高二語文知識點
高二語文知識點
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高二語文知識點:滕王閣序
詞類活用
?、俳?、帶:襟三江而帶五湖(意動用法,以……為襟,以……為帶)
?、谙拢盒烊嫦玛愞?使動用法,使……放下來)
?、垓v、起:騰蛟起鳳(使動用法,使……騰空,使……起舞)
?、芮呵Z誼于長沙(使動用法,使……受委屈)
?、莞Z:竄梁鴻于海曲(使動用法,使……出走)
?、扌牵盒壑蒽F列,俊采星馳(名作狀,像流星一樣)
?、吣浚和L安于日下,目吳會于云間(名作動,看,望)
?、啾M:賓主盡東南之美(副作動,都包括)
?、崦溃嘿e主盡東南之美(形作名,才俊)
?、忪F:雄州霧列,俊采星馳(名作狀,像霧一樣)
?、像敚捍杉u其駭矚(使動使……吃驚)
特殊句式
(1)判斷句:勃,三尺微命,一介書生。
(2)省略句:漁舟唱晚,響窮(于)彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷(于)衡陽之浦。
(3)倒裝句:奏流水以何慚(賓語前置)。
相關(guān)成語
勝友如云
【拼音】:shèng yǒu rú yún
【解釋】:勝友:良友。許多良友聚集一處。
人杰地靈
【拼音】:rénjiédìlíng
【解釋】:杰:杰出;靈:好。指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。
【語法】:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;含褒義。
高朋滿座
【拼音】:gāo péng mǎn zuò
【解釋】:高:高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。
【語法】:補充式;作謂語;形容賓客很多。
騰蛟起鳳
【拼音】:téng jiāo qǐ fèng
【解釋】:蛟:蛟龍;鳳:鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。
【語法】:聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義。
物華天寶
【拼音】:wù huá tiān bǎo
【解釋】:物華:萬物的精華;天寶:天然的寶物。指各種珍美的寶物。
鐘鳴鼎食
【拼音】:zhōng míng dǐng shí
【解釋】:鐘:古代樂器;鼎:古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。
【語法】:聯(lián)合式;作定語;常與“之家”連用。
逸興遄飛
【拼音】:yì xìng chuán fēi
【解釋】:指超逸豪放的意興勃發(fā)飛揚。
天高地迥
【拼音】:tiāngāodìjiǒng
【解釋】:迥:遠。形容極其高遠。
萍水相逢
【拼音】:píng shuǐ xiāng féng
【用法】:偏正式;作謂語、定語;指無深交。
【解釋】:浮萍隨水漂泊,聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。
命途多舛
【拼音】:mìng tú duō chuǎn
【解釋】:舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。
老當益壯
【拼音】:lǎo dāng yì zhuàng
【解釋】:當:應該;益:更加;壯:雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛,干勁更足。
一介書生
【拼音】:yī jiè shū shēng
【解釋】:一介:一個。舊時讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。
東隅已逝,桑榆非晚
【拼音】:dōng yú yǐ shì,sāng yúfēi wǎn
【解釋】:東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發(fā)憤圖強,晚年并不晚。
文言語法
1、通假字
雄州霧列,俊采星馳(“采”同“寀”,官員,這里指人才。)
儼驂騑于上路(“儼”通“嚴”,整齊的樣子)
云銷雨霽(“銷”通“消”,消失)
所賴君子見機(“機”通“幾”,預兆)
接孟氏之芳鄰(“接”通“結(jié)”,結(jié)交)
2、古今異義
一介書生 古義:量詞,個 今義:介紹,介于
千里逢迎 古義:迎接 今義:奉承、拍馬屁
時維九月 古義:在 今義:常作“維護”、“維持”之義。
儼驂騑于上路 古義:高高的道路 今義:走上路程。
孟學士之詞宗 古義:掌管文學撰述的官 今義:常用來指學位。
窮且益堅 古義:困厄,處境艱難 今義:沒有錢,窮困。
所賴君子見機 古義:看到細微的預兆 今義:看機會,看形式。
阮籍猖狂 古義:狂放,不拘禮法 今義:肆無忌憚。
盛筵難再 古義:第二次 今義:又一次。
誰悲失路之人 古義:同情 今義:悲傷。
3、一詞多義
故:
(1)豫章故郡,洪都新府 故:舊。
(2)故天將降大任于是人也 故:所以。
(3)桓侯故使人問之 故:特地。
(4)既克,公問其故 故:原因。
盡:
(1)賓主盡東南之美 盡:全,都。
(2)潦水盡而寒潭清 盡:沒,干。
(3)則智者盡其謀 盡:全部用出。
(4)聊乘化以歸盡 盡:完,盡頭。
屬:
(1)時維九月,序?qū)偃?屬:是。
(2)有良田美池桑竹之屬 屬:類。
(3)在骨髓,司命之所屬 屬:在。
即:
(1)桂殿蘭宮,即岡巒之體勢 即:依附。
(2)胡天八月即飛雪 即:就
(3)且壯士之死即已,死即舉大名耳 即:則。
高二語文知識點:歸去來兮辭
一、基本常識
1、題解
辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國,故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦,辭和賦還是有區(qū)別的。一般說來,辭重言情,賦重鋪陳
2、作者
陶淵明,東晉詩人。出身于破落官僚家庭,家境貧寒。29歲起為江州祭酒,不久自解職歸。以后做過鎮(zhèn)軍、建威參軍,因不堪行役之苦,轉(zhuǎn)任彭澤令,僅80余天即辭歸田園。晉安帝義熙末,50多歲時,被征為著作佐郎,不就。晚年窮到“窺灶不見煙”(《泳貧士》)的程度。最終在貧病交加中死去,卒年62歲。
陶淵明的詩留存一百二十多首,其中有20余首是寫田園生活和景色的田園詩。這些詩沖破當時“玄言詩”的風氣,為五言詩開辟了新境界。
陶淵明長于詩文辭賦。作品題材大致分為兩類。一類是描繪田園美景,抒發(fā)厭惡官場、潔身自好的情懷。如《歸園田居》、《飲酒》、《移居》等;另一類為詠懷詩,如《泳荊軻》、《讀山海精。精衛(wèi)填微木》等,寄寓抱負,多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》,辭賦《歸去來兮辭》稱著文史。歐陽修說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”
3、寫作背景
陶淵明41歲時(405年),最后一次出仕,做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書。陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去職,并賦《歸去來兮辭》,以明心志。
二、字詞語言
1、古今異義詞
悅親戚之情話
親戚
古:指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬
今:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員
情話
古:指知心話 今:指男女間談情說愛的話
農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇
有事
古:指農(nóng)事 今:泛指
既窈窕以尋壑窈窕
古:幽深曲折的樣子 今:指女子文靜而美好
覺今是而昨非
是
古:正確 今:判斷詞
非
古:過錯、錯誤 今:不
恨晨光之熹微
恨
古:埋怨、遺憾 今:仇恨、怨恨
2、詞類活用
(1)名詞作狀語
園日涉以成趣日:每天
時矯首以遐觀時:有時
(2)形容詞作名詞
攜幼入室,有酒盈樽幼:兒童、小孩子
(3)名詞作動詞
樂琴書以消憂琴書:撫琴、讀書
或命巾車,或棹孤舟棹:劃船
策扶老以流憩策:拄著
(4)使動
眄庭柯以怡顏怡:使……愉快
(5)意動
樂琴書以消憂樂:以……為樂
悅親戚之情話悅:以……為愉快
善萬物之得時善:以……為善羨慕
3、一詞多義
引引以為流觴曲水疏導、引來
引壺觴以自酌端起
引而不發(fā),躍如也拉弓
相如引車避匿掉轉(zhuǎn)
引兵欲攻燕率領(lǐng)、引導
秦軍引而去避開、退卻
乘聊乘化以歸去,樂夫天命復奚疑順應
因利乘便,宰割天下趁著
以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢shèng量詞,古時一車四馬為一乘
牛十二,乘韋先四的代稱
策策扶老以流憩拄著
振長策而御宇內(nèi)馬鞭子,引申為暴政
夸父棄其策拐杖
策之不以其道鞭打,引申為馴養(yǎng)
行善萬物之得時,感吾生之行休將要
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣行為
漢天子,我丈人行也輩分
三人行,必有我?guī)熝尚凶?/p>
4、虛詞把握
以舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣連詞相當于“而”
問征夫以前路,恨晨光之熹微介詞把、拿
忠不必用兮,賢不必以動詞用,采取
日以盡矣,荊軻豈無意哉副詞通“已”,已經(jīng)
相當于“何”的疑問代詞:
田園將蕪胡不歸胡
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲奚
世與我而相違,復駕言兮焉求焉
寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、結(jié)構(gòu)層次
(一)申述“歸去來兮”的緣由
(1)“心為形役”——為衣食所迫而做官
(2)“覺今是而昨非”——認為以前所為是錯的
(二)歸家之后的情狀
(1)心情愉快——小舟輕飏,和風吹衣
(2)歸心似箭——“問征夫以前路,恨晨光之熹微”
(3)家人歡迎——“童仆迎接,稚子候門”
(4)修身養(yǎng)性——飲酒、游園、觀景
(三)回歸田園的愉快生活
(1)遠離官場,享受天倫
(2)讀書撫琴,頤養(yǎng)天年
(3)駕車乘舟,尋幽探勝
(四)抒發(fā)詩人樂天安命的情懷
(1)人生苦短,淡薄名利
(2)樂天安命,順其自然
2、寫作特點
(1)駢散結(jié)合,音韻和諧
行文注意對仗駢偶,且又靈活多有變化。既講用韻辭采,又簡潔清新,富有節(jié)奏感和音樂美。
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛強烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫而自然流露,全辭情真意切,沁人心脾。
(3)結(jié)構(gòu)謹嚴,不蔓不枝
首段直接抒情,照應序文;二、三段借物抒情,表達情懷;末段屬總結(jié),卒章顯志。
四、補充拓展
1、補充注釋:
悟已往之不諫,知來者之可追——《論語。微子》:“楚狂接輿歌而過孔子曰:”鳳兮鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來者猶可追。已而,已而。今之從政者殆而!“接輿用歌勸孔子歸隱。陶淵明引用這兩句意思是說:認識到出仕是錯了,而歸隱還不晚。
實迷途其未遠,覺今是而昨非——此句系從《離騷》的“回朕車以復路兮,及行迷之未遠。”脫胎而來。“覺今是而昨非”出自《莊子。寓言》:“莊子謂惠子曰:”孔子行年六十而六十化,始時所是,卒而非之,未知今之所謂是之非五十九也。“
三徑就荒——“三徑”指三條小路?!度o決錄》卷一:“蔣詡歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門。舍中有三徑,不出,惟求仲、羊仲從之游。”后人以“三徑”代指隱士所居。
審容膝之易安——容膝,僅能容下雙膝的小屋?!俄n詩外傳》:“今結(jié)駟列騎,所安不過容膝。”
復駕言兮焉求——駕言,駕車出游?!对娊?jīng)。邶風。泉水》:“駕言出游,以寫我憂。”這里截取《詩經(jīng)》的這句話,以表示駕車的意思。
樂琴書以消憂——樂琴書,喜歡撫琴讀書。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》:“淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫琴以寄其意。”
感吾生之行休——行休,將要結(jié)束?!肚f子》:“其生若浮,其死若休。”
登東皋而長嘯——嘯,撮口發(fā)出長而清越的聲音。課本注釋為高歌似欠妥。高歌,即按一定的樂曲或節(jié)拍詠唱。“嘯”與“歌”是不同的。