榜書是觀眾群體和創(chuàng)作者出自存儲(chǔ)、表達(dá)感覺(jué)和思維成果的需要,是觀眾群體和創(chuàng)作者所有感覺(jué)和思維匯聚的場(chǎng)所,故榜書藝術(shù)成為一種哲學(xué)觀的表達(dá)方式。下面小編帶給大家的是最漂亮的榜書書法，希望你們喜歡。

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　　北京榜書家協(xié)會(huì)簡(jiǎn)介

　　北京榜書家協(xié)會(huì)是在中國(guó)榜書家協(xié)會(huì)主席張百成先生的指導(dǎo)下，依據(jù)《社會(huì)團(tuán)體登記條例》等相關(guān)法律法規(guī)組織籌建，2013年4月26日，經(jīng)北京市民政局(京民社許準(zhǔn)籌字【2013】494號(hào)文件)批準(zhǔn)成立，北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)為業(yè)務(wù)主管單位。

　　2013年7月28日，北京榜書家協(xié)會(huì)召開成立大會(huì)，選舉產(chǎn)生了協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，協(xié)會(huì)正式成立。該協(xié)會(huì)是北京榜書類書法組織的第一家。會(huì)議選舉出十五名理事，書法家李樹當(dāng)選為協(xié)會(huì)第一屆會(huì)長(zhǎng)。

　　北京榜書家協(xié)會(huì)是按照自愿結(jié)合的原則，組成的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性社會(huì)團(tuán) 體，集榜書藝術(shù)理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作、宣傳教育、文化收藏等為一體的社團(tuán)組織。

　　作為北京市第一家榜書專業(yè)協(xié)會(huì)，成立以來(lái)以弘揚(yáng)榜書藝術(shù)、傳承祖國(guó)文化為己任，致力于榜書創(chuàng)作理論的研究，廣泛開展文化交流活動(dòng)，積極推動(dòng)榜書藝術(shù)發(fā)展。2013年，參加了第三屆“清風(fēng)杯”中國(guó)書畫家作品展，并榮獲兩個(gè)一等獎(jiǎng);2014年，組織了首屆“京津冀”書法作品大型公益文化交流活動(dòng)。

　　北京榜書家協(xié)會(huì)不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，積極發(fā)展會(huì)員、認(rèn)真組織培訓(xùn)交流，提高協(xié)會(huì)整體藝術(shù)水準(zhǔn)，做好群眾普及工作，推動(dòng)北京地區(qū)，乃至全國(guó)的榜書藝術(shù)發(fā)展。目前正式會(huì)員200多人，并成立了中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)分會(huì)等五家分會(huì)。

　　什么是“榜書”

　　榜書，古曰“署書”，又稱“擘窠大字”。明代費(fèi)灜《大書長(zhǎng)語(yǔ)》曰：“秦廢古文，書存八體，其曰署書者，以大字題署宮殿匾額也。漢高帝未央宮前殿成，命蕭何題額……此署書之始也。”漢丞相蕭何是第一位運(yùn)用榜書藝術(shù)裝飾帝王宮殿的書家，但不是第一位寫榜書的書家。早在秦統(tǒng)一文字以前，榜書就出現(xiàn)了。據(jù)《泰山》、《瑯邪》、《嶧山》、《會(huì)稽》刻石和文獻(xiàn)記載，第一位書寫榜書的書家是秦丞相李斯。

　　魏國(guó)大書法家韋誕擅長(zhǎng)榜書大字。相傳魏明帝時(shí),修建了一座凌云閣,非常高峻。高閣落成后,魏明帝決定由韋誕來(lái)題寫匾額,榜書“凌云閣”三個(gè)大字。哪知陰差陽(yáng)錯(cuò),施工者竟然將還未題寫的牌匾先掛了上去,并且釘死在上面。于是,只好讓韋誕坐在筐里,用轆轤長(zhǎng)繩牽引他上去題寫。樓閣很高,離地有25丈,韋誕非常恐懼,心驚膽戰(zhàn),雙腿發(fā)軟。等寫完字放他下來(lái)時(shí),他氣息微弱,竟然須發(fā)都變白了。韋誕將筆扔在地上,用火燒了,從此絕筆,并且告誡子孫再也不許寫榜書大字,還將此寫成家令。

　　的確,寫榜書大字甚難。當(dāng)年,漢丞相蕭何為了題寫“未央宮”匾額,居然“覃思三月”。然而,今天許多人不懂得榜書書體的特殊性,為人題榜猶如兒戲。曾見一大師級(jí)的畫家給廣州某酒家寫一個(gè)三字牌匾,筆畫橫七豎八,看上去就像是胡亂堆積的干柴枯枝,毫無(wú)筆法章法。經(jīng)常見到書法家為人題寫“寧?kù)o致遠(yuǎn)”之類的格言警句,但是寫得狂怪怒張,難道要讓主人天天看到就心煩意亂嗎?就是啟功這樣的書法大家也寫不了榜書大字,常見他為人題寫的招牌,放大以后就顯得寒儉纖弱,像是瘦弱的無(wú)精打彩的病人。

　　當(dāng)然寫不好榜書的不僅常見于今人,哪怕是古代大書法家也大多寫不好?？纯此未总朗窃鯓优u(píng)那些不擅榜書的古人吧:“老杜作《薛程慧普寺》詩(shī)云:‘郁郁三大字,蛟龍發(fā)相纏。’今有石本得視之,乃是橫勒倒收筆鋒,筆筆如蒸餅,一‘普’字如人握兩拳,伸臂而立,丑怪難狀。”他還批評(píng):“歐陽(yáng)詢的題榜‘道林寺’,寒儉無(wú)精神。柳公權(quán)的榜書‘國(guó)清寺’,大小不相稱,費(fèi)盡筋骨。”

　　榜書又稱署書,是實(shí)用性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的書寫形制,除了封檢題簽以外,大多是數(shù)寸或一尺以上,甚至大到徑丈的大字。那么,寫榜書究竟難在哪里呢?康有為說(shuō):“作之與小字不同,自古為難。其難有五:一曰執(zhí)筆不同,二曰運(yùn)管不同,三曰立身驟變,四曰臨仿難周,五曰筆毫難精。有是五者,雖有能書之人,熟精碑法,驟作榜書,多失故步,蓋其勢(shì)也。”其實(shí),要我說(shuō),榜書之難就是難在一個(gè)“大”和一個(gè)“勢(shì)”上。

　　先說(shuō)“大”:寫榜書是要專門練習(xí)的,書寫者必須掌握它的執(zhí)筆、運(yùn)筆、用墨和字體的獨(dú)特規(guī)律。唐代書法家張九齡就是常作這樣的練習(xí),杜甫說(shuō)他:“九齡書大字,有作成一囊。”而古往今來(lái),書法家平常都很少寫大字,當(dāng)必須寫大字時(shí),他只好將平時(shí)寫慣了的小字放大來(lái)寫,而執(zhí)筆、運(yùn)筆、用墨以及字體卻沒(méi)有改變,結(jié)果寫出來(lái)的字完全沒(méi)了小字時(shí)的神彩,變得毫無(wú)精神。所以,米芾看到歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)匾額大字寫得那么差,便感嘆道:“由是論之,古無(wú)真大字明矣。”古今榜書寫得好的書法家少之又少,漢代的蕭何、魏時(shí)韋誕因?yàn)樯瞄L(zhǎng)榜書,都成了名重當(dāng)朝的牛人。

　　再說(shuō)“勢(shì)”:榜書必須有氣勢(shì),但這種氣勢(shì)不是金剛怒目似的乖張模樣,而應(yīng)當(dāng)是堂堂正正、品相高雅的廟堂之氣。為什么呢?這是因?yàn)榘駮驎钐秘翌~,用以裝點(diǎn)門楣;或書警句格言,用以自勉修身;或書品牌名號(hào),用以揚(yáng)名示人;或書齋館牌匾,用以表明心志。這種非同一般的特殊用途,使得榜書就像是一家一戶的門面、一個(gè)人的臉面,怎么能夠歪鼻子斜眼或吹胡子瞪眼、或者一副寒酸相呢?

　　所以,榜書是高大上的書法,那些喜歡為人題榜者還是好好地專門練習(xí)吧。

　　
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