語(yǔ)文核舟記的知識(shí)點(diǎn)
《核舟記》是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，下面小編給大家分享一語(yǔ)文核舟記的知識(shí)些，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
語(yǔ)文核舟記的知識(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
魏學(xué)洢(約1596-約1625)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江嘉興)人，著有《茅檐集》。
二、寫作背景
本文選自《虞初新志》，文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)記載：王叔遠(yuǎn)，常熟人，號(hào)“初平山人”，曾到過寧波，并創(chuàng)作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕藝術(shù)作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱，其題款的位置與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷，則題名其上”的情況完全一致。
三 、文言知識(shí)積累
(一)通假字
1.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))
2.左手倚一衡木(“衡”同“橫”，橫著)
3.虞山王-毅叔遠(yuǎn)甫刻(“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后)
(二)古今異義
1.約八分有奇
古義：零數(shù)。今義：?jiǎn)蔚?不成對(duì)的，跟“偶”相對(duì)。
2.高可二黍許
“可”的古義：大約。今義：表示同意。
“許”的古義：上下。今義：答應(yīng);允許。
3.其兩膝相比者
古義：靠近。 今義：比較，較量。
4.神情與蘇、黃不屬
古義：類似。 今義：歸屬。
5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
古義：竟然。 今義：曾經(jīng)。
(三)一詞多義
1.奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(形容詞，奇妙、奇特)
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 (名詞，零數(shù))
2.為：為宮室、器皿、人物(雕刻)
中軒敞者為艙(是)
3.有：為字共三十有四(同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))
爐上有壺(表示領(lǐng)有，與“無”相對(duì))
4.可：高可二黍許 (大約)
珠可歷歷數(shù)也 (可以)
5.端：東坡右手執(zhí)卷端 (名詞，右端)
其人視端容寂 (形容詞，端正，正)
6.者：中軒敞者為艙 (……的部分)
居右者椎髻仰面(……的人)
7.而：中峨冠而多髯者為東坡 (連詞，表并列，并且)
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 (連詞，表轉(zhuǎn)折，但是)
啟窗而觀(連詞，表順承，然后)
8.蓋：蓋大蘇泛赤壁云(表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(原來是)
9.云：蓋大蘇泛赤壁云(句尾語(yǔ)助詞，無實(shí)際意義)
此中人語(yǔ)云(動(dòng)詞，說)
(四)詞類活用
1.中軒敞者為艙，箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ)，用箬篷)
2.石青糝之(名詞作狀語(yǔ)，用石青)
3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)
4.居右者椎髻仰面 (名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)
(五)文言句式
1.倒裝句—定語(yǔ)后置
(1)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”。)
(2)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語(yǔ)，“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾，相當(dāng)于“的”。)
2.省略句
(1)省略主語(yǔ)
(佛印)臥右膝，詘右臂支船(句首承前省略主語(yǔ)“佛印”)
(2)省略介詞“于”
①佛印居(于)右，魯直居(于)左
②各隱(于)卷底衣褶中
③居(于)右者椎髻仰面
④居(于)左者右手執(zhí)蒲葵扇
⑤其船背稍夷，則題名(于)其上
語(yǔ)文核舟記的翻譯
明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對(duì)。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。
船頭上坐著三個(gè)人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。
船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是“天啟壬戌秋日，虞山王-毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是“初平山人”，紅顏色。
總計(jì)這只船上，刻有五個(gè)人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個(gè)。可是量量核舟的長(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。
魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇啊!《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽(yù)為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰在不到一寸的材料上運(yùn)刀自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的?如果有那么一個(gè)人，拿我的話來告訴我，我也一定會(huì)懷疑他在說謊?？涩F(xiàn)在這
卻是我親眼目睹的事實(shí)。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇啊!
語(yǔ)文核舟記的中心思想
本文細(xì)致地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。
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