辨別太極拳與太極操的核心標(biāo)準(zhǔn)
衡量是否太極拳的主要標(biāo)準(zhǔn),是看它是否符合太極拳的理論。但是,《太極拳論》太深?yuàn)W,“此論句句切要,并無一字敷衍陪襯,非有夙慧,不能悟也”。如果不能悟又如何來掌握衡量。那么,有沒有簡明的話,可以用作區(qū)別太極拳與操的標(biāo)準(zhǔn)?下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:辨別太極拳與太極操的核心標(biāo)準(zhǔn)。
辨別太極拳與太極操的核心標(biāo)準(zhǔn)
楊公澄甫的“十要”是通俗版的太極拳論,而“用意不用力”這一句,是太極拳生命象征的要領(lǐng),是經(jīng)典中的核心。楊澄甫認(rèn)為,“太極拳論所云,全是用意不用力”,一言蔽之,十分精辟。
又說“若不用力而用意,意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無時(shí)停滯。久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁”。“用意不用力”即斗智不斗力,是太極拳戰(zhàn)略基礎(chǔ),這都是太極操不具有的。所以,以此作為區(qū)分太極拳與操的標(biāo)準(zhǔn),作為提高太極拳的重點(diǎn)要點(diǎn),是無可爭議的。
“意氣君來骨肉臣”,“用意”是太極拳的統(tǒng)帥。就是要在松沉狀態(tài)下,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合符太極拳理的意,去引導(dǎo)內(nèi)氣運(yùn)行,由內(nèi)而外,作出有效的功來。這是門大學(xué)問。
辨別太極拳與太極操的核心標(biāo)準(zhǔn)
太極拳練每一個(gè)動(dòng)作時(shí)必須先有意識,也就是意識要先于動(dòng)作。意識與動(dòng)作要配合上,每一招式都是如此。初學(xué)拳時(shí),以意運(yùn)形,是低層次的用意,有利于協(xié)調(diào)形體動(dòng)作,熟悉勁點(diǎn)勁路。
隨著用意層次的提高,以氣運(yùn)身,懂得意氣轉(zhuǎn)換,虛實(shí)變化,繼而懂勁。所以,太極拳又稱為“意識運(yùn)動(dòng)”。而太極操重形不重意,缺少了“用意”的訓(xùn)練,所以難以成為“拳”。
陳微明認(rèn)為“用意”不可少;“若無用意,雖動(dòng)腰腿,亦亂動(dòng)而已。”太極操過分強(qiáng)調(diào)了形體優(yōu)美,舍去攻防意識,又不講“用意”,變成了柔軟體操,亦亂動(dòng)而已。
“不用力”,是不用拙力、不用僵力、不用多余之力。“不用力”三字看似簡單,卻極不容易做好。要能真正理解“不用力”,只有學(xué)習(xí)太極推手,才有可能真正領(lǐng)會(huì)“不用力”,才能徹底的“松沉”。否則理解總是膚淺的。所以,太極推手是提高太極拳的重要途徑。
總之,缺了“用意不用力”就不是太極拳,要想練就真正的太極拳,請務(wù)必掌握它。
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太極拳與太極操的區(qū)別
常言道,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。太極拳的門道是什么?
我們看太極拳演練,一些功底深厚的老拳師,練拳出神入化、韻味十足,而一般人練拳,雖然打的是太極拳的套路,外形也很漂亮,但總是使人感到平淡無味,這是為什么呢?這就是太極拳與“太極操”的區(qū)別。
什么是太極拳?什么是“太極操”呢?區(qū)別在哪里呢?
有的書中談到,太極拳是一種輕柔緩慢的拳術(shù),這僅是表面,不是太極拳的全部含義。太極拳,有著幾百年的歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵,現(xiàn)在廣為流傳的陳式、楊式、吳式、武式、孫式等各派,均有著各自的理論和特點(diǎn),但它們有一點(diǎn)是共同的,太極拳是以腰為軸,帶動(dòng)四肢的運(yùn)動(dòng)。我們再來看看廣播體操,廣播體操是以肢體為主的簡單運(yùn)動(dòng)。所以,練的是太極拳的套路,而沒有內(nèi)勁與內(nèi)動(dòng),就只能是“太極操”。也就是說,太極拳與“太極操”的根本區(qū)別就在于看其是否有“內(nèi)動(dòng)”,這也就是太極拳的門道。
“其根在腳蹬于腿,主宰在腰形于指”,也就是說,行拳不能只注重手動(dòng),腳動(dòng),那僅是稍節(jié)在動(dòng),真正的太極拳,應(yīng)當(dāng)是根節(jié)在動(dòng),由內(nèi)動(dòng)帶動(dòng)外動(dòng),這也正是“節(jié)節(jié)貫穿”的體現(xiàn)。
那么,根節(jié)在那里?在腰上。上肢動(dòng)作的順序是腰動(dòng)、背動(dòng)、肩動(dòng)、肘動(dòng)、腕動(dòng)到手動(dòng)。下肢的動(dòng)作是腰松、胯松、膝松、踝松,腰帶胯,胯帶膝,膝帶踝最后達(dá)到腳 ,做到輕起輕落,靈活自如。例如:繃、捋、擠、按、采、列、肘、靠、推、分、插等動(dòng)作,看似手在動(dòng),其實(shí)都是腰在動(dòng),而后帶手臂,最后體現(xiàn)在手上。進(jìn)退步也是如此,這就是內(nèi)動(dòng)。
看一個(gè)練拳者的演練水平,不能只是注重于他的腿蹬得有多高,下勢有多低,動(dòng)作有多漂亮,這僅僅是一個(gè)外形,而更重要的是看是否有內(nèi)動(dòng),是否有太極拳的韻味。我們一定要學(xué)習(xí)太極前輩留傳下來的精髓,而不僅僅是套路,應(yīng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,既打出端莊、舒展、漂亮的外形,更要體現(xiàn)出傳統(tǒng)太極拳的內(nèi)在韻味。
太極拳是中華民族的傳統(tǒng)文化的一部分, 太極拳要繼承,要發(fā)展。學(xué)拳要學(xué)拳理,不能只是停留在太極操的水平上。學(xué)拳理,也不是一朝一夕的事,要不斷地去學(xué)、去悟、去體會(huì),這才能使你在學(xué)拳的道路上少走彎路,練出真正的太極拳。
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