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      海納百川有容乃大書法作品欣賞

      時(shí)間: 克浩954 分享

        海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。此聯(lián)為清末政治家林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書的堂聯(lián)。意為:大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千的河流;高山因?yàn)闆](méi)有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的海納百川有容乃大書法作品,希望對(duì)你有用!

        海納百川有容乃大書法作品欣賞

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        淺說(shuō)書法藝術(shù)與文人品格

        文人自古以道德文章而經(jīng)世致用,故凡學(xué)問(wèn)先以修齊治平為根本。魏文帝以“經(jīng)國(guó)不朽”之高博意涵,標(biāo)舉文章之濟(jì)世并彰顯建安風(fēng)骨而為天下重。世人素以問(wèn)道求道布道為終極關(guān)懷,千古之不易矣!故老子契天地之玄妙,立圣人不積不博之大德,以利益天下之心而為萬(wàn)世所宗。及至孔子以“朝聞夕死”為警策,乃有韋編三絕之克勤。孟子以盡心知性之實(shí)踐,立民本之圣要,歷代所寶。至陽(yáng)明則以“致良知”而成本體,此圣賢之根本也。

        筆墨不離文人志趣,文章不離載道要義,此千年不磨之傳統(tǒng)。故王逸少因感悟人生乃以悲情成就不朽名篇蘭亭集序。東坡以前后赤壁之妙文,述天地“物各有主”之哲思。魯公祭侄之悲,申莊嚴(yán)之大義。

        近書畫家如缶翁、師曾、茫父、白石、賓虹、悲鴻諸老,無(wú)不詩(shī)書畫印皆擅。今世元白、介居、選堂諸公亦深諳詩(shī)文丹青之妙,故凡大家者,必先立心立文而后有翰墨之精。

        壬辰之秋,李建春、劉長(zhǎng)煥二君合作《中華航天賦》書法長(zhǎng)卷,以篆書、辭賦融合其情為時(shí)代揮毫,頌航天偉業(yè),可謂盛世華章,書壇壯舉。二君才力雄富,學(xué)養(yǎng)厚實(shí),或詩(shī)文、或書畫、或哲思,多年埋頭書案,耐得寂寞,已然實(shí)至名歸,自成風(fēng)貌。建春擅篆籀,兼長(zhǎng)詩(shī)文。長(zhǎng)煥擅詩(shī)文,兼長(zhǎng)書法。二君藝術(shù)連璧,堪稱二妙,深得沈先生厚愛(ài)。

        李劉二君詩(shī)書合璧,展示回溯前賢之決心,此種艱難平淡之實(shí)踐,底是難能可貴。二君傾心傳統(tǒng),追求書家應(yīng)有之文人品格,乃是誠(chéng)心契合圣人“志于道,據(jù)于德、依于仁、游于藝”之主旨,也正合沈鵬先生“弘揚(yáng)原創(chuàng)。尊重個(gè)性、書內(nèi)書外、藝道并進(jìn)”之原則。由是觀之,書界同道,當(dāng)可欣然認(rèn)同二君之藝術(shù)實(shí)踐,從而共同努力促進(jìn)當(dāng)代書法,充實(shí)文化內(nèi)涵,則書法藝術(shù)固有之文人品格,定能重振并發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)作出更多詩(shī)書合璧之佳作,敝人跂予望之望之。

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