高二語(yǔ)文必修三文言文詳解
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高二語(yǔ)文必修三文言文詳解
《勸學(xué)》 【荀子】
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)
2.古今異義
(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)
(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等; 今義:黃金)
(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí); 今義:學(xué)問(wèn)淵博)
(4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心,存心)
(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見(jiàn))
(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.詞類活用
(1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)
(2) 形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3) 名詞作狀語(yǔ)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)
(4) 名詞作動(dòng)詞
假舟楫者,非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步,至十步)
(5) 數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點(diǎn))
佛印絕類彌勒(非常)
忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)
以是人多以書假余(借)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)
(3)聞
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?聽見(jiàn))
博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))
不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)
(4)強(qiáng)
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)健)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)
乃百?gòu)?qiáng)步,日三四里(竭力,勉強(qiáng))
(5)望
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)
日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)
先達(dá)德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月十五日)
二、文言虛詞
1.而
⑴連詞,表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣
?、七B詞,表轉(zhuǎn)折: 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰,水為之而寒于水/登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
?、沁B詞,表并列: 則知明而行無(wú)過(guò)矣/蟹六跪而二螯
?、冗B詞,表承接:積善成德,而神明自得
⑸連詞,表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己
2. 于
(1)介詞,從:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(2)介詞,比:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(3)介詞,表對(duì)象,可以不譯:善假于物也
3.之
⑴代詞: 青,取之于藍(lán)(代靛青)/冰,水為之而寒于水(代冰)
?、浦~,定語(yǔ)后置的標(biāo)志:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
?、侵~,的:非蛇蟮之穴,無(wú)可寄托者
?、戎~,用于定語(yǔ)和中心詞間,無(wú)實(shí)義:不如須臾之所學(xué)
4.焉
⑴兼詞,于之,從這里:積土成山,風(fēng)雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉
?、凭淠┱Z(yǔ)氣助詞,了:積善成德,而神明自得,圣心備焉
三、文言句式
1.判斷句
(1)君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)
(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也(用“者……也”表示判斷)
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于”)
3.倒裝句
(1)青,敢之于藍(lán),而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青,介賓后置)
(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)
(3)善假于物也(于物假,介賓后置)
(4)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語(yǔ)后置)
冰,水為之,而寒于水(于水,介詞結(jié)構(gòu)后置)
《過(guò)秦論》 【賈誼】
一、實(shí)詞
1、通假字:(讀本字音)
約從離衡(通“橫”)
合從締交(通“縱”,合縱)
制其弊(通“敝”,困頓,失敗)
陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”,呵問(wèn))
倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)
贏糧而景從(通“影,像影子一樣”)
百有余年(通“又”)
威震四海(通震,震懾)
始皇既沒(méi)(通歿,死)
2、古今異義
(1)以為桂林、象郡(以為:古:把..作為今:認(rèn)為)
(2)流血漂櫓(櫓:古:盾牌今:指劃船的工具)
(3)贏糧而景從(贏:古:背負(fù)、擔(dān)負(fù)今:獲勝,獲得)
(4)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東:古:崤山以東今:山東省)
3、詞類活用
?、倜~作狀語(yǔ)
有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一樣)
內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯(內(nèi)、外:對(duì)內(nèi)、對(duì)外)
南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)
天下云集響應(yīng),贏糧而景從(云、響、景:像云一樣、像聲音一樣,像影子一樣)
②名詞作動(dòng)詞
履至尊而制六合(履:登上)
陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩:用破甕作,用草繩系)
子孫帝王萬(wàn)事之業(yè)也(帝王,稱帝,稱王)
序八州而朝同列(序,安排次序)
?、蹌?dòng)詞作名詞
追亡逐北(亡:逃走的人)
④動(dòng)詞的使動(dòng)用法
卻匈奴七百余里(卻:使……退卻)
序八州而朝同列(朝:使……朝拜)
外連橫而斗諸侯(斗:使……爭(zhēng)斗)
流血漂櫓(漂,使……漂浮)
吞二周而亡諸侯\山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使……滅亡)
?、菪稳菰~作名詞
秦孝公據(jù)崤函之固臨不測(cè)之淵以為固(固:險(xiǎn)固的地勢(shì))
⑥形容詞作動(dòng)詞
尊賢而重士(重:敬重、看重)
?、咝稳菰~使動(dòng)用法
會(huì)盟而謀弱秦\以弱天下之民(弱:使變?nèi)酰魅?
以愚黔首(愚:使……愚蠢)
約從離衡(離,使….離散)
⑧形容詞作動(dòng)詞
而天下諸侯已困矣(困,處于困境之中)
4、一詞多義
(1)制
秦有余力而制其弊《過(guò)秦論》:(制服)
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》) : (規(guī)模)
其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中《后漢書•張衡傳》:(制造、制作)
吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人《赤壁之戰(zhàn)》:(壓制、控制)
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過(guò)秦論》:(統(tǒng)率、指揮)
是故明君制民之產(chǎn),必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》:(規(guī)定、制定)
(2)亡
從徑道亡,歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》:(逃跑、逃脫)
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣《過(guò)秦論》:(丟失、失去)
燕雖小國(guó)而后亡《六國(guó)論》:(滅亡、消亡)
今劉表新亡,二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》:(死亡)
追亡逐北,伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》:(逃兵、逃亡的人)
河曲智叟亡以應(yīng)《愚公移山》:(通“無(wú)”,沒(méi)有)
吞二周而亡諸侯《過(guò)秦論》:(使動(dòng)用法,使……滅亡)
(3)固
臨不測(cè)之淵以為固《過(guò)秦論》:(牢固、堅(jiān)固(的地勢(shì)) )
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《孟子》:(鞏固)
秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)《廉頗藺相如列傳》:(堅(jiān)持、堅(jiān)決)
吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》:(本來(lái)、原來(lái))
獨(dú)夫之心,日益驕固《阿房宮賦》:(固執(zhí)、頑固)
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛《報(bào)任安書》:(固然、誠(chéng)然)
(4)遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣(丟失)
蒙故業(yè),因遺策(遺留下來(lái)的)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》):(wei,給)
小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也《師說(shuō)》:(遺漏、忽略)
(5)利
故木受繩則直,金就礪則利《勸學(xué)》:(銳利、鋒利)
假輿馬者,非利足也,而致千里《勸學(xué)》:(使快)
天時(shí)不如地利,地利不如人和《孟子•公孫丑》:(有利、條件好)
因利乘便,宰割天下,分裂山河《過(guò)秦論》:(有利的形勢(shì))
有蔣士者,專其利三世矣《捕蛇者說(shuō)》(利益、好處)
(6)度
內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(計(jì)算)