文武和血功與武當(dāng)五行重手法的介紹
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武當(dāng)五行重手法的介紹
武當(dāng)五行重手法
武當(dāng)五行重手法 ,屬武當(dāng)"功家南派"功種,該功由師祖鄧鐘山傳戴祝賢(綽號戴獅子),戴祝賢傳內(nèi)弟譚洪亮大和尚,后才得以公開傳播。五行重手法,旨在蓄積內(nèi)氣,增強(qiáng)內(nèi)勁。
武當(dāng)五行重手法的基本信息
該功以五行(金、木、水、火、土)命名,練成后手重如鐵,故名"重手"。在練鐵沙袋、朱砂掌的同時(shí)加練此功,可練就上乘的手上功夫?,F(xiàn)介紹如下: 金:兩手下垂,兩腳與肩同快成站立姿式,調(diào)息片刻,閉氣。兩手臂沿體前平舉,掌心相對,兩手臂舉平后,屈肘水平內(nèi)收到胸前與肩相平,掌心向下。兩手掌用力下按至兩臂伸直為度。姿勢擺定后調(diào)息。還原。如此做六次。
木:接上式,閉氣。左手變成五爪,屈肘于左髖旁,五指朝右,向右髖部伸去。左腕擰勁,五爪朝天,從右髖部向左肩前方弧形上托。左手翻腕,五爪朝下,沿體左側(cè)用力按到手臂伸直為度,姿勢擺定后調(diào)息還原。左右交替做六次。
水:接上式,閉氣。左手抓握成拳,屈肘于左髖旁,拳眼朝上,向右髖旁伸去。左腕擰勁.拳眼朝左,左拳從右髖部向肩前方弧形上拉。左手翻腕,舉眼朝右,左拳成弧形沿體左側(cè)用力按到兩臂伸直為度,姿勢擺定后調(diào)息、還原。右手與左手方向相反,左右交替做六次。
火:接上式,閉氣。左腿屈膝呈左弓箭步,右手置于右髖旁。頭向右轉(zhuǎn),目視右前方。左手從右髖旁向左上方甩去(似甩鏢狀),目轉(zhuǎn)視左手,右手也跟著向左上方甩去。兩手臂上提,過頭頂盡量伸直,兩手指朝左前方。兩掌含勁,用力下劈左大腿兩側(cè),姿勢擺定后調(diào)息。還原。右手與左手方向相反,如此左右交替做六次。
土:接上式,閉氣。兩手臂由體前上舉,過頭頂盡力伸直,手指朝前,掌心相對。兩掌含勁,向下猛劈(手臂伸直)大腿內(nèi)側(cè),同時(shí)兩腿連蹲成馬襠勢。姿式擺定后調(diào)息,還原。如此做六次。練功完畢后,意守"勞宮"片刻。
武當(dāng)五行重手法的[注意事項(xiàng)] :
1、每練一行要求閉氣,帶勁,足趾抓地。
2、舌抵上腭,提肛。
3、心靜用意,松緊自然,動作要求緩慢、均勻、持久。
4、注意眼神,眼隨手轉(zhuǎn)。
文武和血功的介紹
文武和血功
文武和血功,全稱為行文臥床翻拂練息八段操作功亦配合動武站地做架練氣八段演練功陰陽雙求和活血脈秘術(shù)(功)。自古至今,中國武術(shù)圈內(nèi)名門正派(即內(nèi)家武當(dāng)派與外家少林派)均有一系列山淺入深、自外及內(nèi)的練就身體、身心、身性的秘法要求。而內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即功家南派)的入門之術(shù)(法)則為文武和血功。
文武和血功的內(nèi)容簡介
文武和血功,全稱為行文臥床翻拂練息八段操作功亦配動武站地做架練氣八段演練功陰陽雙求和活血脈秘術(shù)(功)。自古至令,中國武術(shù)圈內(nèi)(即內(nèi)家武當(dāng)派與外家少林派)均有一系列由淺入深、自外及內(nèi)的練就身體、身心、身性的秘法要術(shù)。而內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即功家南派)的入門之術(shù)(法)則為文武和血功。 據(jù)內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即鄧道人家門)的第十三代嫡傳弟子(同為武當(dāng)功家南派嫡傳三世弟子)驗(yàn)證、介紹: “文武和血功一百二十天即可做成功。功成后,身體安康,病不得生。”故祖師鄧鐘…老先生云:“學(xué)會車輪轉(zhuǎn)(即文武和血功中的收功尾架),一輩子不用捧藥罐。”另外,該功還可為日后操作硬形氣功輕盈要術(shù)、特絕秘技打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 本書介紹的文武和血功之功法,具有絕對的權(quán)威性和完整性,它不但是愿意通過氣功鍛煉來增進(jìn)健康、治療疾病的愛好者的優(yōu)秀功法,也是一切渴望涉及、進(jìn)入內(nèi)家武當(dāng)派人和門的習(xí)武做功者的必備之術(shù)。