大學思修論文4000字

　　“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課是高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,對于大學生來說有著重要的意義。下面是學習啦小編給大家推薦的大學思修論文4000字，希望大家喜歡!

　　大學思修論文4000字篇一

　　《當前全面增強社會主義法治理念的思考》

　　摘 要：全面增強社會主義法治理念，是我們進一步推進依法治國、全面邁向法治中國的重要步驟。我們在正確認識社會主義法治理念的同時，通過完善社會主義法律體系、培育社會主義法治文化、樹立社會主義憲法權威、強化社會主義法律執(zhí)行和調控社會主義法治輿情等幾個著力點，努力促使廣大人民群眾為實現中華民族偉大復興的中國夢，不斷輸入法治“正能量”。

　　關鍵詞：社會主義 法治理念 依法治國

　　作者簡介：任志遠，正德職業(yè)技術學院思想政治理論教研部，講師，研究方向：思想政治教育。

　　2015年3月5日，國務院在十二屆全國人大第三次會議上所作的政府工作報告中提到，新的一年是全面深化改革的關鍵之年，是全面推進依法治國的開局之年……這句話深刻揭示了在國民經濟不斷發(fā)展的今天，面對國內外發(fā)展環(huán)境的巨大變化，建設社會主義法治國家已經成為進一步推進改革開放，促進國家治理體系和治理能力現代化的重要途徑。這就要求弘揚社會主義法治精神，調動全社會厲行法治的主觀能動性，意味著全面增強社會主義法治理念刻不容緩。

　　一、認識社會主義法治理念

　　法治作為人類社會政治文明的重要成果，在我國最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。我國歷史上第一部成文法典《刑書》，誕生于公元前536年，是由鄭國宰相子產將鄭國法律條文鑄在一件青銅器上――金鼎，并公之于眾。此時“法”的本意為式樣、典范、準則，并由此引申為應遵循的方式、程序，強調它是由最高統(tǒng)治者強制制定的，供萬民遵守服從的準則。

　　因此，法治是最高統(tǒng)治者治理國家的一種理念，是治理社會的理論、原則、理念和方法。它強調依據法律治理國家，與儒家“德治”重教化截然不同。但是，兩者相融合的結果卻是以禮入法，出禮入刑，即以道德教化為主，以刑罰懲罰為輔。它貫穿于整個中華法系的形成和發(fā)展的全過程，為清末之前的國家治理奠定了主基調。因此，當以毛澤東為代表的中國共產黨人運用馬克思主義的世界觀和方法論，領導全國人民走上了獨立、富強、民主、文明的社會主義道路，就必然要求社會主義法治一步一步地為實現民族復興保駕護航。

　　社會主義法治不同于中國古代傳統(tǒng)法治。除統(tǒng)治階級性質區(qū)別之外，后者強調只有在社會上盛行的道德規(guī)范等行為規(guī)范，不能約束人們的行為時，才能訴諸于以刑法為主的法律。法律使用頗為被動。而前者則是黨在深刻總結我國社會主義建設過程中的成功經驗和深刻教訓，提出為了保障人民民主，必須加強法治，必須使民主制度化、法律化，把依法治國確定為黨領導人民治理國家的基本方略，把依法執(zhí)政確定為黨治國理政的基本方式。這是中國共產黨主動積極、富有成效的治國舉措，功在當代，利在千秋，得到了廣大人民群眾的真心擁護。

　　綜合來看，法治理念是法治的理性化觀念，是進行法治實踐的思想基礎、基本原則和價值追求。社會主義法治理念更是我國建設社會主義法治國家的思想觀念體系，它反映了社會主義法治的性質、功能、價值取向和實現途徑，是社會主義法治的核心和精髓，是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導思想。只有當我們能全面準確的認識社會主義法治理念，才能夠找到問題的關鍵，即著力點。

　　二、增強社會主義法治理念的著力點

　　眾所周知，春秋時期秦國的商鞅想要實施變法圖強的政策，雖然法令已經完備，但沒有公布，他恐怕百姓不信任，故而事先采取了徒木立信的舉措，贏得百姓對于新法的信任，最終奠定了秦國霸業(yè)的根基。這說明任何一件事情只有大家在思想上信任和重視了，才有可能實現終極目標。因此，要全面實現依法治國，首先要增強全民的社會主義法治理念，使全體人民成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

　　(一)完善社會主義法律體系

　　正如商鞅那完備的法令。我國社會主義法律體系大致是以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等七個法律部門的法律為骨干，包括法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個層次的法律規(guī)范。改革開放至今，隨著社會主義制度建設的不斷發(fā)展，眾多社會發(fā)展實踐經驗不斷積累，其制度化、法律化的趨勢也日漸清晰，極大地豐富了社會主義民主法治的前進道路，也為中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推進提供了強大的法律保障。

　　要真正實現法治，國家立法機關需繼續(xù)深耕本國土壤、在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，確保法律體系的科學性和完整性，使法律真正成為治國之重器，成為全民推崇的良法。2011年，時任全國人大會委員長吳邦國宣布：中國特色社會主義法律體系已經形成。直至今日，《全國人民代表大會關于修改〈中華人民共和國立法法〉的決定》已由中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第三次會議于2015年3月15日通過。再加上《存款保險條例》、《博物館條例》、《中華人民共和國政府采購法實施條例》和《中華人民共和國航道法》的陸續(xù)出臺，凸顯出法律法規(guī)正隨著全面深化改革的步伐不斷修訂和完善中，將為更多領域實現“有法可依”。

　　(二)培育社會主義法治文化

　　儼如徒木立信后的擁法民意。法治文化通常被認為是法律制度、法治精神在一個國家或地區(qū)實施的程度和人們對法律信仰水平的總和，它是與人治文化相對立的、深刻地體現著法治的精神和理念、原則和制度、運作實踐和生活方式的進步文化形態(tài)。我國當前的法治文化則是深深的植根于中華民族逐步實現全面小康社會，實現民族偉大復興中國夢的歷史進程中。核心指向當代中國人的法文化共識、價值取向和行為方式。這既包括法治精神意識、法治規(guī)范制度，也包括法治行為方式、法治物質載體等眾多方面。

　　黨的十八屆四中全會公報中也明確提出：“必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化……”。這不是簡簡單單的一句話，而是社會歷史發(fā)展經驗的總結。無論是中華法系受儒家文化影響形成禮前法后的觀念，還是西方啟蒙運動、法國大革命后《拿破侖法典》的深遠影響，都不難看出法律的推行從來都離不開法治文化的培育。中國特色的社會主義法治是中華民族尤其中國共產黨人對人類優(yōu)秀法律文明的繼承和發(fā)展，是世界兩千多年法治思想在當代中國的偉大實踐，體現了社會法治傳統(tǒng)在當代的中國化發(fā)展趨勢?？梢姡嘤鐣髁x法治文化，需要形成一種有別于我國傳統(tǒng)的人治、以“社會主義法治”為核心的文化體系。它將深深地扎根于國家、社會乃至個人，是國家發(fā)展、社會治理、公民生活中必不可少的文化與精神，為更好地實現和諧社會提供精神動力。

　　(三)樹立社會主義憲法權威

　　恰似商鞅新法產生令行禁止的效應。馬克思曾說過：“憲法是法律的法律。”自1949年中華人民共和國成立以來，我國曾于1954年9月20日、1975年1月17日、1978年3月5日和1982年12月4日通過四個憲法。最新的1982年憲法又經過了四次修訂，目前正在使用的憲法是八二憲法的2004修正案。縱觀整個新中國憲法的發(fā)展史，我們可以看到憲法的制定和修改，認識到社會主義法律本土化的必然要求，并在繁雜的審議過程中得到了黨和國家領導人的高度關注。這正是我們國家能夠激發(fā)全國各族人民發(fā)展生產的積極性，齊心協力形成合力，直至今日成長為經濟總量第二的世界經濟大國的根本性法律保障。

　　在2014年12月4日首個國家憲法日當天，國家主席在首都各界紀念現行憲法公布施行30周年大會上更是強調：“全面貫徹實施憲法，是建設社會主義法治國家的首要任務和基礎性工作。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。”很顯然，依法治國依賴于憲法權威的樹立，但是憲法權威不是簡單的來自于憲法的穩(wěn)定性。我國現行憲法不僅要使民眾對其產生敬畏之心，還要得到人民群眾發(fā)自內心的擁護。實現這一目標，無論是家庭、學校還是社會，都應普遍開展憲法教育，弘揚憲法精神。只有通過宣傳教育，使大家清醒地認識到樹立憲法權威對個人、家庭、社會產生巨大的正能量，才能在全社會范圍內形成尊法、學法、守法、用法的良好氛圍。

　　(四)強化社會主義法律執(zhí)行

　　破除刑不上大夫的悖論。戰(zhàn)國時期法家代表人物韓非有句名言：“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”可見，法律的生命在于實施，法律的權威也在于實施。一方面，自黨的以來，黨中央、國務院依照憲法和法律的規(guī)定，既打老虎又拍蒼蠅，全力推進廉政建設。無論對方的權力有多大，只要觸犯了黨紀國法，就依法受到相應的懲罰，以更好的維護公平正義，彰顯出社會主義法律面前人人平等的價值追求;另一方面，不斷推進法治中國建設，構建全面立體的社會治安防控體系，依法懲治暴恐、黃賭毒、邪教、走私等違法犯罪行為，切實保護廣大人民群眾的合法利益，真正實現執(zhí)法為民的社會主義本質要求。如此一來，廣大人民群眾更加堅信法治中國將成為社會治理的常態(tài)，應該增強依法治國、依法辦事的法律意識，不斷培養(yǎng)一種邏輯的、理性的法治思維方式，以養(yǎng)成依法辦事的行為習慣。

　　(五)調控社會主義法治輿情

　　正所謂千里之堤，毀于蟻穴。要全面增強社會主義法治理念，就需要對現實或者網絡上的社會輿情，尤其是突發(fā)事件進行必要的輿情分析，關注輿情的發(fā)展趨勢，并適時做出恰當的反應。經過幾十年的快速發(fā)展，現實世界已經呈現為一個開放的世界，包羅萬象。網絡世界則更是紛繁復雜，良莠不齊?，F實與網絡之間已經沒有了明顯的界限，兩者之間相互影響又相互轉化。任何一個法治事件處理不及時或者處理失當，都有可能在現實或者網絡上引發(fā)“蝴蝶效應”，造成不明真相的民眾對于社會主義法治理念產生懷疑或動搖，甚至于影響中華民族偉大復興的歷史進程。所以防患于未然，依法加強對傳統(tǒng)媒體和新媒體的輿情監(jiān)控，尊重事實，實事求是，必要時拿起法律武器，捍衛(wèi)公平正義。這樣才能不斷積聚社會主義法治發(fā)展的正能量，使之成為宣傳社會主義法治理念的重要陣地，最終使得全社會共同關心支持并積極參與到社會主義法治建設發(fā)展的新常態(tài)中來。

　　參考文獻：

　　[1]中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定.人民日報.2014-10-29(1).

　　[2].切實增強憲法意識，推動全面貫徹實施憲法.人民日報.2014-12-04(1).

　　[3]周葉中，李炳輝.憲法政治：中國政治發(fā)展的必由之路.北京：中國法制出版社.2012.

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