古代希臘羅馬政治制度的知識(shí)點(diǎn)
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古代希臘羅馬政治制度的知識(shí)1
一、古代希臘民主政治
(一)、希臘地理環(huán)境與城幫制度對(duì)希臘文明的影響：
1、古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);
2、殖民活動(dòng)、海外貿(mào)易和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往，形成古希臘寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念，是民主政治產(chǎn)生的社會(huì)條件;
3、小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多的直接參與政治事務(wù)的權(quán)利，君主專制始終發(fā)展不起來;
4、城邦公民積極參與城邦政治事務(wù)，普遍具有較高的素質(zhì)，是民主政治產(chǎn)生的人文因素。
(二)、雅典代民主政治發(fā)展的主要內(nèi)容：
1、奠定基礎(chǔ)——梭倫改革(BC6C初)
①、目的：緩和社會(huì)矛盾 。
②、內(nèi)容：(a)、經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”——使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由;實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。(b)、政治上：按財(cái)產(chǎn)多寡，將雅典自由民分為四個(gè)等級(jí);由4個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立最高法院——陪審法庭，以受理公民投訴。
③、評(píng)價(jià)：(a)、歷史局限性：既不遷就貴族，也不偏袒平民，第四等級(jí)不享有基本參政權(quán)利，這種中立政策實(shí)際上不能徹底化解社會(huì)矛盾。(b)、歷史進(jìn)步性：在一定程度上改革了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、基本建立——克利斯提尼改革
3、“黃金時(shí)代”的公民民主(伯里克利時(shí)代)民主政治的表現(xiàn)：
(1)、各級(jí)官職，除十將軍外，向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生;
(2)、“公民大會(huì)”、“五百人會(huì)議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力。
①、公民大會(huì)成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);
②、五百人會(huì)議的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。
(3)、為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極按時(shí)參加國(guó)家的政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。
(三)、雅典民主政治的得與失(對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià))
1、歷史進(jìn)步性(得)
(1)開啟了西方民主政治的先河，是專制盛行的古代世界率先建立的極為健全的民主制度。
(2)雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性。
2、歷史局限性(失)
(1)就其民主范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。
(2)就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。
(3)當(dāng)城邦政治日益復(fù)雜化的時(shí)候，這種民主極有可能失去效力，而淪為不講是非原則的暴民政治。
(4)歷史事實(shí)證明，雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。
(5)、雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。
A、雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。
B、雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性，諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。
古代希臘羅馬政治制度的知識(shí)2
羅馬法
(一)羅馬法的內(nèi)容：
1、《十二銅表法》：
⑴、背景：在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，公元前五世紀(jì)中期由貴族組成十人委員會(huì)制定，鐫刻在12塊銅牌上發(fā)表。
⑵、內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。
⑶、意義：是古羅馬第一部有章可循的成文法，是羅馬法的起點(diǎn);一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。但它是以往羅馬法的匯編，其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。
2、公民法：
①、內(nèi)容：側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面。公民法是專門適用于羅馬公民的法律。
②、作用：是共和國(guó)平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，極大的激發(fā)和調(diào)動(dòng)了公民的愛國(guó)熱情與參政的積極性，為羅馬的擴(kuò)張?zhí)峁┝藦?qiáng)大動(dòng)力
3、萬(wàn)民法：
①、內(nèi)容：注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民。
②、作用：較好的理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，鞏固了羅馬政權(quán)，推動(dòng)了羅馬社會(huì)的發(fā)展;提高了官吏的辦事效率中國(guó)古代的政治制度和規(guī)范了他們的從政行為;裁決了大量的商業(yè)糾紛，保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益;調(diào)節(jié)了人際關(guān)系，緩和了社會(huì)矛盾。
(二)羅馬法的意義：
1、對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言：
(1)、隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高，法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域。各種法規(guī)的及時(shí)制定和有效執(zhí)行，提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為;
(2)、保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益，同時(shí)還調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系，減輕了社會(huì)各階層的緊張程度;
(3)、有利于羅馬社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
2、對(duì)后世而言：
(1)、羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位。
(2)、羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);
(3)、羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。
【拓展】：局限性 法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益，對(duì)于被統(tǒng)治者來說，只能承擔(dān)義務(wù)，受到不公正的處罰。
古代希臘羅馬政治制度的知識(shí)3
中國(guó)古代中央集權(quán)的君主專制政體與古希臘的民主政體的比較
中國(guó)從秦朝以來形成了中央集權(quán)的君主專制政體，古希臘很早就形成了以雅典為代表的民主政體。在古希臘城邦國(guó)家和占羅馬共和國(guó)時(shí)期，執(zhí)政官是由選舉產(chǎn)生的，他們的權(quán)力受到元老院之類機(jī)構(gòu)的制約;中國(guó)商周時(shí)期，大臣是由國(guó)君任命的，貴族是由天子分封的，賞罰的權(quán)力集中于國(guó)君一人手中。
兩種政體的歷史作用有其相似之處。進(jìn)入文明時(shí)代以后的中國(guó)、希臘和羅馬，都取得了輝煌的成就。他們的政治制度為后代沿襲和仿效。無(wú)論是古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)，還是古希臘羅馬的工商業(yè)都十分發(fā)達(dá)，在文化藝術(shù)方面也非常繁榮，這與其制度建設(shè)密切相關(guān)。
兩種政體也各有其利弊。中央集權(quán)的君主專制政體，對(duì)于維護(hù)民族和國(guó)家的統(tǒng)一，保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性，曾經(jīng)起過一定的積極作用。隨著文明的進(jìn)步以及人類自主意識(shí)和平等觀念的增強(qiáng)，這種專制政體就成為束縛人類自由和社會(huì)進(jìn)步的障礙。
以雅典民主政體為代表的古希臘民主制使公民有了自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活躍。但它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。權(quán)力的分散性，也是古希臘文明衰落的原因之一。
古希臘和古羅馬的關(guān)系
1、時(shí)間順序關(guān)系：古希臘文明出現(xiàn)在前，古羅馬文明發(fā)展在后，希臘人是羅馬人的老師，古羅馬文明是在向古希臘人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
2、版圖關(guān)系：古羅馬的版圖隨著羅馬國(guó)家的軍事擴(kuò)張?zhí)幱诓粩嘧儎?dòng)之中，最初，古羅馬的地理范圍僅限于臺(tái)伯河畔的羅馬城，后來擴(kuò)展到整個(gè)意大利半島，最終成為橫跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，但意大利半島始終是羅馬國(guó)家的統(tǒng)治重心。
3、文明關(guān)系：古希臘文明存在的時(shí)間是公元前20世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，先后經(jīng)歷了愛琴文明時(shí)代(公元前20世紀(jì)到公元前12世紀(jì))、黑暗時(shí)代(公元前12到公元前8紀(jì))和城邦時(shí)代(公元前8紀(jì)到公元前4紀(jì));古羅馬文明存在的時(shí)間是公元前8紀(jì)到公元4世紀(jì)，先后經(jīng)歷了王政時(shí)代(公元前753～前509)、共和時(shí)代(公元前509～前27)和帝國(guó)時(shí)代(公元前27～公元476)。
古希臘簡(jiǎn)介
古希臘是西方文明的源頭之一，古希臘文明持續(xù)了約650年(公元前800年-公元前146年)，是西方文明最重要和直接的淵源。
西方有記載的文學(xué)、科技、藝術(shù)都是從古代希臘開始的。古希臘不是一個(gè)國(guó)家的概念，而是一個(gè)地區(qū)的稱謂。古希臘位于歐洲的東南部、地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、意大利東部和西西里島東部沿岸地區(qū)。
公元前5~6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后，古希臘地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮、科技高度發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘人在哲學(xué)、思想、詩(shī)歌、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。
古羅馬簡(jiǎn)介
古羅馬，是指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島中部興起的文明，古羅馬先后經(jīng)歷羅馬王政時(shí)代(前753～前509年)、羅馬共和國(guó)(前509～前27年)、羅馬帝國(guó)(前27～476年/1453年)三個(gè)階段。
公元1-2世紀(jì)是羅馬歷史上最輝煌的時(shí)期。
公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，羅馬為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。羅馬共和時(shí)代基本完成疆域擴(kuò)張，到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非、稱霸地中海的龐大羅馬帝國(guó)。
到公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部。410年，日耳曼的西哥特人在領(lǐng)袖阿拉里克率領(lǐng)下，進(jìn)入意大利，圍攻羅馬城，在城內(nèi)奴隸的配合下打開城門，此后在西羅馬帝國(guó)境內(nèi)建立西哥特王國(guó);476年，羅馬雇傭兵領(lǐng)袖日耳曼人奧多亞克廢黜西羅馬最后一個(gè)皇帝羅慕路斯·奧古斯都，西羅馬帝國(guó)遂告滅亡。而東羅馬帝國(guó)則在1453年被奧斯曼帝國(guó)所滅。
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