全球經(jīng)濟下的愛國主義教育相關(guān)的思修論文(2)
全球經(jīng)濟下的愛國主義教育相關(guān)的思修論文篇二
《淺析經(jīng)濟全球化下的大學(xué)生愛國主義教育》
摘要: 經(jīng)濟全球化背景下的愛國主義呈現(xiàn)出新的時代特征,做好大學(xué)生的愛國主義教育工作具有重要的意義,本文從學(xué)生、學(xué)校和老師、社會三個角度探討了經(jīng)濟全球化背景下大學(xué)生愛國主義教育存在的問題,并提出了解決途徑。
關(guān)鍵詞: 經(jīng)濟全球化 大學(xué)生愛國主義教育 時代特征 問題 途徑
自20世紀(jì)80年代以來,以貿(mào)易全球化、投資全球化、金融全球化、跨國公司生產(chǎn)經(jīng)營全球化為特征的經(jīng)濟全球化浪潮迅猛而來,并在一定程度上超越了民族和國家的界限,逐漸滲透到各國社會、政治、經(jīng)濟、文化及人們生活的各個領(lǐng)域,使全球形成一個相互影響、相互依賴、相互滲透的統(tǒng)一體。愛國主義理所當(dāng)然也受到經(jīng)濟全球化的沖擊,大學(xué)生愛國主義情愫出現(xiàn)弱化傾向,有的人甚至對自己的歸宿感產(chǎn)生了困惑,在新形勢下如何加強大學(xué)生愛國主義教育已經(jīng)成為擺在我們面前值得深思的問題。
一、經(jīng)濟全球化背景下愛國主義教育呈現(xiàn)的時代特征
愛國主義簡言之就是愛故土、愛人民和愛國家的統(tǒng)一,是對祖國無比熱愛的深厚感情,是中華民族精神的核心。每一歷史階段的愛國主義教育都有著與該時期歷史條件和時代相適應(yīng)的核心內(nèi)容和特征,只有認(rèn)清在經(jīng)濟全球化時代下愛國主義教育的新特征,才能探索出符合本國國情的切實可行的新途徑和新思路。
(一)全球化趨勢與民族國家觀念并存,愛國主義教育具有民族性。西方學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟全球化超越了民族國家的界限,民族國家時代已經(jīng)過去。這個結(jié)論恐怕太超前,經(jīng)濟全球化不代表“國家界限”的消失,也并不是沒有國籍、民族和種族,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會中的獨立主體,只要國家存在,愛國主義就有其堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義,愛國主義就存在;全球化并非民族完全地同質(zhì)化,而是在全球文化整合的進程中顯現(xiàn)出民族的異質(zhì)與特色,即便是在經(jīng)濟全球化背景下,愛國主義也會立足民族性,通過不同的形式表現(xiàn)出來;文化傳統(tǒng)、民族、愛國傳統(tǒng)仍將存在,世界各國都有意識地加強了對本民族文化遺產(chǎn)的保護和繼承工作;各國都更加注意到要想保衛(wèi)好國家,除政治軍事經(jīng)濟等領(lǐng)域外,還必須更好地保持和發(fā)揚愛國主義的民族文化,以更好地抵御文化入侵和傳承本民族傳統(tǒng)文化。
(二)愛國主義教育是理性的、開放的和兼容的。有些大學(xué)生容易受情感的控制而將愛國的表現(xiàn)偏執(zhí)地停留在民族主義情緒的發(fā)泄上,為圖一時之快甚至做出偏激的行為,產(chǎn)生相反的后果,損害國家形象。還有一些人常把愛國主義混同于狹隘的民族主義,夜郎自大,盲目排外。經(jīng)濟全球化固然給中國帶來了挑戰(zhàn)、威脅和負(fù)面影響,但是也為中國帶來了發(fā)展的契機,使中國逐步走向世界,融入世界。江澤民同志指出:“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得,堅持對外開放,認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處,積極引進先進的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗增強我們自力更生的能力,加快祖國的發(fā)展,這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。”[1]因此經(jīng)濟全球化時代的愛國主義教育應(yīng)該本著理性、開放和兼容的原則,培養(yǎng)全球意識和開放精神及對不同文化、不同價值觀念的尊重和包容的態(tài)度。
(三)愛國主義教育融合于建設(shè)有中國特色社會主義中。在經(jīng)濟全球化下,有人質(zhì)疑這“是否是后殖民時代的到來”,有人認(rèn)為“西方在利用全球化對全球進行有組織的剝削”,要擺脫這樣的局面,最好的辦法就是開拓出一條真正屬于自己的道路。開展愛國主義教育的目的是要振奮民族精神,增強民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來?，F(xiàn)在,我國在建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下,大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,努力建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。在新的歷史條件下,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于振奮民族精神,凝聚全民族力量,團結(jié)全國各族人民為中華民族的振興而奮斗,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育中存在的問題
青年學(xué)生是祖國的未來和希望,大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,在經(jīng)濟全球化的今天,做好大學(xué)生的愛國主義教育工作,對于培養(yǎng)和增強大學(xué)生的愛國情感,激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,引導(dǎo)大學(xué)生的愛國行為,提升大學(xué)生的民族自豪感和自信心具有重要的意義,大學(xué)生愛國主義教育的效果將關(guān)系到我國能否在激烈的國際競爭中實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我國已將愛國主義教育納入了大學(xué)生思想政治理論課的重要內(nèi)容,并取得了一系列的效果。在看到成績的同時,我們也應(yīng)該看到在當(dāng)前的大學(xué)生愛國主義教育中還存在一些不足。
(一)學(xué)生方面。在經(jīng)濟全球化的背景下,受西方多元文化和個人主義價值觀的影響,我國大學(xué)生的思想觀念受到了很大的沖擊,愛國主義精神呈現(xiàn)出一定的淡化趨勢。第一,對中華民族的傳統(tǒng)文化和革命歷史了解不夠,對我國民族文化的認(rèn)同感下降。在平常的學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生只專注于本專業(yè)相關(guān)知識的學(xué)習(xí),只在乎自己切身利益直接相關(guān)的事情,很少涉獵有關(guān)中國傳統(tǒng)文化和革命歷史的書籍,他們寧愿去看韓國偶像劇和歐美大片,也不愿意花時間來了解自己的國家歷史。第二,對學(xué)校開展的愛國主義相關(guān)教育漠不關(guān)心。部分學(xué)生認(rèn)為愛國主義是離自己很遙遠(yuǎn)的事情,對于平時國家發(fā)生的時事政治缺乏足夠的關(guān)注度。第三,國防知識缺乏,國防意識不強。在每年針對大一新生開展的軍訓(xùn)活動中,由于正值天氣炎熱的暑季,部分學(xué)生總是抱怨其中的辛苦,甚至為了逃避軍訓(xùn)去醫(yī)院里面開假病歷,而不知道好好把握這難得的機會磨練自己的意志,增強自己的國防知識,更有部分學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今世界很和平,戰(zhàn)爭是離自己很遙遠(yuǎn)的事情,對當(dāng)今世界發(fā)展形勢缺乏基本的認(rèn)識。第四,崇洋媚外,民族自信心和自豪感不強。部分學(xué)生一味地認(rèn)為外國技術(shù)先進、經(jīng)濟發(fā)達(dá)、文化多元,認(rèn)為中國處處不如外國,“外國的月亮比中國的圓”,以擁有外國產(chǎn)品為榮。
(二)教師方面。第一,講課形式單一,大多以灌輸式、填鴨式的知識講授為主,缺乏靈活、多樣、新穎的授課方式,缺乏與同學(xué)之間的互動和交流。現(xiàn)在的大學(xué)生基本從高中直接升入大學(xué),他們接受思想政治教育的主要途徑是通過中小學(xué)的政治課,但在升學(xué)率為指揮棒的中小學(xué)教育中,政治課往往變成了單純的應(yīng)付考試,強調(diào)死記硬背的教條課。[2]但那些思想相對成熟、人格相對獨立并且已經(jīng)有了自己人生觀和價值觀的大學(xué)生會對這種教育方式已經(jīng)失去了興趣甚至變得厭煩,這就是為什么部分學(xué)生不買老師的帳,老師在上面講得天花亂墜,學(xué)生在下面聽得混混欲睡,有的干脆看其他的書籍或者玩手機、聽MP3。第二,部分老師的講課內(nèi)容陳舊,講課中的案例很多已經(jīng)過時,不能及時更新,不能結(jié)合現(xiàn)實中正在發(fā)生的變化,不能結(jié)合國家的時事政治來做好愛國主義的教學(xué)工作,因此難以引起學(xué)生的共鳴。第三,愛國主義教育未能融入到各學(xué)科的教學(xué)中,目前大學(xué)中的愛國主義教育大部分還只是放在思想政治理論課的教學(xué)中,各個專業(yè)課的老師,大部分也只講解本專業(yè)的相關(guān)知識,很少在傳授專業(yè)知識的過程中展開愛國主義教育。
(三)學(xué)校方面。第一,對大學(xué)生的愛國主義教育重視度不夠,雖然國家多次出臺相關(guān)文件要求做好大學(xué)生的思想政治理論課的教學(xué)工作,重視大學(xué)生的愛國主義教育。但由于愛國主義教育是一項長期的工程,短期內(nèi)很難收到明顯的實效,且由于其產(chǎn)出的模糊性,對大學(xué)生愛國主義教育實施效果的考核有較大的困難,因此部分學(xué)校在貫徹國家關(guān)于重視大學(xué)生愛國主義教育的政策時流于形式。第二,學(xué)校的愛國主義文化氛圍需要進一步加強。目前各個學(xué)校的基層黨組織、團委學(xué)生會組織或者班級組織大都會組織一些有關(guān)愛國主義教育的講座或者活動,但由于部分活動沒有進行事前調(diào)查,沒能找到一個愛國主義教育和學(xué)生興趣的恰當(dāng)結(jié)合點。因此出現(xiàn)了學(xué)生參與積極性不高的情況,更有甚者強制要求低年級的學(xué)生參加,結(jié)果可能會適得其反。第三,很多高校針對愛國主義教育開展的活動大多是一些臨時性的活動,缺乏一個長久的經(jīng)常性的教育活動,這樣很難將愛國主義教育和同學(xué)們的日常生活結(jié)合在一起,將愛國主義教育與愛校教育結(jié)合在一起。第四,學(xué)校在加強大學(xué)生愛國主義教育方面缺少與政府部門、與社會力量的合作,沒有充分利用當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育場所和資源條件。
三、應(yīng)對挑戰(zhàn),探索做好大學(xué)生愛國主義教育工作的途徑
鄧小平指出:“必須發(fā)揚愛國主義精神,提高民族自尊心和民族自信心,否則我們就不可能建設(shè)社會主義,就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”[3]當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來建設(shè)的主力軍,做好他們的愛國主義教育工作,激發(fā)他們的愛國主義熱情,對于弘揚和培育民族精神,凝聚民族力量,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。在新的歷史條件下,要做好大學(xué)生的愛國主義教育工作,需要大學(xué)生、學(xué)校教師與社會的共同努力。
(一)學(xué)生本身。在經(jīng)濟全球化的背景下,在日益復(fù)雜的國際環(huán)境下,大學(xué)生必須保持高度清醒的頭腦。第一,要自覺學(xué)習(xí)了解中國的革命歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強自己的民族認(rèn)同感和對祖國文化的熱愛之情,珍惜大學(xué)期間接受愛國主義教育的大好時光,積極參加各種愛國主義教育活動,增強自己的愛國情懷。第二,要關(guān)心國家大事,了解我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就,了解黨和國家為建設(shè)和諧社會所作出的不懈努力,增強自己的民族自信心和自豪感。第三,要增強自己的國防觀念,自覺學(xué)習(xí)國防知識,提高國防意識和素質(zhì);正確對待軍訓(xùn)等活動,提高自己的軍事技能;關(guān)注世界形勢的發(fā)展變化和國家的安全,提高自己的憂患意識。第四,要將愛國主義的理念落實到日常的學(xué)習(xí)和生活實踐中,在對外交往中不妄自菲薄;在敏感事件面前要保持高度的政治責(zé)任感,看穿一些國家的陰謀;在國家遇到困難的時候,要“一方有難八方支援”,盡自己最大的努力奉獻(xiàn)自己的力量。
(二)學(xué)校和教師方面。學(xué)校和教師在經(jīng)濟全球化的新時期新環(huán)境下,要解放思想,與時俱進,更新教育理念,結(jié)合時代的新特征和大學(xué)生成長的特點探索大學(xué)生愛國主義教育的有效途徑。第一,學(xué)校要建設(shè)愛國主義教育的校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境對學(xué)生的成長具有潛移默化的影響,而且這種影響對大學(xué)生的愛國行為具有持久的效力。校園文化的人文環(huán)境建設(shè),要以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神為主旋律,以學(xué)生的內(nèi)在成長和養(yǎng)成為目標(biāo),充分發(fā)揮基層黨組織、共青團組織及學(xué)生班級、社團組織的作用,以英模報告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、研討會、攝影展等豐富多彩的活動,以及校訓(xùn)、校歌、校報、?？淮?、廣播等喜聞樂見的形式為依托,形成多層次、全方位的愛國主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛生活、富于創(chuàng)造的愛國熱情。[4]第二,豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要想做好對大學(xué)生愛國主義教育工作,必須進行歷史教育,讓大學(xué)生了解到中國幾千年的傳統(tǒng)文化,了解到在中國革命的歷史上黨和人民不平凡的奮斗歷程,讓學(xué)生知道今天的幸福生活來之不易,好好地珍惜;要對大學(xué)生開展成就教育,讓大學(xué)生了解到我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就,尤其是這兩年在世界金融危機下我國能保持經(jīng)濟的穩(wěn)步較快發(fā)展實屬不簡單,增強學(xué)生的民族自信心和自豪感,堅定他們對中國特色社會主義道路的信念;要對大學(xué)生開展國情教育和國防教育,培養(yǎng)他們的憂患意識和為現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的決心。在課堂講課形式上要多元化,如開展知識競賽,演講比賽,學(xué)生自我講解等方式,注重與學(xué)生的溝通交流,提高他們學(xué)習(xí)的興趣。第三,學(xué)生的愛國主義教育要與國際形勢,與國內(nèi)外重大事件相結(jié)合。大學(xué)生是朝氣蓬勃,精力充沛的一個群體,大多對國內(nèi)外新近發(fā)生的重大事件有著不可避免的關(guān)注,我們要充分利用好這些包含愛國主義教育的素材。如在汶川地震中,全國軍民一條心,眾志成城,勇于奉獻(xiàn)的精神是一種愛國主義精神的體現(xiàn),奧運會中那些無私奉獻(xiàn)的志愿者和奮力拼搏的運動員們也在以自己的實際行動踐行者愛國主義的理念,每年“感動中國十大人物”也都在自己的工作崗位上默默地奉獻(xiàn)著,所有的這些都可以用來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。第四,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了大學(xué)生接受知識的方式,學(xué)校應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)加強學(xué)生的愛國主義教育工作。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解國家的大政方針,學(xué)?？梢越⒔∪珢蹏髁x教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),制作以愛國主義為主題的專門網(wǎng)頁,并可以開展專門的關(guān)于愛國主義教育的網(wǎng)絡(luò)討論,吸引學(xué)生的興趣。第四,將愛國主義教育與學(xué)生的社會實踐相結(jié)合。學(xué)校要積極組織學(xué)生參加到愛國主義的實踐中來,比如在汶川地震、西南發(fā)生干旱災(zāi)害后很多大學(xué)組織學(xué)生捐款捐物,對災(zāi)區(qū)的小朋友進行書信慰問;在北京奧運會期間和上海世博會召開之際,很多當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校組織學(xué)生擔(dān)任志愿者活動,取得了良好的效果。第五,要積極引導(dǎo)學(xué)生理性表達(dá)自己的愛國情懷。在特定的事件,如“拉薩事件”、“新疆事件”、“奧運火炬外國傳遞事件”中,青年學(xué)生的愛國熱情往往會得到迅速的激發(fā),但愛國的行為是需要理性指導(dǎo)的,學(xué)校要承擔(dān)起積極引導(dǎo)學(xué)生理性表達(dá)愛國熱情的責(zé)任,防止學(xué)生因為一時沖動做出過激行為。
(三)社會方面。大學(xué)生愛國主義教育要想真正落實到實處,離不開整個社會文化氛圍的引導(dǎo),因此要在全社會加大愛國主義教育的宣傳力度,并加強愛國主義教育基地的建設(shè)。愛國主義教育基地要加強與高校間的合作,定期為學(xué)生接受愛國主義熏陶提供場所。各教育基地、政府部門,高校之間可以聯(lián)手合作精心組織一些有關(guān)愛國主義的專題講座、巡回報告、展覽等活動,將教育資源送到高校中,貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際。例如2009年在廣西開展的“紀(jì)念百色起義80周年暨百色起義紀(jì)念館基本陳列走進校園系列活動”深入各個高校,取得了理想的效果。另外,紅色旅游區(qū)、博物館、文化館等也要配合高校定期開展的愛國主義教育活動,為大學(xué)生提供參觀學(xué)習(xí)的必要資源。
總之,經(jīng)濟可以全球化,但愛國主義絕不能淡化、空洞化、格式化。社會的發(fā)展要求我們與時俱進,愛國主義也同樣需要注入新的含義。因此我們必須積極利用全球化時代的有利條件,充分利用現(xiàn)代化的宣傳工具,挖掘愛國主義教育的新資源,探索愛國主義教育的新途徑,激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱忱,并使之轉(zhuǎn)化為推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、振興中華的強大力量。
參考文獻(xiàn):
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[4]李鑫.論大學(xué)生愛國主義教育創(chuàng)新.滄桑,2008.1.
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