六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的 古剎。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中語(yǔ)文美文閱讀《六榕寺里一花塔》以供大家學(xué)習(xí)。

　　六榕寺里一花塔

　　廣州市的榕樹特別多，這是構(gòu)成南國(guó)風(fēng)光的重要因素之一。中山紀(jì)念堂和流花公園里榕樹蔽天成幕、蔭地?zé)o隙，尤其令人留連?？墒且?ldquo;六榕”命名的“六榕寺”里卻沒(méi)有一棵榕樹。

　　六榕寺在朝陽(yáng)北路西面，距我的住地不遠(yuǎn)，可以望見寺內(nèi)塔尖。我走到寺門前小立。門額兩字“六榕”，端厚而有韻度，望而知為大蘇手筆。寺門有七字聯(lián)語(yǔ)，其下聯(lián)是：“六榕無(wú)樹記東坡”，這不是明白告訴游人，寺內(nèi)沒(méi)有榕樹嗎。原來(lái)蘇武在北宋年間因貶滴經(jīng)過(guò)此地時(shí)，曾見寺內(nèi)有環(huán)植的六棵榕樹，所以欣然留下“六榕”二字，后來(lái)這六棵榕樹同蘇東坡一樣，早已“羽化登仙”了?，F(xiàn)在寺內(nèi)還有蘇拭所題“六溶”的碑，有清代嘉慶時(shí)王文浩的跋語(yǔ)。另有蘇軾的“笠屐像”。

　　寺內(nèi)沒(méi)有六榕，卻有菩提一樹。菩提樹枝高葉密，潔凈蔥蘢。這棵禪門嘉樹，遙對(duì)著寺內(nèi)古塔。相形之下，菩提樹素樸，而古塔花枝招展;菩提樹已經(jīng)很高，而古塔比它還高，長(zhǎng)身玉立，迥出塵表;菩提樹下只有一二游憩的人，而古塔的各層都站滿了紅男綠女。

　　這座佛寺是梁武帝大同三年(公元537年)創(chuàng)建，原名主莊嚴(yán)寺。這塔原名舍利塔，距今已有一千四百多年，雖在宋代毀后重建，但塔的結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)是沒(méi)有變的。塔是樓閣式的磚木結(jié)構(gòu)，平面呈八角形，外觀九級(jí)，內(nèi)分十七層，全高五十七米有余。塔頂還豎立了元朝至正十八年(公元1358年)鑄造的千佛銅柱，閃閃有光。塔的各級(jí)是綠瓦、黃檐、朱柱、白壁，配以九八七十二個(gè)銅鈴，五彩繽紛，宛如花樹一般，所以又名花塔?；ㄋπ阌诹潘吕?，五羊城中，俏麗而不失莊嚴(yán)，堅(jiān)實(shí)而不掩玲瓏，更增南國(guó)風(fēng)光之美。

　　我們的祖國(guó)真?zhèn)ゴ?，只說(shuō)塔，全國(guó)各地，不知若干，千姿百態(tài)，無(wú)一雷同。南京的“靈谷”，西安的“大雁”，杭州的“六合”，蘇州的“北寺”等，我都—一攀登過(guò)，今天卻又瞻仰了我絕對(duì)想象不到的“花塔”。古剎浮圖，也要百花齊放;各具豐標(biāo)。我思古人，既有不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，又有別開生面的獨(dú)創(chuàng)精神。

　　一陣暴雨忽然而來(lái)，打斷了我的思路，卻展示給我一幅奇景：大雨排檐，似落地水精簾子，我站在“簾”內(nèi)再望花塔，雨霧像輕紗籠罩塔身，水精簾似琉璃高張凈土，晶瑩而又迷蒙，真是美極了!靈機(jī)一動(dòng)，我把李白的兩句五言詩(shī)改幾個(gè)字來(lái)形容、贊美它，這便是：卻掛水精簾，玲瓏望花。

　　初中語(yǔ)文閱讀推薦：依舊沈園

　　到了紹興，得去看看沈園。不僅因?yàn)樗撬未麍@，也不僅因?yàn)槟抢镉浭鲋懹闻c唐琬的愛情悲劇。我來(lái)之前，收到人民教育出版社寄來(lái)的新編高中語(yǔ)文教材，其中選有郭沫若的《訪沈園》。讀過(guò)之后，腦子里劃上了問(wèn)號(hào)：沈園真的毀棄了嗎?

　　沈園在宋代是私園，為沈姓舊業(yè)，因有極高的園藝價(jià)值和人文價(jià)值，一直保存到現(xiàn)代。郭老去的時(shí)候，見到的情景卻是——“在陸游生前已經(jīng)是‘非復(fù)舊池臺(tái)’的沈園，今天更完全改變了面貌。我所看到的沈園是一片田圃。”“大門是開著的，我進(jìn)去看了。里面似乎住著好幾家人。”“我走到有些樹木掩陰著的葫蘆池邊去看了一下，一池都是苔藻。池邊有些高低不平的土堆，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的假山。大方池也遠(yuǎn)遠(yuǎn)望了一下，水量看來(lái)是豐富的，周圍是稻田。”據(jù)這些記述，可知那時(shí)候，沈園里擠進(jìn)了好些居民。假山平掉了，古池廢棄了，園子開辟成了菜地和稻田。

　　郭老這次訪沈園，在1962年10月29日。那時(shí)候，毀園種菜栽稻，不足為奇。沈園遭廢棄，深深地烙上了那個(gè)年代的印記。郭老記下了一筆，讓后人曉得曾經(jīng)發(fā)生的這件事情。

　　作為歷史學(xué)家的郭老，當(dāng)然深知沈園的價(jià)值。然而，那個(gè)年代，革命的激情往往會(huì)掩蓋冷靜的思考，加之郭老是詩(shī)人，浪漫氣質(zhì)很濃。見到一生多唱悲歌的陸游，似乎還想用自己的氣質(zhì)去影響人家。他說(shuō)：“陸游有之，如果他今天再到沈園來(lái)，他決不會(huì)傷心落淚，而是會(huì)引吭高歌的。”說(shuō)沈園變田圃是一種“蛻變”，“蛻變”者，也就是他曾為之高歌的鳳凰涅?。

　　又過(guò)去了四十年，沈園“蛻變”成了什么樣子，這只鳳凰真的飛走了?我忐忑不安地走近了她。

　　進(jìn)門得買門票，便看到了吉祥之光，說(shuō)明這里已有人管理。園內(nèi)沒(méi)有住戶，當(dāng)是都搬走了。復(fù)修的亭臺(tái)樓閣皆為仿宋建筑。葫蘆池還在，上面有石板小橋，旁邊有水井，標(biāo)示為宋代舊物。大方池里水清透澈，有小魚歡快地游動(dòng)。周圍是成片蓮池，想來(lái)當(dāng)年曾是郭老所見的稻田。假山也恢復(fù)了，筑有石壁，刻著陸游的那首著名的《釵頭鳳》：“紅酥手，黃?酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!”

　　陸游初婚唐琬，后被迫離異，十多年后，兩人在園內(nèi)邂逅。此時(shí)唐琬已改嫁，陸游亦另娶。觸景生情，感慨萬(wàn)端，陸游在園壁上題寫了這首詞。唐琬見后，和作一闋，不久悒郁而死。和詞也書寫在石壁上，有“病魂常似秋千索”，“怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞”等語(yǔ)。有人對(duì)和詞的作者表示懷疑。郭老亦說(shuō)，“和詞韻調(diào)不甚諧，或許是好事者所托。”

　　這里是沈園的精華。一座歷史名園，一處文化富地，毀了豈不可惜。紹興的土地再緊張，也不至于缺少這幾畝菜地和稻田。今日沈園復(fù)舊，古池?zé)o恙，我忐忑的心落了地。站在題壁前，我特意高聲朗誦這兩首詞。心想，這能不能替代陸游的“引吭高歌”呢?

　　我之所以想提這件事，是因?yàn)榻袢赵S多青年人，不一定都有機(jī)會(huì)到紹興見到沈園，而他們讀過(guò)這篇課文之后，留下的記憶將是沈園被“蛻變”的形象，而今天已經(jīng)并非如此。另一方面，對(duì)于那個(gè)“蛻變”觀念，也需要做點(diǎn)說(shuō)明，以免讓今天的青年人感到隔膜。他們面對(duì)沈園，應(yīng)該有新的觀念，新的態(tài)度。

　　回想起來(lái)，幾十年間，對(duì)待沈園這類的文化遺產(chǎn)，教訓(xùn)相當(dāng)深刻。不僅是重視不夠，保護(hù)不力，更多的是以“革命”的名義，人為地去毀壞。別說(shuō)沈園擠進(jìn)了居民，開荒種地，連北京的故宮也曾被一些單位和居民占據(jù)，設(shè)店辦廠。擠進(jìn)圓明園的單位和住戶，如今搬遷，竟要花費(fèi)巨款。此類問(wèn)題實(shí)在太普遍了。文化遺產(chǎn)被自然侵蝕，那是無(wú)法抗拒的，被人為地毀壞，則是可惜的，痛心的。對(duì)于今天的青年人，也包括全體人民，還要加強(qiáng)愛護(hù)文物教育。隨著那個(gè)年代的逝去，“蛻變”之類的觀念，還是塵封起來(lái)為好。

　　沈園終究恢復(fù)了舊貌。正讀著這篇課文，可能也心存疑惑的師生們，是否愿聽我再套說(shuō)幾句呢?——宮墻柳，舊池藕，沈園依在懷詩(shī)叟。居民撤，稻田沒(méi)，閣樓如宋，壁留遺墨。妥，妥，妥。