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      太極宗師秘傳的太極內(nèi)功

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        太極拳是我國(guó)古老而又傳統(tǒng)的武術(shù),縱觀歷史舞臺(tái),太極拳在其中是一枝獨(dú)秀。太極內(nèi)功一直是現(xiàn)代人討論的熱點(diǎn)話(huà)題,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極宗師秘傳的太極內(nèi)功。歡迎閱讀!

        太極宗師秘傳的太極內(nèi)功

        太極拳的本質(zhì)是武術(shù),武術(shù)便會(huì)涉及到內(nèi)功修煉,太極內(nèi)功如何修煉呢?修煉內(nèi)功和丹田有很大的關(guān)系。

        (一)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法

        是陳式太極拳的精華丹田內(nèi)轉(zhuǎn),從武術(shù)和勞動(dòng)角度來(lái)說(shuō),它是使人體產(chǎn)生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內(nèi)功;而從養(yǎng)生健身角度來(lái)說(shuō),它又是“煉精化氣”、“還精補(bǔ)腦”的重要養(yǎng)生功法。

        古往今來(lái),人類(lèi)在不斷探索健康長(zhǎng)壽的方法。那么養(yǎng)生大道最首要的問(wèn)題是什么是“煉精”。沒(méi)有“煉精”的功夫,也就談不上“化氣”、“化神”和“還精補(bǔ)腦”。

        煉精會(huì)帶動(dòng)真氣,煉精、化氣是相輔相成的,煉精是養(yǎng)生的基本功,男人練了此功可以達(dá)到補(bǔ)腎防腎虛的目的。

        一些煉功的人往往只講練氣、養(yǎng)氣、運(yùn)氣等等,而很少談及煉精之法。只講“節(jié)流”,不講或很少講“開(kāi)源”。這不能說(shuō)不是一個(gè)值得探討的課題。

        何謂精這里講的精是指人體的內(nèi)分泌腺,即激素(荷爾蒙)。這種激素進(jìn)入腺體周?chē)拿?xì)血管,隨血液循環(huán)到身體各處,以調(diào)節(jié)身體的生長(zhǎng)、發(fā)育、物質(zhì)代謝和組織器官的活動(dòng)。

        按“煉精化氣”的原理,它可轉(zhuǎn)化為真氣,順經(jīng)絡(luò)循環(huán)到身體各處,充盈周身,維持和增強(qiáng)人的生命力。這種激素過(guò)多或缺乏,都會(huì)引起各種疾病。產(chǎn)生這種生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

        丹田一直是人們養(yǎng)生的重要部位,道家認(rèn)為丹田是練功的根,也因此設(shè)立了專(zhuān)門(mén)煉金丹的地方。

        《黃庭經(jīng)》的“黃庭”二字即指此處,認(rèn)為此處是“積精累氣”之所。《胎息經(jīng)》所言胎息的部位也指此處,認(rèn)為此處為人體生命之源(人體力學(xué)家認(rèn)為此處是人體重心、中心所在)。前人講:“抓住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無(wú)窮”。

        太極拳家則把丹田稱(chēng)為“太極點(diǎn)”,系太極拳運(yùn)動(dòng)的軸心,故又稱(chēng)“太極核”。由此可知,太極拳的創(chuàng)編人陳王庭遺詞所云:“一卷《黃庭》隨身伴,悶來(lái)時(shí)造拳,忙來(lái)時(shí)耕田,”(《陳氏太極拳圖說(shuō)》)。

        當(dāng)時(shí)造拳也是參照《黃庭經(jīng)》,抓住了這個(gè)煉功的關(guān)鍵部位,而提出了“氣沉丹田和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合”,作為太極拳的內(nèi)功功法,從而使太極拳成為一套內(nèi)功、外功兼練的拳種。

        丹田,一般都指臍內(nèi)向里斜下一寸三分(又稱(chēng)一寸半)處。即小腹之內(nèi),骨盆之中,膀胱之后,骶椎之前,會(huì)陰穴之上,氣功家稱(chēng)此處為儲(chǔ)藏真氣的“夾室”。其實(shí),此處是人體許多重要臟器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。

        由外及內(nèi)進(jìn)行剖析,首先是腹肌,腹肌是牽動(dòng)人體腰部及下肢力量的關(guān)鍵,它并對(duì)小腹內(nèi)的臟腑起保護(hù)作用。其內(nèi)部則是生殖腺聚集的部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等。

        科學(xué)家認(rèn)為增強(qiáng)有關(guān)內(nèi)分泌臟器的機(jī)能,是增強(qiáng)人體生命活力的重要措施之一。這些激素是促進(jìn)人體各器官生長(zhǎng)、發(fā)育,并持久地維持其正常狀態(tài),延長(zhǎng)壽命的極其重要的生命原素。

        運(yùn)動(dòng)這個(gè)部位,即某些運(yùn)動(dòng)家提倡的“腹部體操”、“骨盆體操”、”海底運(yùn)動(dòng)”等,也就是太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”之內(nèi)功功法。

        可以增強(qiáng)消化系統(tǒng)的吸收功能,培養(yǎng)真氣,增強(qiáng)內(nèi)分泌,從而達(dá)到健美、健腦、嫩膚。這種丹田內(nèi)功與整體運(yùn)動(dòng)(外功)結(jié)合起來(lái),就可以達(dá)到祛病延年健康長(zhǎng)壽的境域。

        從技擊角度分析,這種丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法,則是太極拳所特有的螺旋型的松活彈抖勁的動(dòng)力源泉。拳論所謂“主宰于腰”,實(shí)質(zhì)上就是主宰于丹田。

        太極拳運(yùn)動(dòng)發(fā)勁時(shí),丹田內(nèi)部潛轉(zhuǎn)活動(dòng)的離心運(yùn)動(dòng)和向心運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)在發(fā),則放射到四肢,即氣貫四梢;卷,則從四梢收到丹田,即氣聚丹田。但這種力量的收和放,都不是直線的,而是通過(guò)人體所特有的一系列的螺旋動(dòng)作、節(jié)節(jié)貫穿地來(lái)實(shí)現(xiàn)。

        平素的套路鍛煉,推手、單式鍛煉,一招一勢(shì)都著眼于丹田潛轉(zhuǎn),著眼于丹田內(nèi)轉(zhuǎn)帶動(dòng)四肢乃至周身,不斷發(fā)揮丹田內(nèi)轉(zhuǎn)這種人體的樞紐作用對(duì)于增強(qiáng)人體的自衛(wèi)、技擊能量,無(wú)疑是十分重要的。

        拳論中所謂:“周身柔軟似無(wú)骨,忽然放出都是手,”即這種丹田爆發(fā)力的形象描述。

        (二)丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法的基本特征

        怎樣“抓住丹田練功夫”各種功法都有自己獨(dú)特的方式方法,有的取站樁功,有的持靜坐法,有的則配合以簡(jiǎn)單動(dòng)作,稱(chēng)為動(dòng)功,還有更簡(jiǎn)要的方法采取揉腹法、揉腎囊等,方法各異。

        陳式太極拳則與眾不同,它是在復(fù)雜的拳勢(shì)演練過(guò)程中(第一路83勢(shì),近400個(gè)動(dòng)作;第二路7l勢(shì),近300個(gè)動(dòng)作),意注丹田,以意領(lǐng)氣,氣沉丹田,然后取逆腹式呼吸法,以真氣帶動(dòng),調(diào)動(dòng)丹田內(nèi)轉(zhuǎn),丹田內(nèi)轉(zhuǎn)又帶動(dòng)全身的螺旋式運(yùn)動(dòng)。

        形之于外則為“順逆纏絲”、“胸腰折疊”諸形式。而且強(qiáng)調(diào)丹田內(nèi)功與四肢、軀體動(dòng)作完全協(xié)調(diào)一致,叫做“一氣貫穿,周身一家”。拳論云:“內(nèi)不動(dòng),外不發(fā)。”

        “腰不動(dòng),手不發(fā)。”打起拳來(lái),小腹內(nèi)部?jī)?nèi)氣鼓蕩,翻江倒海;外形則轉(zhuǎn)臂旋腕,旋腕轉(zhuǎn)背,旋踝轉(zhuǎn)膝,以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為核心(原動(dòng)力),貫串整體一系列的螺旋運(yùn)動(dòng),非圓即弧。

        這種丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫,可以使腹部臟器,特別是盆腔內(nèi)的臟器,通過(guò)自我摩蕩,自我按摩,而增強(qiáng)其機(jī)能,生精化氣,有益于打通前后三關(guān),舒通經(jīng)絡(luò),通任督二脈。

        太極內(nèi)功修煉的四大步驟

        第一步、從基礎(chǔ)開(kāi)始練就丹田力

        太極拳不分你我,不分種類(lèi),各門(mén)各式太極,它們的拳理是相通的,都能產(chǎn)生內(nèi)功暴發(fā)力。練拳時(shí)一定要放松,一定要有意念引導(dǎo)。

        放松就是頭上頂、肩下垂、肘下窄、氣下沉、松兩胯、腳趾叉開(kāi)抓地。有一種全身沒(méi)分量的輕靈感覺(jué),但腳用力往下踩,后跟要實(shí)。這樣才有根基,所謂的“有根”莫過(guò)于此。所以說(shuō)放松是從上至下的,要達(dá)到全身心的放松。

        但放松不是松懈,手臂要有一種沉重感,沉甸甸的,越沉,說(shuō)明你越松。可以這樣理解,松懈如不用的鞭繩,正常的松如同甩上力的鞭繩,柔中有彎卻有剛性的力度。

        意念引導(dǎo)是打拳沒(méi)人似有人,好像你的前面有人和你實(shí)戰(zhàn),你用每招每勢(shì)去應(yīng)對(duì)對(duì)方的招法。這樣練下去,丹田就會(huì)逐漸有氣感。如果再加上時(shí)常地站樁,那么效果會(huì)更好。若有名師指點(diǎn),那就如同虎添翼了!

        產(chǎn)生的內(nèi)力在丹田,要想法把丹田之氣運(yùn)到四肢。丹田(骶骨)是人體的總重心所在,就像一個(gè)圓的圓心。人的整體勁力皆由骶骨發(fā)出,下一階段的練習(xí),就要體會(huì)內(nèi)力由中心向梢節(jié)傳導(dǎo)的感覺(jué)。

        此外,太極拳丹田力的練習(xí),還需要我們掌控好對(duì)螺旋力的運(yùn)用。

        這樣,我們就找到了修練太極功力的關(guān)鍵所在,再通過(guò)進(jìn)行樁功訓(xùn)練,使周身骨架筋經(jīng)貫通,也就是有些人所說(shuō)的打通大小周天,用丹田之氣帶動(dòng)雙臂陰陽(yáng)舞動(dòng),“牽動(dòng)往來(lái)氣貼背,實(shí)戰(zhàn)格斗任揮灑。

        第二步、脊柱和后腰力的產(chǎn)生

        當(dāng)?shù)ぬ餁猱a(chǎn)生后,就要開(kāi)始鍛煉脊柱的力量,將丹田之氣通過(guò)“小周天”將氣提上來(lái),再過(guò)肩,送到脊柱和后腰,讓后背和后腰產(chǎn)生膨脹氣,壯實(shí)后腰。

        此勁出自丹田,一旦練出,終身不退。脊柱力是整體力傳遞過(guò)程中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),鍛煉脊柱時(shí)意念應(yīng)始終感知脊柱,使脊柱和手臂的內(nèi)在能量達(dá)到協(xié)調(diào)貫通,讓意念與身體相隨,形神合一。為以后的功力發(fā)揮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        第三步、周身整體力的產(chǎn)生

        周身整體力指的是什么呢?周身整體力要體現(xiàn)“雞腿”、“龍身”、“熊膀”、“豹頭”、“鷹爪”、“雷聲”的威猛。

        “雞腿”是說(shuō)通過(guò)練習(xí)太極拳,松胯而襠走后弧,產(chǎn)生強(qiáng)有力螺旋向下向上的腿功。

        “龍身”是指腰部要有游龍舞腰擺尾之內(nèi)力。

        “熊膀”意在練就結(jié)實(shí)的臂膀,就如鞭子把柄,通過(guò)正確練習(xí)太極拳使背部慢慢變地如同鋼板一樣堅(jiān)實(shí),斜方肌與背闊肌向兩前側(cè)拉伸,肩胛下沉橫開(kāi),含胸拔背,背圓胸實(shí),兩肋鼓脹,氣血充盈,貫注周身。當(dāng)周身之氣膨脹和收縮時(shí),便使內(nèi)力有極大的彈性和暴發(fā)力。

        “豹頭”要求拳練到頭頂藍(lán)天,脖如立柱,結(jié)實(shí)堅(jiān)挺,勁力從腳下直貫頭頂。

        “鷹爪”顧名思義,說(shuō)明通過(guò)太極拳練習(xí),氣貫手指,手有鷹爪一樣力度;“雷聲”指在發(fā)力時(shí)發(fā)出的自然哼哈之聲,如雷響,氣貫山河。

        特別指出的是,練習(xí)太極拳必須運(yùn)用好呼吸,用好了就會(huì)下沉放松,產(chǎn)生極強(qiáng)的暴發(fā)力。但千萬(wàn)要注意不能憋氣,也不能讓氣填胸,這樣會(huì)產(chǎn)生氣結(jié)傷身體的。

        第四步、產(chǎn)生肢體稍節(jié)力

        產(chǎn)生整體力后,要通過(guò)整體骨架貫通,筋力連結(jié),氣貫周身,將氣力送到手臂,產(chǎn)生抖彈力。

        這種抖彈力是從松胯下沉,地面給我們反作用力,反作用力再?gòu)哪_底到腿,再由腿到腰,貫通周身,通過(guò)丹田,全身發(fā)緊,瞬間產(chǎn)生極強(qiáng)的暴發(fā)力,再傳遞到手臂或腿腳,形成強(qiáng)有力的攻擊力。

        這一步驟的目的就是通過(guò)松開(kāi)肩關(guān)節(jié),練出小臂的松沉力,實(shí)戰(zhàn)時(shí)手臂如同一條鋼鞭抽出去。全身發(fā)緊就是整體混元?jiǎng)女a(chǎn)生的表現(xiàn),唯有松之極,才能緊之至,并力之大。這種力量打出來(lái),血肉之軀根本無(wú)法承受。

        太極內(nèi)功內(nèi)涵

        抓住丹田練內(nèi)功

        武術(shù)內(nèi)功的修煉就是練就丹田一粒混元?dú)?。氣是一種極其細(xì)微的物質(zhì).是構(gòu)成世界萬(wàn)物的本質(zhì)。人體中的氣.主要有先天的腎氣.也稱(chēng)元?dú)?后天的水谷精微之氣.也稱(chēng)谷氣;口鼻吸入之氣.也稱(chēng)清氣。

        練習(xí)太極拳的過(guò)程,就是調(diào)動(dòng)人體內(nèi)各種氣的積極性的過(guò)程,就是運(yùn)用可以隨時(shí)得到調(diào)節(jié)、補(bǔ)充的后天之氣.去滋養(yǎng)、扶植先天之氣.使氣血調(diào)和.陰陽(yáng)相濟(jì).則人體臟腑器官自然會(huì)健旺。丹田是人體的發(fā)動(dòng)機(jī).丹田內(nèi)氣充實(shí),身體健壯.打拳時(shí)就會(huì)內(nèi)勁充沛。

        練習(xí)太極拳的內(nèi)功有一個(gè)很重要的方法,是“抓住丹田練內(nèi)功”。

        太極拳的套路是活步樁功.因此.練拳時(shí)要心意平靜.緩慢柔和,氣沉丹田。除了套路練習(xí)外.混元太極拳還有一些樁功訓(xùn)練.比如:無(wú)極站樁功、吐納采氣法、開(kāi)合折疊大力功。

        提抓功、捉閉功等.陳式太極拳中還有獨(dú)特的纏絲功。這些功法練習(xí).都是培養(yǎng)丹田內(nèi)氣.增長(zhǎng)功力.養(yǎng)生祛病.健體強(qiáng)身的好方法。

        總之.修煉太極拳內(nèi)功要記住前輩們的經(jīng)驗(yàn)之談:“抓住丹田練內(nèi)功.哼哈二氣妙無(wú)窮。“活樁慢練,意守丹田.久而久之.自然會(huì)練就丹田一?;煸?dú)狻?/p>

        內(nèi)功是松功

        內(nèi)功.泛指武術(shù)練到高深境界.從身體內(nèi)部產(chǎn)生出來(lái)、超乎尋常、超乎想象、一般人認(rèn)為難以達(dá)到的功能。

        凡習(xí)練武術(shù)者.初始抻筋.拔骨、開(kāi)腰.著重底盤(pán)的腰腿功夫。其練法剛猛激烈.躥蹦跳躍.閃展騰挪.是外家硬功。此種練法勞其筋骨.是消耗極大的肢體訓(xùn)練。

        內(nèi)功是松功.松功看得見(jiàn)摸得著.便于操作。聽(tīng)易懂,學(xué)易會(huì).易操作.我稱(chēng)太極松功為”三易工程”。

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