jìn)的方向。
“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，而青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展朝氣蓬勃的推動力量。經(jīng)過三十多年的改革開放，中國的綜合國力已今非昔比，距離民族復(fù)興的偉大目標(biāo)從來沒有像今天這樣接近，90年前后出生的青年學(xué)生，30歲左右將目睹小康社會的全面建成，50歲左右將見證中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)，他們將成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的主力軍。
黨的報(bào)告這樣寫到：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上傳達(dá)給的每個(gè)青年最強(qiáng)烈的信號，是讓黨的事業(yè)后繼有人，讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)與活力的根本。
2、他們的中國夢
中國夢應(yīng)該是一個(gè)歷程，一個(gè)前人傳遞的歷程，一個(gè)今人開拓的歷程。
回首19世紀(jì)，我們中華民族那段波瀾壯闊的的歷史征程，是與一批又一批有志青年學(xué)生的不斷探索和英勇奮斗緊密相連的，他們拋頭顱、撒熱血，前赴后繼、可歌可泣，只為尋求救亡圖存之路。中國共產(chǎn)黨成立以后，青年學(xué)生運(yùn)動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著馬克思主義的正確方向繼續(xù)前進(jìn)，無數(shù)青年為了民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，用生命喚醒無知，用熱血點(diǎn)燃青春，譜寫出中國青年運(yùn)動的壯麗篇章。 這讓我不禁想起了中國最早的一些留學(xué)生們，比如鐵路工程師詹天佑、開灤煤礦礦冶工程師吳仰曾、北洋大學(xué)校長蔡紹基、清華大學(xué)校長唐國安、民初國務(wù)唐紹儀、清末交通總長梁敦彥等等。他們都是抱著為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量的夙愿出國學(xué)習(xí)科學(xué)知識的。同時(shí)還有很多從事人文科學(xué)研究的人也留學(xué)到國外，季羨林老先生在他的自傳《一生的遠(yuǎn)行》里寫到，“我有兩個(gè)母親，一個(gè)是生我一個(gè)是祖國，我在國內(nèi)的時(shí)候，只懷念一個(gè)母親。現(xiàn)在到國外來了，在我的懷念中就增添了一個(gè)祖國母親。對這兩位母親的懷念，一直伴隨著我在德國的十年，在歐洲的十一年。”
梁啟超筆下痛惜的李鴻章，正是他為著強(qiáng)國的夢想送幼童出國留學(xué)。梁啟超在《李鴻章傳》中，認(rèn)為李鴻章“知有兵事不而不知有民政，知有外交而不知有內(nèi)治，知有朝廷而不知有國民”。李鴻章有他的中國夢，他看到了國破山河在，他看到了洋人的科技和力量，力圖以辦洋務(wù)，富國強(qiáng)兵，正是由于李鴻章的奔走與支持，大清國才有了近代史上的第一條鐵路、第一座鋼鐵廠、第一座機(jī)器制造廠、第一所近代化軍校、第一支近代化海軍艦隊(duì)……
3、我們的夢想
夢想因時(shí)代的不同而不同，無數(shù)前輩在革命歲月里為祖國揮灑青春和汗水，而我們在祖國日益強(qiáng)大的今天又演繹起不同的時(shí)代夢想。而在這些夢想里或多或少增添了個(gè)人的成分，包含我們對個(gè)人發(fā)展的期待，對未來生活的期待，同時(shí)也有著對法治社會，和諧社會的期待，以及對祖國繁榮富強(qiáng)，日益昌盛的期待。
每一個(gè)普通的個(gè)體，都有自己的夢想，我們的夢想構(gòu)成了中國夢的堅(jiān)強(qiáng)基石，中國夢的構(gòu)筑，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。每個(gè)人、每個(gè)家庭的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，把個(gè)人發(fā)展與祖國的發(fā)展相聯(lián)系，才能在復(fù)興民族的夢想中擁有廣闊的空間，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)，追求自己的夢想。當(dāng)我們緊密團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)共同的中國夢而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。當(dāng)個(gè)人夢與中國夢同頻共振，就能產(chǎn)生巨大的能量。
我們希望通過個(gè)人的艱苦奮斗取得學(xué)業(yè)上的成績和事業(yè)上的成就;希望能夠在未來過上想要的生活，有幸福美滿的家庭和康健的雙親;希望社會安定和諧，沒有上漲的房價(jià)，沒有食品的安全隱患。 我想，我們應(yīng)該為每一個(gè)夢想而感動，它們一點(diǎn)都不普通。因?yàn)?，這是這個(gè)時(shí)代我們大多數(shù)國民的夢想，恰恰是我們的國家發(fā)展到今天的成果，讓我們每一個(gè)人敢于做自己的夢想，并且能夠去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。不得不說，我們的夢更踏實(shí)，更接地氣，不荒謬，不夸張。
我想，一個(gè)國家的成熟與發(fā)展，需要體現(xiàn)在國民踏實(shí)的夢想上。主席講到“中國夢是民族的夢，也是每個(gè)人的中國夢。”“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長和進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的痛惜都能創(chuàng)造出來。” 作為天大的學(xué)生，我們心中還有一個(gè)“天大夢”，希望天大早日躋身世界一流大學(xué)前列，有效提升國家競爭力，培養(yǎng)更多卓越的學(xué)子為祖國的建設(shè)添磚加瓦。個(gè)人夢、天大夢、中國夢，我們是夢想家，我們更是實(shí)踐家。我們要用智慧和汗水，貢獻(xiàn)祖國，回報(bào)母校，實(shí)踐夢想，把青春融入時(shí)代，煥發(fā)出絢麗的光彩!
中國夢的3000字毛概論文篇三：《試論“中國夢”與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育》
中國夢不僅是整個(gè)中華民族、國家的振興之夢，同時(shí)還是公民個(gè)體的幸福、出彩之夢。中國夢既是一個(gè)宏觀語境也是一個(gè)微觀的語境。然而，無論是大到民族、國家的振興，還是個(gè)體人的幸福生活，都離不開一個(gè)最首要的前提――健康。健康是人類得以生存、延續(xù)與發(fā)展最重要的前提，也是人類一切活動的基礎(chǔ)?？梢哉f，“中國夢”內(nèi)在地包含有“健康夢”，而“健康夢”正是托起“中國夢”的重要支撐。
因此，醫(yī)療被放到了一個(gè)很重要的位置。而醫(yī)學(xué)生，作為未來社會的醫(yī)務(wù)工作者，即將肩負(fù)起未來中國救死扶傷之職，是未來中國“健康夢”的捍衛(wèi)者，因而不僅應(yīng)具備精湛的醫(yī)術(shù)，同時(shí)還應(yīng)兼具良好的醫(yī)德。因?yàn)橹挥屑婢呙钍峙c仁心的醫(yī)者才是好醫(yī)者。然而反觀當(dāng)前我們對醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)，仍然停留在只重醫(yī)術(shù)而不重醫(yī)德的錯(cuò)誤狀態(tài)。因此，本文旨在提出醫(yī)療行業(yè)對實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性，而作為醫(yī)療行業(yè)里未來人力資源的供給――醫(yī)學(xué)生群體的培養(yǎng)，必須改變當(dāng)前繼續(xù)重理輕文的舊姿態(tài)，而真正開始著力加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)療隊(duì)伍，這樣才能更好地提升醫(yī)療水平，才能更好地為實(shí)現(xiàn)“中國夢”盡一份力。
一、“中國夢”內(nèi)在地包含“健康夢”，呼喚醫(yī)者兼具精湛的醫(yī)術(shù)與良好的醫(yī)德
“中國夢”概念自提出以來便令國人備受鼓舞，也成為了理論界研究的熱點(diǎn)。事實(shí)上，對于一個(gè)有著悠久歷史而又人口眾多的古老民族，或者說對一個(gè)世界上唯一一個(gè)文化沒有斷層的文明古國來講，即使不強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，它實(shí)質(zhì)的精神也是蘊(yùn)含于這個(gè)民族人民的內(nèi)心的。復(fù)興，就像潛藏于這個(gè)偉大民族的集體無意識，也像是潛藏在這個(gè)民族命運(yùn)中的一個(gè)必然，它應(yīng)了好些世紀(jì)前一個(gè)外族人的預(yù)言――“中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí)，世界都會為之發(fā)抖。”這頭在經(jīng)歷了19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)上半葉長達(dá)1個(gè)多世紀(jì)苦難的獅子，已是時(shí)候醒來，她的醒來不需要世界發(fā)抖，但至少，恢復(fù)民族自信還是會有的。走到今天，由誰提出或者強(qiáng)調(diào)“中國夢”這個(gè)概念已不重要，重要的是它的提出或者強(qiáng)調(diào)正在喚醒這個(gè)國家人民的集體潛意識，使整個(gè)民族命運(yùn)中的那個(gè)必然慢慢實(shí)現(xiàn)。循著這樣冥冥的蹤跡，仿佛我們對實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想的一切努力和思考，都成為了一種注定。注定中國的各行各業(yè)會發(fā)展得更好，注定中國各性別、各民族、各階層、各年齡層次的人們，都能為實(shí)現(xiàn)本世紀(jì)的復(fù)興之夢盡力。
醫(yī)療行業(yè)作為為人民健康服務(wù)的行業(yè)，理應(yīng)以實(shí)際行動響應(yīng)這個(gè)民族的世紀(jì)之夢，為實(shí)現(xiàn)民族、國家的富強(qiáng)之夢和人民幸福生活之夢保駕護(hù)航。醫(yī)術(shù)，因與人類健康最密切相關(guān)，而歷來被奉為是神圣之術(shù);而良醫(yī)，因兼具醫(yī)術(shù)與仁心，方能妙手回春、救死扶傷、懸壺濟(jì)世，故而被譽(yù)為(白衣)天使，甚至大唐孫思邈也曾說過，若“世無良醫(yī)”，則“枉死者半”?？梢?，醫(yī)術(shù)、良醫(yī)對于一個(gè)社會之個(gè)人存亡、民族興旺、國家強(qiáng)盛的重要性。本世紀(jì)前半葉，是中華民族復(fù)興之關(guān)鍵時(shí)期，醫(yī)者更應(yīng)肩負(fù)起為實(shí)現(xiàn)這一時(shí)代任務(wù)保駕護(hù)航之職，是為歷史之使命。然而當(dāng)前之中國，有術(shù)無德者之眾，醫(yī)患關(guān)系緊張也是不爭的事實(shí)。醫(yī)者，本應(yīng)兼具醫(yī)之術(shù)與德。醫(yī)術(shù)倒是從未被忽略，而以醫(yī)德為核心的人文情懷和素質(zhì)之培育則恰恰相反，是從未被真正重視過。作為教育界一份子，筆者甚至以為，這種重理輕文之醫(yī)學(xué)教育，必會使未來之醫(yī)者更加地功利與缺乏人道主義，而這必將越來越背離人類文明發(fā)展之趨勢――人道。同時(shí)，這種重術(shù)輕德的價(jià)值取向也正是當(dāng)前醫(yī)患矛盾尖銳、醫(yī)療事故頻發(fā)、醫(yī)療沖突升級的重要成因之一。因此，醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育何其重要、迫切，可見一斑。同時(shí)，對醫(yī)學(xué)生人文教育的加強(qiáng)也是教育界對當(dāng)前社會功利價(jià)值取向應(yīng)有的有力回應(yīng)，其本身也是對醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展的有力促進(jìn)，當(dāng)然也是為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而作出的最好準(zhǔn)備。
二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
如果說醫(yī)者兼具妙手與仁心是“中國夢”對醫(yī)療行業(yè)的要求，那當(dāng)前醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)過程中重理輕文現(xiàn)象突出的現(xiàn)狀則是對加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)呼喚。然而，當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育正處于知行背離的尷尬境地，許多醫(yī)學(xué)院校、學(xué)生，甚至社會大眾對其都有不同程度的忽視、漠視，究其原因，大致有如下幾個(gè)方面。
一是認(rèn)識到位，貫徹不到位。目前，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育已成為國內(nèi)外醫(yī)學(xué)教育界的共識。我國教育部、衛(wèi)生部于2012年5月7日印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃的意見》中有過明確的指示，即“強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素養(yǎng)和臨床實(shí)踐能力的培養(yǎng)”以及“培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)愛病人、尊重生命的職業(yè)操守和解決臨床實(shí)際問題的能力”，可見，醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育已獲得了國家的明確關(guān)注，但具體到各醫(yī)學(xué)院校則出現(xiàn)了認(rèn)識到位，貫徹不到位的現(xiàn)象。許多醫(yī)學(xué)院校的管理層在實(shí)際工作中不重視人文類課程的發(fā)展，使人文素質(zhì)教育邊緣化嚴(yán)重。甚而一些醫(yī)學(xué)院校的管理層還漠視人文類學(xué)科的重要性，從而使學(xué)校的人文素質(zhì)教育長期地被忽視。
二是教師隊(duì)伍自身缺乏應(yīng)有的人文素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院校教師隊(duì)伍中，一些醫(yī)學(xué)專業(yè)教師自身仍然持有“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下也不怕”的傳統(tǒng)狹隘思想，并將這一思想傳遞到了學(xué)生，從而使醫(yī)學(xué)生們輕視人文課程。另一方面，一些人文課教師隊(duì)伍內(nèi)部也缺乏一定的專業(yè)性。以思想政治類課程的執(zhí)教隊(duì)伍為例，當(dāng)前許多高校的政治類專業(yè)教師隊(duì)伍人數(shù)不夠，聘請大量行政人員作為兼職教師從事教學(xué)并不罕見，如此便難以形成專業(yè)化的執(zhí)教隊(duì)伍。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既反映了一些學(xué)校文科師資力量的薄弱，同時(shí)也反應(yīng)了學(xué)校對人文課學(xué)科性的否定。這樣的現(xiàn)象恰巧表明了我們過去醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生培育中人文素質(zhì)培育的缺失。此外，醫(yī)學(xué)院校往往以醫(yī)學(xué)專業(yè)為主，因此，醫(yī)學(xué)專業(yè)氛圍濃厚，這種大環(huán)境也使一部分人文類教師受重理輕文思想同化，自身也學(xué)科信心不足、干勁不夠，這也是導(dǎo)致當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育效果差的很大一部分原因。
三是醫(yī)學(xué)生漠視人文素質(zhì)教育。醫(yī)學(xué)生漠視人文素質(zhì)教育，更多的是社會功利化價(jià)值取向的一個(gè)折射。醫(yī)學(xué)生對專業(yè)課的看重，有興趣的原因，但也有功利主義的色彩。專業(yè)成績的高下和專業(yè)技能的高低無疑是決定一名醫(yī)學(xué)生未來求職好壞的重要考量，這是社會對一名專業(yè)學(xué)生的評價(jià)，也是導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性不強(qiáng)的重要因素。正是學(xué)生自身的漠視，導(dǎo)致了人文課程教學(xué)效果的低下。
三、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的路徑探討
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)未來醫(yī)者的搖籃，不僅理應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生精湛的專業(yè)技能，同時(shí)還理應(yīng)肩負(fù)起培育學(xué)生具備廣博的人文知識和高尚的人文情操。對于當(dāng)前醫(yī)學(xué)教育存在的問題，如下是可行的改善路徑。
首先，轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，加大對人文素質(zhì)教育的關(guān)注與投入。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育，首要的是改變學(xué)校管理層的老思路，充分認(rèn)識人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)學(xué)科同等的重要性，唯此，學(xué)校的決策層才會在人員管理、資源配備、教師地位、教師職業(yè)生涯規(guī)劃等多方面作出科學(xué)的應(yīng)對，從而為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的大環(huán)境。
其次，提升整個(gè)教師隊(duì)伍的人文素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院校的教師隊(duì)伍包括兩大部分：一是醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師，二是人文類課程教師。對于醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師，由于其在課堂上接觸學(xué)生的時(shí)間最多，因此，他們對人文類課程的態(tài)度，都會對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。而人文類課程教師隊(duì)伍的人文素養(yǎng)也非常重要。加強(qiáng)人文類教師自身人文素養(yǎng)對提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)至關(guān)重要，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的是要加強(qiáng)教師對自身學(xué)科的自信心。學(xué)科自信心缺乏是當(dāng)前多數(shù)醫(yī)學(xué)院校文科教師普遍存在的問題，學(xué)科自信心是教師對所從事學(xué)科的信念與愛，沒有了學(xué)科自信心，便難能在講臺上吸引住學(xué)生。
其次，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的職業(yè)針對性。醫(yī)學(xué)生有著明確的職業(yè)方向，因此，在對醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)培育過程中，應(yīng)該適當(dāng)聯(lián)系其專業(yè)(或職業(yè))方向予以施教，這或許會提升學(xué)生的興趣，加強(qiáng)其教學(xué)實(shí)效性。
再次，在教學(xué)環(huán)節(jié)上，增加人文課程門數(shù)與時(shí)數(shù)。我國醫(yī)學(xué)院校目前開設(shè)的人文類課程較之于一些發(fā)達(dá)國家還是明顯不足。有數(shù)據(jù)顯示，我國醫(yī)學(xué)院校人文課教學(xué)時(shí)數(shù)占學(xué)生總學(xué)時(shí)的比例平均為7%―8%，而美國、德國的比例高達(dá)20%―25%，英國、日本也有10%―15%。[2]因此，增加人文課程門數(shù)，尤其是多設(shè)立一些學(xué)生感興趣的或與其切身利益密切相關(guān)的課程，比如醫(yī)學(xué)法規(guī)、醫(yī)學(xué)美容學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等課程，可切實(shí)拓寬醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的“面”;同時(shí)增加各門課程的時(shí)數(shù)以及總時(shí)數(shù)，又是切實(shí)保證醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育“度”的有力保障。
此外，我國目前也沒有一個(gè)對醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育課程設(shè)置的統(tǒng)一規(guī)定，這使得我們醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育缺乏一個(gè)統(tǒng)一、完備的體系，直接導(dǎo)致我國醫(yī)學(xué)院校在人文素質(zhì)教育課程的開設(shè)上呈現(xiàn)出巨大差異和發(fā)展的不平衡。指定統(tǒng)一的課程體系，對全國各醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育做出起碼的規(guī)定，這對加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育也是十分必要的。另外，改進(jìn)教材課程體系，保證教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，以及打造美麗校園，創(chuàng)造良好校園人文氛圍等等也是可行的途徑。
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