大學(xué)生人格發(fā)展與心理健康論文(2)
大學(xué)生人格發(fā)展與心理健康論文
大學(xué)生人格發(fā)展與心理健康論文篇三
《心理健康與大學(xué)生人格的塑造》
摘要：大學(xué)生心理健康問題已經(jīng)成為心理學(xué)界、教育界乃至全社會關(guān)注的問題，隨著大學(xué)校園里惡性事件的增多，這個(gè)問題日益突出。本文從人格理論出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生心理素質(zhì)和人格現(xiàn)狀，提出要堅(jiān)持心理健康與人格塑造教育相結(jié)合，塑造大學(xué)生的健康人格，使其更好地適應(yīng)社會，完善自我。
關(guān)鍵詞：人格;心理健康;現(xiàn)狀;目標(biāo);途徑
健康人格的塑造是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要組成部分,它體現(xiàn)了對大學(xué)生自身的認(rèn)知和開發(fā)。當(dāng)前我國高校的思想政治工作,通常只注重培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),能力素質(zhì)和身體素質(zhì),而往往忽視對大學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng),特別是對大學(xué)生健全人格的塑造，以至于出現(xiàn)象劉海洋、馬加爵等那樣自強(qiáng)自律性差,多疑偏執(zhí),冷漠等不健康的人格心理。所以,我們有必要嘗試從人格教育入手推動(dòng)心理健康。
一、人格的概念
(一)人格(personality)
在心理學(xué)中，人格是探討完整個(gè)體與個(gè)體差異的領(lǐng)域。到目前為止，由于心理學(xué)家各自的研究取向不同，因而對人格的看法也有很大的差異。綜合各家的看法，可以將人格的概念界定為：人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的概念，其中反映了人格的多種特征。人格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性的特征。人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。
(二)健康人格
當(dāng)代大學(xué)生健康人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
1、能正確認(rèn)識和評價(jià)自我。一方面能自我認(rèn)可,接受屬于自己的一切,從而形成對自己較積極的看法;另一方面能自我客體化,對自己的所有及所缺有較清楚,明確的認(rèn)識。
2、智能結(jié)構(gòu)健全而合理。具有良好的觀察力,記憶力,思維力,注意力和想象力,沒有認(rèn)知障礙,各種認(rèn)識能力有機(jī)結(jié)合并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
3、能和諧處理好人際關(guān)系,有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,不斷地進(jìn)行社會化活動(dòng)。
4、樂于為社會服務(wù),富有較強(qiáng)的事業(yè)心,具有一定的創(chuàng)造性和競爭意識。
5、良好的情緒和意志,情感飽滿適度。有樂觀向上的積極心態(tài),不怕挫折有毅力。
二、心理健康
世界上不存在100%的心理健康,任何人在其一生中都有可能在某個(gè)階段產(chǎn)生一般心理問題。目前為止,有關(guān)心理鍵康(mental health)的定義已有許多,綜合來看，心理健康指“一種生活適應(yīng)良好的狀態(tài).大體而言,一個(gè)心理健康的人,多能符合下列若干條件:A,情緒較穩(wěn)定,無長期焦慮,少心理沖突;B,樂于工作,能在工作中表現(xiàn)出自己的能力;C,能與他人建立和諧的關(guān)系，而且樂于和他人交往;D,對于自己有適當(dāng)?shù)牧私?并且有自我悅納的態(tài)度;E,對于生活的環(huán)境有適切的認(rèn)識,能切實(shí)有效地面對問題,解決問題,而不逃避”。
從上述心理健康的概念看,健康的心理不僅包括良好的社會適應(yīng)狀態(tài),穩(wěn)定的情緒,自我認(rèn)識,良好的工作能力以及保持心理健康的努力過程，同時(shí)，還包含以下一些共同的人格構(gòu)念,如適應(yīng)力,情緒調(diào)節(jié)力,自信,合作能力,生活與工作能力等。
同樣,有關(guān)心理健康的定義還告訴我們:心理健康對于人有多么重要的意義,它不僅可以有效地預(yù)防心理疾病和心身疾病,使人免受心理疾患之苦之苦.而且更為重要的是心理健康可以促進(jìn)人的成長和發(fā)展,可以激發(fā)人的潛能并使人提高生活質(zhì)量與幸福感。
三、當(dāng)代大學(xué)生人格現(xiàn)狀
當(dāng)今世界國際政治多極化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化,這些急劇的變化直接影響到人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也正沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的人格發(fā)展取向。就總體而言,大學(xué)生的人格發(fā)展現(xiàn)狀是積極的,他們求知若渴,思維敏捷,眼界開闊,知識面廣,熱情而不盲從,他們積極探索人生,渴望開發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。然而,就個(gè)體而言,當(dāng)代大學(xué)生的人格發(fā)展中也存在著消極的一面,表現(xiàn)出一系列的迷茫與沖突,特別是近幾年來,隨著我國高等教育的快速發(fā)展,在校大學(xué)生人數(shù)迅速增長,大學(xué)生在人格方面的缺陷就顯得更為突出。具體表現(xiàn)為：
(一)缺乏崇高的理想和信念
隨著全球社會多元化進(jìn)程的加快，年青的大學(xué)生們對以前空泛的“理想價(jià)值觀”和“政治價(jià)值觀”產(chǎn)生了普遍的困惑,懷疑甚至否定,繼而轉(zhuǎn)為一種功利性的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制,不太關(guān)心政治時(shí)局和社會生活,甚至追求享樂主義和實(shí)用主義,共產(chǎn)主義理想在這種功利性追求中受到嚴(yán)重削弱。
(二)自我中心主義
現(xiàn)在校的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,父母養(yǎng)育方式,家庭結(jié)構(gòu),家庭成員關(guān)系等無一不在潛移默化地影響著青少年人格的形成,溺愛型,放任型,過分保護(hù)型的教育方式和家庭氛圍必將對人格的養(yǎng)成有消極作用,有的父母視自己的子女為掌上明珠,一家人圍著團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),在這種家庭環(huán)境的影響下,就形成了自我中心主義。
(三)懶惰浮躁,缺乏求真務(wù)實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的精神
紛繁復(fù)雜的社會生活造成了相當(dāng)一部分大學(xué)生的浮躁心態(tài),使他們難以靜下心來認(rèn)真讀書。大學(xué)生在回答"對目前大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度"時(shí),選擇人數(shù)最多的是“平時(shí)不學(xué)習(xí)，考試前努力”,選擇"混及格就行"的也大有人在。在對目前高校學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),考試作弊占所有違紀(jì)事件的首位。
(四)意志薄弱,抗挫折能力差
許多大學(xué)生,特別是獨(dú)生子女大學(xué)生遇到困難就退縮不前,出現(xiàn)矛盾就不知所措,受到外來刺激就容易激動(dòng)等
(五)誠信的缺失和偏激消費(fèi)觀
大學(xué)生雖然具備一定的道德選擇,判斷和評價(jià)能力,但在利益多樣化,價(jià)值多元化的現(xiàn)實(shí)生活中,雖然采取以“國家為重,關(guān)心集體,樂于助人為主流的價(jià)值”取向,然而在進(jìn)行具體的價(jià)值選擇時(shí)他們又往往采用雙重標(biāo)準(zhǔn)。
部分大學(xué)生在學(xué)校相互之間比較的不是學(xué)習(xí)成績、道德水平、吃苦精神，相反，他們攀比的是誰穿的是名牌的衣服，時(shí)尚的手機(jī)。
面對大學(xué)生的心理和人格現(xiàn)狀，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，人格是人的各種心理特點(diǎn)的總和,離開人格健康很難有心理健康;此外,健康人格不僅是心理健康的重要指標(biāo)之一,也是心理健康的重要資源;再者,每個(gè)人都對自己的心理健康負(fù)有責(zé)任,但只有具備健康個(gè)性的人才最具備承擔(dān)這種責(zé)任的自覺,因此,從培養(yǎng)大學(xué)生健康人格入手以增強(qiáng)大學(xué)生心理健康,可以幫助我們從一個(gè)更積極,更富有建設(shè)性的角度去實(shí)施對大學(xué)生的心理健康促進(jìn)。
四、塑造大學(xué)生健康人格的基本途徑和方法
(一)確立人格教育觀念
早在“五四”時(shí)期,蔡元培就提出:“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格”,其原則是“展個(gè)性,尚自然”。
1、人格教育強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知、道德情感、道德行為的統(tǒng)一
人格教育要求學(xué)生不僅能靈活運(yùn)用語言，創(chuàng)造性思維和想象，樹立正確的人生觀，而且具有高尚的情操，能用正確的社會行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來控制自己的行為，即追求知、情、行的統(tǒng)一，避免知、情、行相互沖突的多重人格。
2.人格教育著眼于健全人格培養(yǎng)，更注重認(rèn)知教育
人格教育把知識獲得，智力發(fā)展，技能形成視作人格培養(yǎng)的組成部分。人類已有的文明成果如語言、藝術(shù)、道德、哲學(xué)等所展示的人性具有十分豐富的內(nèi)容，由它們所構(gòu)成的有機(jī)整體真正展現(xiàn)了人格的深度和廣度。這些文明成果是人格培養(yǎng)中人認(rèn)知教育的源泉。
3.重視非智力因素培養(yǎng)
道德是調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總稱。它是一種內(nèi)在的心理傾向，往往支配著一個(gè)人的外顯行為，通常以社會輿論或社會規(guī)范作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，“品德”是指個(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的某種穩(wěn)定特征，它是個(gè)性最具有道德評價(jià)意義的部分，是從道德觀點(diǎn)對個(gè)體中性格所做的描述。
所以，“道德”、“品德”同指一種人格特質(zhì)的價(jià)值判斷，且必須通過學(xué)習(xí)與教育的歷程來陶冶形成，促使個(gè)體在人際交往互動(dòng)時(shí)表現(xiàn)正面的社會行為，而人的非智力因素，包括情緒、情感、氣質(zhì)、性質(zhì)、動(dòng)機(jī)、興趣等是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。因此要通過激發(fā)學(xué)生情感道德良知，來塑造健全人格。
(二)把握大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,指導(dǎo)大學(xué)生正確實(shí)施自我教育
人格發(fā)展的前提是自我意識的覺醒,由自我意識凝聚而形成的自我則是人格的內(nèi)核,而且自我的狀態(tài)也會影響到人格狀態(tài).因此,教育者必須遵循以人為本的教育原則，關(guān)心,尊重和開發(fā)大學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)他們的自覺性,積極性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)他們加強(qiáng)自我教育和管理,這是促使他們完善自我人格的有效途徑.
(三)普及心理健康教育,提高心理健康水平
各高?？梢酝ㄟ^舉辦專題講座,集體咨詢,個(gè)別輔導(dǎo),開設(shè)選修課等來解決一些實(shí)際問題,最主要的渠道是通過思想道德修養(yǎng)課.思想道德修養(yǎng)作為大學(xué)生必修的一門思想品德課,在大一上學(xué)期向全體新生開設(shè),由于課程開設(shè)的全面性和時(shí)間的及時(shí)性,以及學(xué)科優(yōu)勢和任課教師知識能力結(jié)構(gòu)的貼近性,思想道德修養(yǎng)課應(yīng)該是普及心理知識的最佳渠道.
綜上所述，隨著現(xiàn)代社會多元化程度的加深,大學(xué)生不可避免地受到各種因素的影響，在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí),形成了不少的心理健康問題.大學(xué)生應(yīng)該正確地看待自己的心理健康問題,在主動(dòng)接受心理健康教育的同時(shí),加強(qiáng)自我教育,提高自身心理素質(zhì),同時(shí)塑造健康的人格。
參考文獻(xiàn)：
[1]《心理咨詢治療與測驗(yàn)》張小喬主編.中國人民大學(xué)出版社1993版.
[2]《普通心理學(xué)》彭聃齡主編.北京師范大學(xué)出版社1988年版.
[3]《心理學(xué)》(臺)張春興,楊國樞著.三民書局1999年第二版P481.
[4]《張氏心理學(xué)辭典》(臺)張春興著.上海辭書出版社1992年.
[5]《發(fā)展心理學(xué)》林崇德.浙江教育出版社
猜你感興趣：
1.大學(xué)生人格發(fā)展與心理健康研究的論文