漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體
中國(guó)漢字書(shū)法情感是中國(guó)情感本位文化的價(jià)值體現(xiàn)和表現(xiàn)形態(tài),中國(guó)漢字書(shū)法情感是以書(shū)法為載體展現(xiàn)的人類(lèi)情感世界和精神家園。下面小編帶給大家的是漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體,希望你們喜歡。
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體欣賞:
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體1楷書(shū):
初期“楷書(shū)”,仍殘留極少的隸筆,結(jié)體略寬,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,在傳世的魏晉帖中:“變隸書(shū)之波畫(huà),加以點(diǎn)啄挑,仍存古隸之橫直”。
東晉以后,南北分裂,書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán),長(zhǎng)于榜書(shū),這就是所說(shuō)的魏碑。南派書(shū)法,多疏放妍妙,長(zhǎng)于尺牘。南北朝,因?yàn)榈赜虿顒e,個(gè)人習(xí)性、書(shū)風(fēng)迥然不同。北書(shū)剛強(qiáng),南書(shū)蘊(yùn)藉,各臻其妙,無(wú)分上下,而包世臣與康有為,卻極力推崇兩朝書(shū),尤重北魏碑體??凳吓e十美,以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。
唐代的楷書(shū),亦如唐代國(guó)勢(shì)的興盛局面,真所謂空前。書(shū)體成熟,書(shū)家輩出,在楷書(shū)方面,唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán),其楷書(shū)作品均為后世所重,奉為習(xí)字的模范。
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體2行書(shū):
第一,形體統(tǒng)一。此指字體、造型的統(tǒng)一。行書(shū)的字體應(yīng)表現(xiàn)行書(shū)的特點(diǎn),不能把篆體、隸體照搬進(jìn)來(lái)。即使用楷體,也不能用嚴(yán)格意義的楷書(shū),只能用楷書(shū)的繁體字,而用行書(shū)筆法,否則就不協(xié)調(diào)了。結(jié)體造型統(tǒng)一,是指行書(shū)結(jié)體或肥或瘦,或扁或長(zhǎng),或縱勢(shì)或橫勢(shì),或錯(cuò)落或平整,都要在主體統(tǒng)一下加以變化,對(duì)比也是一種藝術(shù)手段,但不可生硬,總之要在協(xié)調(diào)下求變化。
第二,用筆統(tǒng)一。即要在一幅作品中始終統(tǒng)一用行書(shū)筆法,而且要用一家筆法,做到筆法的一致性,一種格調(diào)。學(xué)行書(shū)者往往學(xué)過(guò)多家用筆,容易雜用,用得不好即會(huì)產(chǎn)生格調(diào)不統(tǒng)一??梢愿鶕?jù)個(gè)人的喜好,或肥或瘦,或肥瘦兼顧,或方或圓,或方圓兼顧,或橫勢(shì)開(kāi)拓,或縱筆凌厲,總要在一種筆法為主下求變化,筆法線條之間相互協(xié)調(diào),和諧一致,有統(tǒng)一,有變化。
第三,章法統(tǒng)一。是指結(jié)體大小、虛實(shí)、縱橫、平整、錯(cuò)落等方面,要在一幅作品中統(tǒng)一協(xié)調(diào)。當(dāng)然統(tǒng)一并不是要求整齊劃一,不是死板而無(wú)生氣,而是說(shuō)始終如一地前后協(xié)調(diào)變化,關(guān)鍵在善于處理協(xié)調(diào)和變化的關(guān)系,不可生硬,不可對(duì)比重復(fù)單調(diào)。
第四,風(fēng)格統(tǒng)一。不是只單純地指格式統(tǒng)一,條幅、對(duì)聯(lián)、中堂、橫幅等格式本身各有各的格式要求。這里主要指一幅作品的書(shū)風(fēng),即風(fēng)格本身要統(tǒng)一。
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體3草書(shū):
草書(shū)有章草、今草、狂草等等,草書(shū)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆劃連綿。章草起于西漢,盛于東漢,字體具隸書(shū)形式,字字區(qū)別,不相糾連;今草起于東漢末期,風(fēng)格多樣,筆勢(shì)秀麗,晉王羲之、王獻(xiàn)之父子擅長(zhǎng)今草,現(xiàn)代于右任、劉田依先生亦精此道。
草書(shū)在唐代出現(xiàn)了以張旭、懷素為代表的狂草,成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作??癫菀喾Q(chēng)大草,筆意奔放,體勢(shì)連綿,如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩(shī)四道》,懷素僧《自敘帖》等等,孫過(guò)庭《書(shū)譜》字字區(qū)別,不相連接,而筆意活潑、秀媚。“大草”與“小草”相對(duì)稱(chēng),大草純用草法,難以辨認(rèn),張旭、懷素善此,其字一筆而成,偶有不連,而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書(shū)要》談學(xué)草書(shū)法云:小草學(xué)獻(xiàn)之、大草學(xué)羲之,狂草學(xué)張旭不如學(xué)懷素。懷素的草字容易辨認(rèn),字跡清瘦見(jiàn)形,字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多,常一筆數(shù)字,隔行之間氣勢(shì)不斷,不易辨認(rèn),形成一種獨(dú)特的風(fēng)格,韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書(shū)以“喜怒窘窮,憂(yōu)悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平,而有動(dòng)于心,必于草書(shū)揮毫發(fā)之”,故學(xué)張旭難。
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體4隸書(shū):
隸書(shū),亦稱(chēng)漢隸 ,是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,呈長(zhǎng)方形狀,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。隸書(shū)起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱(chēng)。
隸書(shū)有以下幾個(gè)基本特點(diǎn):
1、結(jié)體多呈扁方,勢(shì)態(tài)左右橫展,神姿靜中見(jiàn)動(dòng),寓歧于平。
2、運(yùn)筆時(shí),起筆藏鋒逆入,按筆若蠶頭之狀,轉(zhuǎn)筆平出,出鋒帶上挑之勢(shì),點(diǎn)畫(huà)顧盼靈動(dòng)。
3、變弧為直,運(yùn)筆爽截,轉(zhuǎn)折處多提筆暗轉(zhuǎn)或干脆起筆另下,力度內(nèi)含。
4、筆畫(huà)、章法布列均衡,意趣生動(dòng),變化豐富而各盡其妙。
漢字毛筆書(shū)法的五種主要書(shū)體5篆書(shū):
篆字的特點(diǎn):
1.因形立意
大篆的象形字很多,表現(xiàn)方法很多,大多屬于因形立意,如馬、羊、象等寫(xiě)法都是很多的,分布結(jié)構(gòu)的法則還沒(méi)有規(guī)律化,寫(xiě)一個(gè)人字,可以表現(xiàn)彎腰勞動(dòng),也可以表現(xiàn)成跪著的人。甲骨文字的部首形狀及位置也是很散亂的,到了秦代統(tǒng)一文字后的小篆。文字經(jīng)過(guò)整理,才比較趨于統(tǒng)一,但是還保留著很多因形立意的圖形文字。
2.體正勢(shì)圓
小篆形體要憑、要正,橫畫(huà)逼平、豎畫(huà)必直,是嚴(yán)緊而又工整的書(shū)體形式。小篆從結(jié)構(gòu)到運(yùn)筆都是以圓為主,字的外輪廓,由于字的中心十字線拉長(zhǎng),如中,天。而形成很自然的橢圓形。
小篆的字勢(shì),凡方折處都是弧形線,少量的在刻印用的繆篆和秦詔版上也有部分的房型體勢(shì),但細(xì)細(xì)觀察,仍多是方中有圓,與隸字體勢(shì)的以方為主,大不相同。
3.左不見(jiàn)撇,右不見(jiàn)捺
篆字是我國(guó)一種古老的書(shū)體,不像楷體字有很多不同的變化,其基本組字的方法,有用點(diǎn)、直、弧三者,筆畫(huà)粗細(xì)一致,起止都要藏鋒,向左撇出的地方并不用撇,向右用捺的地方也不出捺,一概是曲筆弧線結(jié)字。
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