高中時事政治分析范文
高中時事政治分析范文
時事政治的運用在高中政治課教學(xué)中有著很大的作用，因此學(xué)生還需要學(xué)會寫時事分析。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)砀咧袝r事政治分析，希望對你有幫助。
高中時事政治分析范文(一)
時事評論背景：
但在現(xiàn)實中，醫(yī)患之間的不信任往往造成激烈的矛盾。不久前，山西一位女醫(yī)生遭患者家屬持刀襲擊，原因竟是行兇者認為，醫(yī)生未按照百度的治療方法進行治療。信任破裂的副作用很大。有調(diào)查顯示，廣東省七成以上醫(yī)生不愿意子女從醫(yī)，而全國兒科醫(yī)生20萬缺口，正是因為兒科工作“累、窮、險”。醫(yī)生越來越少、排隊時間越來越長、家屬脾氣越來越大、醫(yī)生壓力越來越大、辭職人數(shù)越來越多，醫(yī)患關(guān)系就此陷入惡性循環(huán)。
時事評論觀點：
“共建共享、全民健康”，是建設(shè)健康中國的戰(zhàn)略主題。共建共享要求從供給側(cè)和需求側(cè)兩端發(fā)力，統(tǒng)籌社會、行業(yè)和個人三個層面，形成維護和促進健康的強大合力。同樣，醫(yī)患關(guān)系的重塑需要供給方擔(dān)負起責(zé)任，也對需求方的主動配合提出了明確要求。
美國醫(yī)生特魯多的墓志銘在醫(yī)學(xué)界廣為流傳，“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”。醫(yī)生不是萬能的，醫(yī)生是充滿“遺憾”的職業(yè)，醫(yī)療越來越發(fā)達，但未知仍不少。遺憾的是，這沒能上升為共識。不少人錯誤地認為，治愈疾病是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，治不好就一定是事故。因此，重塑和諧醫(yī)患關(guān)系的第一步，就是提升居民健康素養(yǎng)，普及醫(yī)療衛(wèi)生常識。同時，法制教育也不能缺位。不少患者把“醫(yī)鬧”視作維護自身權(quán)益的有效途徑，無知無畏，卻不知“醫(yī)鬧”中的極端情形已經(jīng)入刑了。
矛刺盾擋，方成矛盾。醫(yī)患關(guān)系有些走樣，一些醫(yī)生也有需要反思的地方。醫(yī)生的職責(zé)當(dāng)然是盡量治愈，但也需要對患者提供幫助、給予安慰。不知何時起，“流水線”門診多了，幫助、安慰少了。人文關(guān)懷是醫(yī)術(shù)之外的醫(yī)道。只有不斷加強醫(yī)學(xué)人文教育，培養(yǎng)醫(yī)生的共情心，能看“病”更能醫(yī)“人”，能設(shè)身處地地為患者著想，改善患者就醫(yī)體驗，才能贏得患者的理解。
醫(yī)患矛盾的冰釋，也需要醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的有力推進。醫(yī)生回歸治病救人的本位，離不開醫(yī)務(wù)人員的薪酬制度改革。醫(yī)生知識勞動價值提高了、陽光收入增加了、醫(yī)生的腰桿會更直。與此同時，降低藥品與耗材價格、優(yōu)化醫(yī)保支付制度、推進有效成本管理，才能進一步減輕患者負擔(dān)。只有通過不斷地深化醫(yī)改，創(chuàng)造出一個患者滿意、醫(yī)生舒心的醫(yī)療環(huán)境，和諧醫(yī)患關(guān)系才有制度性的保障。
而要減少門診前的糾紛，更不能少了“法治門診”。醫(yī)療雖然是一種個體差異巨大的領(lǐng)域，但通過立法相對清晰地界定各方權(quán)利與義務(wù)，以制度性、強制性和保障性的法律保護各方利益不受侵害，無疑有利于維持良好的醫(yī)療衛(wèi)生秩序。對醫(yī)患關(guān)系進行引導(dǎo)和梳理，需要建立一套結(jié)構(gòu)完備、指向明確、符合現(xiàn)代法治精神的衛(wèi)生法體系，幫助醫(yī)生和患者排除影響合作的因素，共同為治療掃清體制機制性障礙。
高中時事政治分析范文(二)
時事評論背景：
因范仲淹的千古名篇《岳陽樓記》而在中國家喻戶曉的湖南岳陽樓，最近再次成為社會關(guān)注的焦點。據(jù)報道，岳陽市政府正與外地投資者洽談轉(zhuǎn)讓岳陽樓的經(jīng)營權(quán)用于旅游開發(fā)。在不少人看來，岳陽市政府此舉無疑是“崽賣爺田”，不但可能導(dǎo)致岳陽樓在商業(yè)開發(fā)中受損，還可能傷害岳陽市民的情感。
時事評論觀點：
類似的憂慮的確值得認真考慮。畢竟資本以逐利為目標(biāo)，把岳陽樓這樣國家重點文物保護單位的經(jīng)營權(quán)拿出來進行旅游開發(fā)，確實可能讓文物面臨不可預(yù)測的風(fēng)險。但問題的另一面是，文物不能只保護而不利用。文物一旦破壞就無法恢復(fù)，這決定了必須以保護為第一目標(biāo)，開發(fā)利用永遠要服從于保護而居于次要地位。但這不等于文物絕對不能或不應(yīng)開發(fā)利用。事實上，保護與利用并非水火不容，利用得好有助于保護，保護得好也會促進利用，二者完全可以彼此助益，形成正循環(huán)。就岳陽樓而言，目前經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓“暫緩決策”，正是為了在充分聽取民意、廣泛征求意見，在此基礎(chǔ)上對風(fēng)險做充分預(yù)估、對保護方案做科學(xué)論證，特別是對權(quán)責(zé)做清晰劃分。只要安排到位，岳陽樓不但可以繼續(xù)成為人們發(fā)思古之幽情的天下名樓，更可以成為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、改善民生的一大助力。
當(dāng)前，我國文物工作所面臨的一個現(xiàn)實問題是：文物資源數(shù)量的激增與保護能力的不足并存。簡單說，好東西太多了，不加快開發(fā)利用的步伐，很多文物就難以得到妥善有效的保護。近年來，我國登記在冊的文物資源總量就翻了一倍，其中不可移動文物從40多萬處增長到76萬余處，全國重點文物保護單位從2352處增長到4296處，館藏文物從2000多萬件增長到4000余萬件。文物資源的增多意味著保護壓力和保護成本的相應(yīng)增加。“十二五”期間，為了保護文物，國家花了1400多億元。即使這樣，還有大批文物處于無監(jiān)管、無保護的狀態(tài)。近來，山西等地接連發(fā)生文物被盜案件，許多文物就是處于這種狀態(tài)而被盜賊輕易得手的。同時，僅僅強調(diào)保護而不搞利用開發(fā)，許多文物就將因投入不足而難以展出，最終只能沉睡在各地文物局、考古隊的庫房里。在東北某省的一個地級市，因缺乏開發(fā)資金，有兩萬多件文物只能在倉庫里“睡大覺”。“守著金山要飯吃”是許多文物資源富集地區(qū)的寫照。
也許人們會問：既然這樣，政府為何不加大投入?但問題是，文物資源豐富的地區(qū)往往是經(jīng)濟實力不夠強的地區(qū)，比如中國地上文物最豐富的是山西省、地下文物最豐富的是陜西省，要讓當(dāng)?shù)卣贸龃蠊P資金把所有文物都嚴格保護起來，不夠現(xiàn)實。不僅中國如此，埃及這樣的文物資源大國，也因為資金困難，除少數(shù)知名文物搞了旅游開發(fā)外，大量文物不是處于風(fēng)吹日曬之下，就是堆在庫房里落灰。相反，法國、意大利兩國豐富的文物資源大都轉(zhuǎn)變成旅游資源，每年吸引數(shù)千萬游客，帶來上千億歐元的收入，當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo工作也因此受益。
文物保護不能為了保護而保護，而應(yīng)該“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓人民在親眼欣賞和親身游歷中感知燦爛歷史、認同文化傳統(tǒng)。不能看見商業(yè)開發(fā)就一味地反對，“一棍子打死”，而應(yīng)該實事求是，從實際出發(fā)，鼓勵合理利用、有序開發(fā)。
高中時事政治分析范文(三)
時事評論背景：
不久前，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于激發(fā)重點群體活力帶動城鄉(xiāng)居民增收的實施意見》，明確提出“不斷培育和擴大中等收入群體”。各地正陸續(xù)出臺相關(guān)辦法，落實這一要求。
時事評論觀點：
強調(diào)：“擴大中等收入群體，關(guān)系全面建成小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，是轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的必然要求，是維護社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的必然要求。”這說明，“中等收入人口比重上升”，是衡量是否實現(xiàn)全面小康社會的關(guān)鍵性指標(biāo)。在全面建成小康社會后，中等收入群體應(yīng)是社會主流人群。為此，“擴大中等收入者比重”也納入了“十三五”規(guī)劃綱要。
不過，目前國內(nèi)學(xué)界對于中等收入者的概念界定，還未形成明確說法，中等收入者的具體劃分方法也存在許多爭論。由于缺乏對這一群體的明確定義和測定方法，無法提出“擴大中等收入者比重”的量化目標(biāo)和具體化的政策方案，不利于這一目標(biāo)的順利達成。
在制定我國中等收入群體劃分標(biāo)準(zhǔn)時，可以借鑒國外對中等收入群體的測定方法。目前，中等收入群體這個詞匯，已經(jīng)頻繁地出現(xiàn)于國際組織和知名智庫的研究報告中，同時一些討論收入分配和社會結(jié)構(gòu)變遷的學(xué)術(shù)著作也采用了這一概念。
目前國際上流行的中等收入群體劃分方法主要有兩種模式，一種是絕對標(biāo)準(zhǔn)模式，另一種是相對標(biāo)準(zhǔn)模式。絕對標(biāo)準(zhǔn)模式是基于維持相應(yīng)生活水平所需要的收入多少，來設(shè)定中等收入群體收入標(biāo)準(zhǔn)。其中被廣泛采用的絕對標(biāo)準(zhǔn)模式以世界銀行貧困線(日人均收入1.9美元)為參照系，提出日人均收入介于10至50美元或10至100美元的人為中等收入者。相對標(biāo)準(zhǔn)模式通常是根據(jù)收入分布的中位數(shù)來確定中等收入群體的收入標(biāo)準(zhǔn)，收入中位數(shù)的50%或75%為中等收入群體的收入下限，收入中位數(shù)的1.5倍或2倍為上限。
這兩種測量模式，主要目的不同，適用范圍也不同。絕對標(biāo)準(zhǔn)模式主要反映的是達到一定生活水平(或收入水平)的人數(shù)及比例的增長趨勢，比較適合于發(fā)展中國家和中低收入國家。相對標(biāo)準(zhǔn)模式是測量收入處于中間位置的人數(shù)比例增減情況，主要反映的是收入不平等的變化趨勢，比較適用于發(fā)達國家和高收入國家。比如經(jīng)濟改革之前的中國社會，80%以上的人口是低收入的農(nóng)民，基尼系數(shù)很低，按相對標(biāo)準(zhǔn)模式劃分的中等收入群體比重較大，但收入?yún)s并不多。簡而言之，絕對標(biāo)準(zhǔn)模式更適合成長型社會——人們的收入不斷提高，越來越多的人達到較好生活水平;相對標(biāo)準(zhǔn)模式更適合改進型社會——多數(shù)人已到達較好生活水平但追求更公平均等的社會。
我國在3年前由低收入國家進入中等收入國家行列，正在向中高收入國家邁進。全面建成小康社會的目標(biāo)，既要使越來越多的人脫貧致富，又要追求公平合理的收入分配格局，絕對標(biāo)準(zhǔn)模式和相對標(biāo)準(zhǔn)模式的中等收入群體測量都是有意義的。但是，在絕對標(biāo)準(zhǔn)和相對標(biāo)準(zhǔn)之下，中等收入群體并不是同一群人。擴大中等收入群體這一政策目標(biāo)的重點，應(yīng)該放在哪個群體，或者如何使兩者達到平衡，是政策制定者需要慎重考慮的問題。
猜你感興趣：