古詩(shī)歸園田居的翻譯及賞析
七年級(jí)語(yǔ)文的古詩(shī)《歸園田居》大家都背熟了嗎?這首詩(shī)揭示了什么?來(lái)看看《歸園田居》的翻譯和賞析吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于古詩(shī)歸園田居的翻譯及賞析，希望對(duì)大家有幫助!
古詩(shī)歸園田居的原文
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
古詩(shī)歸園田居的翻譯
南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長(zhǎng)得很稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。
草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。
衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
古詩(shī)歸園田居的賞析
種豆南山下 ，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣 。衣沾不足惜 ，但使愿無(wú)違 。
這首詩(shī)我們并不陌生，它是五柳先生陶淵明歸園田居中五首詩(shī)中的第三首 。
陶淵明，又名潛，是一位著名的詩(shī)人散文家，當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人為了做官不擇手段。陶淵明也做了幾年小官，可是他卻不能忍受官場(chǎng)中的爾虞我詐，毅然選擇了退出官場(chǎng)，歸隱田園。所以他被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”。他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)的體系，使我國(guó)古典詩(shī)歌達(dá)到了一個(gè)新的境界。從古至今，有很多人喜歡陶淵明固守寒廬，寄意田園，超凡脫俗的人生哲學(xué)，以及他淡薄渺遠(yuǎn)，恬靜自然，無(wú)與倫比的藝術(shù)風(fēng)格。這首詩(shī)正是田園詩(shī)的代表。
首先，從詩(shī)歌的語(yǔ)言方面看來(lái)，這首詩(shī)歌并沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有優(yōu)美的修飾，短短四句話，不過(guò)四十個(gè)字卻將描繪出了一幅平靜恬淡卻不失美麗動(dòng)人的農(nóng)家生活圖：南山下有我種下的豆苗，雜草叢生而豆苗卻稀少，早晨起來(lái)到地里清除雜草，夜晚頂著一輪圓月帶著出頭歸來(lái)。鄉(xiāng)間道路狹長(zhǎng) ，路旁草木長(zhǎng)的郁郁蔥蔥，以致衣服也被露水沾濕。只是 衣服沾濕了并不可惜 ，只要不要辜負(fù)了我的這片心意。而且詩(shī)中所描寫(xiě)的一切都是極為平常的“豆苗，南山，小路，雜草，夕露。。。”但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下卻勾勒出了一幅恬淡優(yōu)美，清新可人的圖畫(huà)，在這幅美麗的畫(huà)面中，田園風(fēng)光以其清淡樸素的，毫無(wú)矯揉造作的天然之美呈現(xiàn)在我們眼前，就像一個(gè)世外桃源，讓人悠然神往。簡(jiǎn)明扼要，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，雖然顯得十分的“拙劣”，卻真實(shí)的反應(yīng)出了農(nóng)家生活的恬淡與美好，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。全詩(shī)突出一個(gè)“拙”字，陶淵明不善農(nóng)作，所以有了“草盛豆苗稀”的景象，但能得歸隱躬耕，其意趣正從中得來(lái)，言語(yǔ)之中透露著對(duì)詩(shī)人對(duì)這種生活的滿意與享受，自得之意，溢于詩(shī)外。
其次，從此詩(shī)的結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，也可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的“匠心”。這首詩(shī)簡(jiǎn)短精小，初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)其中的構(gòu)思安排，頗有精妙。時(shí)間順序上，前三句詩(shī)作者由早上寫(xiě)到傍晚，描繪了一整天的生活——除草。簡(jiǎn)單的勾勒，反應(yīng)出作者生活的簡(jiǎn)樸清雅，輕松自由。給人平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好似這就是一個(gè)不被任何人，任何事物，任何力量打擾的世界。而最后一句'"衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”便是整首詩(shī)的總結(jié)，詩(shī)人認(rèn)為衣服弄濕了并不可惜，只希望豆苗可以長(zhǎng)得很好，不要辜負(fù)了詩(shī)人這一天的勞作。正是這樣一句簡(jiǎn)單的話卻讓整首詩(shī)的主旨得到突出升華，詩(shī)人的”愿“不僅僅是簡(jiǎn)單的希望豆苗可以生長(zhǎng)得好，更深的卻體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種田園生活的無(wú)線熱愛(ài)，以及作者不愿與世俗同流合污，不想在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我之”愿”。
再次，這首詩(shī)的寫(xiě)作手法也十分具有特色。比如說(shuō)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”這句詩(shī)，”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月在寧?kù)o的夜空中與之相伴，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。此時(shí)，人，月，自然環(huán)境顯得那樣和諧，詩(shī)人通過(guò)藝術(shù)的手法描繪出一種崇高的詩(shī)歌美，自然美、精神美、并使這些美結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出一個(gè)美好靜謐的意境和悠閑自得的形象。“晨興理荒穢”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句為實(shí)，后句為虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。再比如”種豆南山下“”夕露沾我衣“等語(yǔ)句，樸素平淡，沒(méi)有任何的修飾之語(yǔ)，而作者卻巧妙的將這些平淡的語(yǔ)句加入到詩(shī)歌之中，不僅沒(méi)有讓詩(shī)歌顯得俗氣，更是使得詩(shī)歌的意境更加恬淡清雅，同時(shí)也讓這些樸素的語(yǔ)言獲得了不一樣的光彩，在這種醇美的意蘊(yùn)中，口語(yǔ)上升為詩(shī)句，口語(yǔ)的平淡和營(yíng)造的醇美意境和諧的統(tǒng)一了起來(lái)，這種特殊的手法，形成了陶淵明獨(dú)特的藝術(shù)特色。
總之，這首詩(shī)歌中沒(méi)有華美繁復(fù)的辭藻，沒(méi)有特殊的修辭，詩(shī)人就運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的事物，景象，運(yùn)用獨(dú)特的寫(xiě)作手法以及合理的結(jié)構(gòu)安排將這些平平凡凡的事物進(jìn)升華，不僅使詩(shī)歌顯得樸素清雅，恬淡幽美，顯現(xiàn)出一種天然之美，更在這種美好的意蘊(yùn)中，整首詩(shī)歌的主旨也得到了更加深刻的體現(xiàn)，表現(xiàn)了作者淡雅的心境，對(duì)恬淡自由，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在田園生活的無(wú)限向往與喜愛(ài)，同時(shí)也有力但不做作的體現(xiàn)了作者潔身自好，不愿與世俗同流合污的高尚品格。
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