重陽節(jié)為什么要賞菊
重陽節(jié)為什么要賞菊
重陽節(jié)，又稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。時在農(nóng)歷九月初九日，故又稱九九重陽。下面是學(xué)習(xí)啦小編給你介紹的重陽節(jié)要賞菊的原因，希望對你有幫助。
重陽節(jié)要賞菊的原因
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為"菊月"，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)登高的習(xí)俗
重陽節(jié)為什么還是一個登高的日子呢?重陽時節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對比較空閑。這時山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料，農(nóng)民們把這種采集活動叫做“小秋收”。重陽節(jié)期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜于登高望遠(yuǎn)。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來的。重陽在民眾生活中還成為秋冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們度過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”的說法。重陽節(jié)俗就繞著人們的這一時季感受展開，還包含有祈福的含義。
古人登高所到之處，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來，更有吸引力。明清時，北京地區(qū)登高頗盛，《燕京歲時記》云：“京師每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠(yuǎn)則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。”不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞。在玉淵潭釣魚臺等處，也集中了不少登高之客，故宮御花園里也有登高之山。
人到老年，閱盡滄桑，如長江入海，恬淡浩瀚，境界闊大，這不也是中青年在登高遠(yuǎn)眺時所能感悟和禮贊的境界嗎?所以，重陽節(jié)敬老與登高兩個主題又是和諧統(tǒng)一的一個大境界。
重陽節(jié)的禁忌
重陽節(jié)最重要的活動是登高，這里面其實(shí)有著與現(xiàn)今說法完全迥異的含義。古時傳說這是離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。因?yàn)橄鄠鬟@一天會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。因此重陽節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”，而不能說“節(jié)日快樂”。
奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù)，二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪，道士費(fèi)長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走。
由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時代的進(jìn)步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。
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