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      愛因斯坦為什么會(huì)研究相對(duì)論

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      愛因斯坦為什么會(huì)研究相對(duì)論

        相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的理論,主要由愛因斯坦創(chuàng)立,依其研究對(duì)象的不同分為狹義相對(duì)論(特殊相對(duì)論)和廣義相對(duì)論(一般相對(duì)論)。愛因斯坦為什么會(huì)研究相對(duì)論呢?現(xiàn)在請(qǐng)閱讀學(xué)習(xí)啦小編整理的一些愛因斯坦研究相對(duì)論的內(nèi)容。

        愛因斯坦為什么會(huì)研究相對(duì)論:證明“超光速”

        相對(duì)論的基本假設(shè)是相對(duì)性原理,即物理定律與參照系的選擇無(wú)關(guān)。狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的區(qū)別是,前者討論的是勻速直線運(yùn)動(dòng)的參照系(慣性參照系)之間的物理定律,后者則推廣到具有加速度的參照系中(非慣性系),并在等效原理的假設(shè)下,廣泛應(yīng)用于引力場(chǎng)中。相對(duì)論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱。經(jīng)典物理學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué),不適用于高速運(yùn)動(dòng)的物體和微觀領(lǐng)域。相對(duì)論解決了高速運(yùn)動(dòng)問題;量子力學(xué)解決了微觀亞原子條件下的問題。相對(duì)論顛覆了人類對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念,提出了“時(shí)間和空間的相對(duì)性”、“四維時(shí)空”、“彎曲空間”等全新的概念。狹義相對(duì)論提出于1905年,廣義相對(duì)論提出于1915年(愛因斯坦在1915年末完成廣義相對(duì)論的創(chuàng)建工作,在1916年初正式發(fā)表相關(guān)論文)。

        由于牛頓定律給狹義相對(duì)論提出了困難,即任何空間位置的任何物體都要受到力的作用。因此,在整個(gè)宇宙中不存在慣性觀測(cè)者。愛因斯坦為了解決這一問題又提出了廣義相對(duì)論。

        狹義相對(duì)論最著名的推論是質(zhì)能公式,它說明了質(zhì)量隨能量的增加而增加。它也可以用來(lái)解釋核反應(yīng)所釋放的巨大能量,但它不是導(dǎo)致原子彈的誕生的原因。而廣義相對(duì)論所預(yù)言的引力透鏡和黑洞,與有些天文觀測(cè)到的現(xiàn)象符合。

        根據(jù)質(zhì)能方程,人們很容易推出 “ 光速是宇宙中最快速度 ”。因?yàn)?,?dāng)物體達(dá)到光速時(shí),其質(zhì)量將變得無(wú)窮大,與事實(shí)不相符。然而,還有人提出,存在著兩種宇宙,即 “快宇宙 ” 和 “ 慢宇宙 ”。所有基本粒子在快宇宙中比光速快,即快子,因此,他們所組成的物質(zhì)也比光速快,反之亦然。此外,有天文學(xué)家驚人觀測(cè)到超光速現(xiàn)象,包括星系相離的速度、類星體膨脹的速度等等。 但是,至今沒有一種說法令人信服,也沒有一種說法推翻相對(duì)論。

        愛因斯坦為什么會(huì)研究相對(duì)論:絕對(duì)時(shí)空觀

        時(shí)空觀,即是有關(guān)時(shí)間和空間的物理性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。伽利略變換是力學(xué)相對(duì)論原理的數(shù)學(xué)描述。它集中反映了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。

        1.時(shí)間間隔與慣性系的選擇無(wú)關(guān)

        若有兩事件先后發(fā)生,在兩個(gè)不同的慣性系中的觀測(cè)者測(cè)得的時(shí)間間隔相同。

        2.空間間隔也與慣性系的選擇無(wú)關(guān)

        空間任意兩點(diǎn)之間的距離與慣性系的選擇無(wú)關(guān)。

        我們可以看出,在經(jīng)典力學(xué)中,物體的坐標(biāo)和速度是相對(duì)的,同一地點(diǎn)也是相對(duì)的。但時(shí)間、長(zhǎng)度和質(zhì)量這三個(gè)物理量是絕對(duì)的,同時(shí)性也是絕對(duì)的。這就是經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀。

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