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      精神文明建設思想政治工作論文

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        思想政治教育是社會主義精神文明建設的核心內容,思想政治教育工作是社會主義精神文明建設的基本保證以及社會主義精神文明中的思想政治工作重在建設等思想。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于精神文明建設思想政治工作論文的內容,歡迎大家閱讀參考!

        精神文明建設思想政治工作論文篇1

        淺談生態(tài)文明建設中的思想政治工作

        摘 要:黨的十七大提出了“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式。”的要求,思想政治教育作為我們黨的宣傳教育的一貫優(yōu)勢,在我國生態(tài)文明建設中仍然具有不可替代的作用。大力加強全社會的生態(tài)文明的思想政治教育,促進生態(tài)意識,生態(tài)道德和生態(tài)法治的培養(yǎng),帶動生態(tài)文明風尚在全社會的形成和生態(tài)文明觀念在全社會的牢固樹立,對于落實科學發(fā)展觀,推動生態(tài)文明建設的發(fā)展具有十分重要的意義。

        關鍵詞:生態(tài)文明;思想政治工作

        一、思想政治教育在我國生態(tài)文明建設中的價值意義

        隨著社會主義現(xiàn)代化建設的全面發(fā)展,我國的環(huán)境問題從區(qū)域性、局部性向全國性、整體性演變。環(huán)境問題不再是邊緣問題,而是成為制約發(fā)展的中心問題和主要障礙。在這種背景下,我國開始尋求經(jīng)濟增長模式的全面轉變,走節(jié)約型發(fā)展道路以實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快地發(fā)展?,F(xiàn)代社會的生態(tài)問題,絕大多數(shù)是人為的問題。人為的問題,需要人來解決。建設生態(tài)文明,不是簡單地從環(huán)境治理入手,而是從改變人的行為模式出發(fā),通過改變經(jīng)濟和社會發(fā)展模式,達到環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展雙贏的目的。公眾的參與是生態(tài)文明建設的關鍵。盡管有政府的政策措施和框架,如果沒有公民的參與,這種努力是徒勞無功的,是效率低下的??梢哉f,提高公眾的現(xiàn)代生態(tài)意識,加速從物質社會向生態(tài)社會轉變是我國生態(tài)文明建設的最重大挑戰(zhàn)。

        目前,公眾對于環(huán)境科學知識的實際知曉率認知度偏低,原因在于生態(tài)意識教育和培養(yǎng)的薄弱,公眾主動參與意識不足。因此,通過行之有效的宣傳和教育,喚起公眾的生態(tài)文明意識,增強公眾主動參與的熱情,是時下生態(tài)文明建設迫切的現(xiàn)實問題。現(xiàn)階段,思想政治教育仍然是我國宣傳和教育的最直接、最有效和最廣泛的方式,其作用是其他任何方式所不能取代的。思想政治教育面臨新科技革命所帶來的人類生存的新危機,面臨自身領域所發(fā)生的新變化,除了為物質文明、政治文明、精神文明建設服務外,也應該為生態(tài)文明建設服務。思想政治教育的生態(tài)文明教育不僅是思想政治教育在新時代的發(fā)展需要,也是當前我國生態(tài)文明意識宣傳教育的最佳現(xiàn)實途徑。它將有效地促進生態(tài)文明觀念在全社會的牢固樹立,為我國生態(tài)文明建設奠定了不可或缺的人的基礎。

        二、思想政治教育的生態(tài)文明教育的內容

        (一)生態(tài)意識教育。

        生態(tài)意識的強弱,直接決定了公眾生態(tài)行為的積極與否。進行生態(tài)意識教育的目的是使人明確人是自然界這個系統(tǒng)中的一員,應當建立人與自然的和諧關系。生態(tài)意識教育應該包括以下4個方面的內容:首先是憂患意識。在當前,環(huán)境、資源、人口等生態(tài)問題日益嚴峻的形勢下,生態(tài)意識教育最基礎部分就是幫助人們真正了解生態(tài)環(huán)境問題的嚴重性,使公眾樹立憂患意識和生態(tài)危機意識。要使公眾認識到,如果不堅持科學發(fā)展觀而繼續(xù)過度的開發(fā)利用資源,任憑人口的膨脹和環(huán)境的惡化,其后果將威脅我們自身的生存和發(fā)展。生態(tài)的憂患意識有助于確立人與自然協(xié)調共存的生態(tài)觀,激發(fā)公眾的生態(tài)文明建設的責任心。其次是主體意識。生態(tài)教育的主體意識就是要讓公眾明確,保護自然就是保護人類自己, “今天你環(huán)保了嗎”應當深入每個人的心里。每個公民都要爭做生態(tài)文明建設的積極倡導者、熱心宣傳者和忠實踐行者,為生態(tài)文明建設作出自己應有的貢獻,以我們的行動和智慧創(chuàng)造生態(tài)文明建設的美好未來。公眾不僅應具有生態(tài)的科學知識還應有高尚的生態(tài)審美情趣,這不僅能喚起公眾熱愛自然、生態(tài)的豐富情感,還可以使生態(tài)文明教育提升到更高的層次。

        (二)生態(tài)道德教育。

        建設生態(tài)文明要求把道德納入人與自然的關系之中,弘揚生態(tài)道德觀念,養(yǎng)成良好的“生態(tài)德性”。樹立生態(tài)善惡的道德觀,讓人們清楚生態(tài)行為中的是與非,榮與恥,才能使生態(tài)保護成為公眾的自覺行為。其次是生態(tài)良心。使人們自覺遵守生態(tài)道德的公平性原則、持續(xù)性原則和整體利益原則,培養(yǎng)人們的前瞻意識和自省意識,引導科學發(fā)展觀在內心的確立和形成。形成監(jiān)督和評價他人的生態(tài)行為的自覺。制止和約束那些在生產(chǎn)和生活中的損人利己,禍及后代的破壞生態(tài)的不道德行為。使全體公眾的經(jīng)濟行為和個人生活都規(guī)范到生態(tài)文明建設的共同理想目標之中。自覺踐行生態(tài)道德規(guī)范的責任感。生態(tài)文明建設是全體人民的共同事業(yè),需要公眾的積極參與,要求每個公民自覺履行應盡的義務。樹立生態(tài)義務的道德觀,使人們關心自然、社會和他人,自覺負起保護資源和環(huán)境的責任,努力使生態(tài)道德轉化為自身的自覺實踐,使其成為推動生態(tài)道德建設的重要精神力量。

        (三)生態(tài)法治教育。

        生態(tài)文明建設不僅需要道德力量的推動,也需要相關法律、法規(guī)加以約束和引導。近年來,我國生態(tài)立法呈現(xiàn)出加速發(fā)展的態(tài)勢,注重保護生態(tài),維護經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展逐漸上升為重要的立法精神。思想政治教育加強生態(tài)法治教育,提高人們的生態(tài)法律意識,促進有利于保證和促進生態(tài)的法律法規(guī)的功能發(fā)揮,推進生態(tài)文明建設的發(fā)展。學法才能懂法,知法才能守法。加強生態(tài)法律和法規(guī)的普及教育,提高公眾的生態(tài)法律意識,使人人懂法、守法、護法。這有利于規(guī)范人們生產(chǎn)和生活的生態(tài)行為,也有利于打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為,杜絕各種破壞生態(tài)的現(xiàn)象。生態(tài)文明的事業(yè)本質上是公眾的事業(yè)。這在生態(tài)的法律法規(guī)體現(xiàn)為承認和支持公眾的環(huán)保方面的知情權、參與權和監(jiān)督權等權利。提高公眾的生態(tài)維權意識,有助于促進公眾參與生態(tài)的立法、執(zhí)法,從而提高生態(tài)立法的質量和執(zhí)法的效果。

        三、思想政治教育的生態(tài)文明教育的方法要求

        (一)貼近。

        貼近實際,貼近生活,貼近群眾的“三貼近”原則是提高思想政治教育針對性和實效性的原則。在生態(tài)文明教育中仍然具有極重要的意義。環(huán)保沒有局外人,使人們成為具有生態(tài)意識的認知,養(yǎng)成生態(tài)道德習慣,履行生態(tài)法治權利和義務。以培育綠色、健康、向上的生產(chǎn)、生活方式為主要內容,不斷加強和提高公眾支持和參與生態(tài)文明建設的積極性和主動性。提高生態(tài)宣傳教育的針對性、時效性、系統(tǒng)性和實效性。從生態(tài)保護對經(jīng)濟發(fā)展的促進和人民生活質量的提高的角度加以詮釋。在生態(tài)意識上確立經(jīng)濟發(fā)展,生活改善與生態(tài)保護的良性循環(huán)的觀念。生態(tài)文明的思想政治教育應結合公眾日常生活,在宣傳環(huán)境問題給人民生活造成不良后果的同時,還要宣傳這一生態(tài)問題產(chǎn)生的客觀原因,提高人們對生態(tài)問題的認知的科學性。同時也要求人們在生活中的點點滴滴切實實踐“今天你環(huán)保了嗎”的響應。

        (二)互動。

        在全社會牢固樹立生態(tài)文明的觀念,提高公眾對生態(tài)文明建設的參與。調動全社會的積極主動參與生態(tài)保護的意識和熱情。完善政府引導,多部門合作、全社會參與的宣傳格局。有效提高生態(tài)文明教育的效果。改變宣傳教育方式,加大大眾傳媒渠道中環(huán)保宣教活動的參與比例,讓公眾主動參與生態(tài)保護的宣傳教育活動。使公眾掌握生態(tài)知識,理解生態(tài)文明建設的意義,明確自己在生態(tài)文明建設中的權力和義務,增加公眾響應生態(tài)文明教育的熱情,提高公眾的積極性和主動性。

        (三)統(tǒng)籌。

        統(tǒng)籌是為了協(xié)調。思想政治教育的生態(tài)文明教育要正確認識和妥善處理多方面的利益和效益關系,建立協(xié)調有效的教育機制,著力推進生態(tài)保護的宣傳和教育。統(tǒng)籌局部與整體、當前與長遠利益,營造好生態(tài)文明建設的全民合作與民主參與的環(huán)境。統(tǒng)籌社會效益與經(jīng)濟效益。必須堅持把社會效益放在首位,實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,最大限度地發(fā)揮生態(tài)宣教引導社會、教育公眾、推動環(huán)保事業(yè)發(fā)展的功能,為生態(tài)文明建設營造良好的文化氛圍;統(tǒng)籌生態(tài)宣傳教育的各種機制。建立宣傳教育的長效機制,建立健全適應生態(tài)宣傳教育發(fā)展要求的協(xié)調聯(lián)動機制,統(tǒng)一規(guī)劃、指導、協(xié)調宣傳教育工作;建立健全環(huán)境宣傳教育工作目標責任制;制定績效評估標準和考核辦法,創(chuàng)新獎懲機制。同時統(tǒng)籌各機制的協(xié)調運轉,推進生態(tài)宣傳教育工作逐步走上制度化、規(guī)范化、科學化的軌道。

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