初學(xué)太極拳如何去除雜念
初學(xué)太極拳如何去除雜念
太極拳是傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳，太極拳的特點(diǎn)是心靜體松，全神貫注習(xí)練太極拳能達(dá)到太極拳的養(yǎng)生功效，那么，初學(xué)太極拳如何去除雜念呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：初學(xué)太極拳如何去除雜念。歡迎閱讀!
初學(xué)太極拳如何去除雜念
初學(xué)太極拳要從盤(pán)架練起，如果不去除心中的雜念是練不好拳架的，更做不到呼吸與動(dòng)作結(jié)合。
夫練習(xí)十三勢(shì)拳式(即盤(pán)架子)，至純熟時(shí)，反生雜思。此乃心不安靜之故。欲免此弊，但須將眼神視手前方，以為有敵在前、或身后，與之對(duì)打。或心中有覺(jué)，一有思慮立起覺(jué)心。
庶可心寧神定、無(wú)思無(wú)慮，受益良多。練至有相當(dāng)程度時(shí)，在四、五式之后，口中舌下自有津液涌出。下咽入腹，身之內(nèi)部甚覺(jué)舒適。
習(xí)練太極拳是個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持過(guò)程，有的人想達(dá)到太極拳的養(yǎng)生功效，就需要每天練習(xí)。
毫無(wú)干燥之虞(浴謂乃華池之水，養(yǎng)生之甘露)。此種境界須一勢(shì)一式呰能舒適，呼吸自然。無(wú)論何人均可得此。蓋內(nèi)氣運(yùn)用，周身泰然，斯為武事修身中之己身采戰(zhàn)。或謂汞鉛，亦即借陰補(bǔ)陽(yáng)之道。非如邪道取男女后天色身，為采補(bǔ)也。
初學(xué)定步推手，掤、履、擠、按四手，泰半不能連貫圓滿(mǎn)。須跟隨教師或藝高者，盤(pán)轉(zhuǎn)圓圈至純熟后，再由教師口授掤、履、擠、按四手。四手能一一分清，練至綿綿不斷，腰腿能旋轉(zhuǎn)自如，黏化均能順手。
然后可學(xué)拿勁、發(fā)勁，該時(shí)當(dāng)覓一對(duì)手作為鵠的。先練一種拿勁或發(fā)勁，切不可一勁未通又練他勁。更不可同時(shí)練習(xí)數(shù)種。須知一勁能通，任何勁均能使用。一勁不佳，其它亦不妙矣。
太極拳不僅是門(mén)健身運(yùn)動(dòng)，也是門(mén)武術(shù)，熟練太極拳后，可以將太極拳當(dāng)做防身工具。
在未練拿勁、發(fā)勁之前，須盡量給教師或藝高者拿、發(fā)。視其如何引己、如何拿己、如何發(fā)己;拿發(fā)之地點(diǎn)何處、拿發(fā)之時(shí)間早遲、拿發(fā)之方向正隅。
均須以己身實(shí)地試驗(yàn)，作為悟解之門(mén)徑。萬(wàn)不可求之過(guò)速，欲速則不達(dá)。以著者經(jīng)歷所知，太極拳基本功夫，全在停步推手中，深希學(xué)者切勿漠視之。
夫推手至相當(dāng)程度后，又不可專(zhuān)與一人推練。無(wú)論何人，手剛、手柔;勁大、勁小;藝淺、藝深，均須推習(xí)。否則熟者能發(fā)，不熟者不能。似未普及亦屬徒然。
活步推手，當(dāng)求手、腰、腿三部一致。前進(jìn)、后退尤不可使沾黏勁忽斷。大履、扎桿、散手亦然。己手或桿子至少有一部分須與對(duì)方黏住。不然聽(tīng)勁中斷，易被敵乘隙而擊。
無(wú)論徒手或器械遇敵時(shí)，出手宜老辣而入筍。不可游戲，或生畏懼之心。因有此意念，出手必嫩，或不入筍。雖有隙可乘，亦屬無(wú)效。對(duì)于出手之陰陽(yáng)虛實(shí)，尤當(dāng)令人莫可揆測(cè)。至于散手，必須分開(kāi)單練，否則不能隨時(shí)應(yīng)用。
此外對(duì)于手法、步法、身法，尤當(dāng)注意。
1、一勢(shì)出手，步法宜進(jìn)或退、手法宜高或低、身法宜正或側(cè)，均須先求己勢(shì)順而不背。
2、手之收發(fā)，當(dāng)含有圓形，往返須有折迭，步之落地，或前、或后、或正、或斜，當(dāng)使身體中正，且有封閉敵身之用意。而已身之進(jìn)退，當(dāng)有升降、上下、起落之勢(shì)。
除以上三法外當(dāng)求姿勢(shì)正確、著法純熟、陰陽(yáng)虛實(shí)分清、內(nèi)勁圓活、能補(bǔ)能瀉(補(bǔ)氣瀉力)，如僅求懂勁，專(zhuān)致力于不規(guī)則推手，雖習(xí)之年久仍然疲弱無(wú)效可言。蓋因不知學(xué)外式易，而習(xí)內(nèi)勁難也。
此外對(duì)于練習(xí)太極拳后，身體重量及體格之變更吾人亦宜知之。凡瘦弱者，一年后能將重量增加，體格轉(zhuǎn)健。此乃由空虛變?yōu)槌鋵?shí)。肥胖者必先瘦削，減輕重量。經(jīng)過(guò)若干時(shí)期后，復(fù)變雄壯。此乃由虛胖改為結(jié)實(shí)。蓋太極拳之功效，實(shí)能使人身內(nèi)外復(fù)行改造也。
至練拳時(shí)，不可不注意衛(wèi)生。如食后不可即練，練后不可即食，須中間隔離半小時(shí)方可。又精疲力倦時(shí)不可練，練后不可即用腦力，否則皆易傷神。練后忌驟飲，尤忌食瓜果、生冷等物。不可解衣迎風(fēng)，或用冷水洗身，衣若汗?jié)窦错毟鼡Q。在脈搏未恢復(fù)常態(tài)前，不可立即坐臥，必須散步數(shù)匝，否則有血行上升，發(fā)生頭昏百眩等疾。
而于休養(yǎng)一項(xiàng)亦當(dāng)顧及。練后須有充分時(shí)間之休養(yǎng)，使所粍之體力得以恢復(fù)。倘能如此，其效較佳。練者更巨。故習(xí)太極拳者，最忌遲睡，蓋遲睡則休養(yǎng)不足，精神定必萎靡。每易半途而廢。此皆為著者身所經(jīng)歷，絕非捕風(fēng)捉影之談。倘學(xué)者欲求太極拳成功，則非有下挒數(shù)點(diǎn)之精神不可。
1、初學(xué)太極拳要有恒心
因練習(xí)太極拳基本要點(diǎn)，厥為有恒。茍無(wú)斯種百屈不撓之精神，寧可勿學(xué)，以免徒耗精神與時(shí)間。蓋太極拳在初學(xué)時(shí)，毫無(wú)興趣可言，不如少林拳之花拳繡腿能引人入勝。所以性情暴躁者不足語(yǔ)此也。
但學(xué)者能持之以恒，則曰計(jì)不足，月計(jì)有余。一年后即可化去僵滯，松開(kāi)內(nèi)勁，達(dá)于佳境。五年后即可小成，廿年后或可大成(以上為確實(shí)練功者而言)。就著者歷年經(jīng)驗(yàn)所得，練習(xí)太極拳，每于下挒三種時(shí)期中，強(qiáng)半即生怠心(甲)初學(xué)一二月時(shí)。
(乙)結(jié)婚蜜月時(shí)。(丙)遇有要事，一曝十寒時(shí)。誠(chéng)為可惜。設(shè)或能在任何遭遇、周折中仍抱持恒心繼續(xù)鍛煉，勿生怠學(xué)之意，則他日未有不成者。
2、初學(xué)太極拳要有專(zhuān)心
具此精神，事半功倍，則成功速，而造就深。
3、初學(xué)太極拳不怠學(xué)
雖于嚴(yán)寒酷暑之時(shí)，亦依舊練習(xí)，不少間斷。
4、初學(xué)太極拳莫分歧
勿貪多而雜，袛求簡(jiǎn)而精。
5、初學(xué)太極拳不躐等
當(dāng)循序以漸進(jìn)，勿圖速而躐等。若拳勢(shì)中上式未熟，強(qiáng)習(xí)下式。姿勢(shì)未準(zhǔn)，即求用法。推手未全，從事大履。刀、劍未精，貪學(xué)扎桿。
諸如此類(lèi)，以致乖謬成型，反一無(wú)所成。須知登高必由卑，行遠(yuǎn)必自邇。欲速不達(dá)，萬(wàn)事皆然。太極拳又豈能例外。
除上述數(shù)點(diǎn)外，對(duì)于從師亦甚重要。在未求教前，當(dāng)先采悉其人是否藝高德厚，能秘授真?zhèn)?。所謂取法乎上，或可青勝于藍(lán)也。不然枉費(fèi)精神、時(shí)間與金錢(qián)，徒勞終身一無(wú)所獲。是以既得名師，務(wù)必虛心請(qǐng)益，竭誠(chéng)侍奉。否則雖有問(wèn)道之志，恐亦不易得其真?zhèn)饕病?/p>
有相當(dāng)程度后，對(duì)于養(yǎng)氣、韜藏二種功夫，亦不可不力加研究。蓋太極拳之意旨，乃心冶神固，以養(yǎng)氣為歸。萬(wàn)不可好勝斗狠、奮袂攘衿、怒目切齒，持血?dú)庵?，以作匹夫之能，?dāng)具有，若無(wú)實(shí)若虛之涵養(yǎng)功夫。深自秘惜，晦藏不露，切勿驕矜，須知，強(qiáng)中尚有強(qiáng)中手。諺云“打死拳教師，淹死善泅者”，多為失慎所致，學(xué)者可不大徹大悟乎。
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