吳式太極拳對身體的要求
吳式太極拳對身體的要求
修煉太極拳對當代人有很高的養(yǎng)生價值，常練太極拳可以祛病強身，延年益壽。下面是學習啦小編為大家整理的關于：吳式太極拳對身體的要求。歡迎閱讀!
吳式太極拳對身體上的五點要求
學習太極拳要求立身中正，身體保持不偏不倚，常練太極拳能改變易生病體質，太極拳是未來發(fā)展必不可少的運動。
要求(1)虛領頂勁(又稱頂頭懸)
《十三勢行功心解》中說：“精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。”說明虛領頂勁的重要性。方法是頭部正直，但不能用力。
下頦稍向內收，也要輕松;頸部要靈活，但不能晃動。這三項要領構成“虛領頂勁”。無論身體如何轉動，這個姿勢必須保持。
頭為身體之首，想要保持身體中正，首先要保持頭部穩(wěn)定，這樣在練習中才不會出現(xiàn)東倒西歪的現(xiàn)象，太極拳是一項全身運動。
要求(2)含胸拔背
練習太極拳功架無論快或慢，最忌挺胸，挺胸易導致軀干僵直，影響氣的上升，壓胸易使氣閉，此兩者皆不合太極拳的練氣法。“含”是微包的意思，含胸是胸微微下沉，肺則向下開張，肺活量自然加大，氣則沉于丹田。
“拔”是上提的意思，拔是用頭將背微微提起，有了“虛領頂勁”，背部自然提起，使脊柱垂直，則中樞神經安定。所以“含胸拔背”是互相關連的，做好“含胸拔背”則渾身顯得輕利。
要求(3)沉肩墜肘
“沉肩墜肘”與“含胸拔背”也是互相關聯(lián)的。肩不沉，則胸廓以上皆受束縛。肘不墜，動作遲滯，力不能長出，兩肋失去保護。
現(xiàn)代宗師教學徒時，強調最多的就是松，不僅思想要放松，要求身體也絕對放松，當練習到一定程度后，就要學會沉，松沉緊密相關。
要求(4)松腰垂臀
練大極拳，腰部是最重要的，故有“命意源頭在腹隙”之說。松腰是要求腰要輕松，使身體動作運轉輕靈。因為太極拳運動變化皆系于腰。松腰關系到下部著力，不致有頭重腳輕之弊。垂臀就是臀部不能突出，突臀會造成松腰的障礙。松腰垂臀即是尾間中正。
要求(5)裹襠含腚
裹是包起之意，裹襠是大腿肌肉由里面向外面包裹;臀部不翹，肛門自然上提，稱為含腚，則氣不外泄矣。
吳式太極拳的運動特點
1、端莊平穩(wěn)
在練拳時，時時式式做到頭端、身正，肩平、腋虛，眉展、胸涵，撥骨、沉肌，提肛、舉尾，吸胯、抽腰，不偏不倚，不搖不晃，上下協(xié)調、內外如一，中正安舒，穩(wěn)如山岳，動如流水。要心專、神斂、意松。
兩手如同捧著一碗硫酸水，平心靜氣，謹慎小心。練拳如此，做人做事，均應如此。
由此可見，平穩(wěn)在吳式太極拳的學習中非常重要，此外還要保持身體的端莊。
2、氣度開闊
在練拳時，頭要與天相融，腳要與地相融，身要與空相融，要三才合一，有氣吞山河的氣魄。要提起精神，時時式式做到松而不懈，柔而不弱。
精神要足活，心胸要寬暢。拳論曰：“精神提得起，則無遲重之虞。”處在任何場合，面對任何人群，遇到任何情況，處理任何復雜事物均應如此。
吳式太極拳的練習技法
五字訣
靜：思想要高度集中，不能有雜念。但是人的思維是復雜的，要使中樞神經系統(tǒng)高度集中，處于單一的興奮狀態(tài)，實在不易。那么，怎樣才能使思想集中呢?最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動作盡量做得正確。換句話說，就是動中求靜，適樣比較容易見效。久而久之，即可由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明的境界。
輕：太極拳中的“輕”，不能因單純不用力來解釋。輕是相對于重而言的。太極經中說：“左重則左虛，右重則右虛”，輕就是不能用“暴發(fā)力”，其次是避免雙重。輕也可作“柔”的解釋，“極柔軟然后極堅剛”適就是說明輕的靈活性，輕也不是松懈，松懈和暴發(fā)力均為太極拳大忌。輕是有力不用，所以說“似松非松將展未展”為太極勁。太極拳的動作，手、眼、身法、步法，都介于有力無力之間，呈現(xiàn)將展未展之勢，虛實宜分清楚，才能構成“太極勁”，懂得這個勁，則是練太極拳高級階段，只有在長期鍛煉中，默識揣摩，才能從心所欲。
慢：練太極拳要慢，但不是停頓。慢是相對快而言，慢的原則是要求“貫串”，不能有斷績。太極經中說：“動急則急應，動緩則緩隨”。所以練太極拳時、要求動作前后要街接，所謂“往復須有折迭，進退須有轉換”，使全套動作連綿不斷，節(jié)節(jié)貫串，動作之間不能有意拖延。一般來說，一套拳大約應控制在25-;50分鐘之間為適宜。鍛煉有素的人，每次打完整套拳的時間，基本相同，這就是功夫深的具體表現(xiàn)。
切：即是認真的意思。練太極拳需要切切實實地下功夫，不可草率行車，無論哪個招式，都要做到準確。虛實要分清楚，動作避免欠缺，立身須中正安舒，“邁步如貓行，運勁如抽絲”。切的另一個意義是研究，練拳時不研究，練后要回憶，哪個拳式練錯了，今后再練時要更正。這就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下工夫則進步快矣。
恒：就是“定時”、“定量”，首先是持之以恒，無論是嚴寒或酷暑都不能間斷;其次是定量，根據各人體質和時間，制訂相應的時間和運動量。時間輿運動和量均需逐步加強，才能逐漸提高水平。
靜、輕、慢、切、恒五個方是相互制約，相輔相成的。在練太極拳時，只能并存，不能偏廢。
生理要求
練太極舉生理上的要求和和心理上的要求，構成一個統(tǒng)一的整體，心理上的要求屬于精神方面：生理上的要求則要落實到身體各部位。
(一)虛領頂勁，(頂頭懸)十三勢行功心解中說“精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也”。練太極拳時要求頭部正直，下頜稍向內收，但不能用力收，否則僵硬，頸部要靈活，但不能晃動。這三項要領構成“虛領頂勁”。無論身如何轉動，這個姿勢不能變動。
(二)涵胸拔背：涵是向內收斂之意。練習太極拳時尤忌挺胸，挺胸易于導致軀干僵直，影響氣的上升，壓胸易使閉氣，此二者皆不合太極拳的練氣方法。涵胸是胸微微沉下，肺則向下開張，肺活量自然加大，氣則沉丹田矣。拔即向上提的意思，拔背是用頭將背微微提起，有了虛領頂勁，背部自然提起，使脊柱垂直，則中樞神經安定，所以，涵胸與拔背是相連的。作好虛領勁和涵胸拔背。則滿身輕利矣。
(三)沉肩墜肘：沉肩垂肘與涵胸拔背都是互相關聯(lián)的。肩不沉，則胸廓以上皆受束縛。墜肘也是重要的，肘不墜肘則動作遲滯，力不能長，兩脅失去保護。
(四)松腰垂臀：練太極拳腰部是重要的，故有“命意源頭在腰隙”之說。松腰就是要求腰部要輕松，使身體動作運轉輕靈。因為太極拳的運動變化皆系于腰。腰松關系著身體的下部著力，不致有頭重腳輕之弊。垂臀就是臀部不能突出，突臀會造成松腰的障礙。
(五)裹襠含腚：裹是包起之意，裹襠是大腿肌肉由外面向襄面包裹，臀部不翹，肛門自然向上提，稱為含腚。
(六)尾閭中正：是頂頭懸的延續(xù)動作，只要頂頭懸做好了，脊柱自然會正直。做到了虛領頂勁與尾合中正，就能使全身處一種興奮狀態(tài)。
(七)氣沉丹田：氣沉丹田就是使橫膈膜下沉，成腹式呼吸。這種呼吸方法能促使呼吸飽滿，精神振奮，有利于動作順遂。
行氣法
練太極拳要求練心、練氣、練身、三結合。十三勢行功心解所講“以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能便利從心”。這里所說的心，不是血肉之心而是指大腦皮層的思維活動，近似于通常講的“以意領氣之意”，但心和意還有區(qū)別，拳諺講的“心動意動”說明心和意之間是主從關系，心為主導，意隨心動，致于以心行氣的“氣”也可以分為二種，一種是有形的呼吸氣體，一種是無形的元氣。適二種氣也有關聯(lián)，練拳時首先要呼吸平穩(wěn)。要保持常時呼吸的次數(shù)和呼吸的深度，久之自然成為深呼吸，是練太極拳的自然發(fā)展，而不是故意造成的。元氣是人身的元陽之氣，也就是“以心行氧”之氣。元氣充足。則人的精神飽滿，聲音洪亮，體格強健，年老不衰;元氣消耗過多，則人精神不振，聲音喑啞，體格衰弱;元氣耗盡，人即危矣。中醫(yī)所謂調和氣血，這個氣就指的是元氣，元氣衰了，用藥滋補就難以奏效。太極拳的特點是由動中生靜，靜中養(yǎng)心，以意行氣，而達到鍛煉身體的目的。
練氣的要求，首先是使呼吸平穩(wěn)，由平穩(wěn)而達到深呼吸，不可故意改變平穩(wěn)的呼吸方式，用靜、輕、慢、切、恒的方法練習太極拳的功架，久而久之，動作自然配合呼吸。十三勢行功心解上講的“能呼吸然后能靈活”，能呼吸自然能養(yǎng)元氣，元氣自然沉到丹田，達到增強元氣的目的，自然能運到周身，也就是“氣遍周身不少滯”的目的達到。以上各節(jié)都有關聯(lián)，要深加體會，自然貫通，達到延年益壽，非作枝梗之末也。
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