高一必修一《燭之武退秦師》問(wèn)題探究與探究思路
《燭之武退秦師》給我們講述了一個(gè)精彩的傳奇故事，讓我們讀出了一個(gè)練達(dá)人情、揣透大勢(shì)、諳于辭令的燭之武,讀懂了《燭之武退秦師》其中的 利害 二字。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一必修一《燭之武退秦師》問(wèn)題探究與探究思路，希望對(duì)你有幫助。
《燭之武退秦師》問(wèn)題探究
學(xué)習(xí)這篇課文，我們首先遇到的一個(gè)問(wèn)題是：如何評(píng)價(jià)燭之武的行動(dòng)。“春秋無(wú)義戰(zhàn)。”孟子的這個(gè)論斷，即使用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)分析，也算得上是經(jīng)典性的歷史概括。春秋時(shí)代，各諸侯之間，為了爭(zhēng)奪土地，或者發(fā)泄私怨，相互殺伐，本沒(méi)有什么是非可言。當(dāng)然，這是從整體分析，至于具體的戰(zhàn)事，則不能一概而論。所以，孟子又說(shuō)：“彼善于此，則有之矣。”評(píng)論某一場(chǎng)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)，甲方比乙方有理的情況，還是有的。
孟子的觀點(diǎn)對(duì)于我們分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)很有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)橹挥姓_分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，才可以正確評(píng)價(jià)在戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)上活動(dòng)的人物。在這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦晉為了與楚國(guó)爭(zhēng)霸，聯(lián)合起來(lái)攻打鄭國(guó)，很顯然，秦晉是侵略者，鄭是被侵略者，所以鄭國(guó)君臣為保衛(wèi)國(guó)家而進(jìn)行的活動(dòng)，就是正義的行動(dòng)，燭之武在國(guó)難時(shí)刻挺身而出，就是一種愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)，是應(yīng)該肯定和贊頌的。
這里要注意的是，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇，在不同的時(shí)代，不同的歷史條件下，有著不同的內(nèi)涵。因此，燭之武的愛(ài)國(guó)主義和我們今天的愛(ài)國(guó)主義——熱愛(ài)由56個(gè)中華民族組成的中華人民共和國(guó)，有著本質(zhì)的不同。這是我們學(xué)習(xí)這篇文章必須明白的第一個(gè)問(wèn)題。
學(xué)習(xí)這篇課文，還使我們深深體會(huì)到語(yǔ)言藝術(shù)的重要。有人說(shuō)：“眼睛可以容納一個(gè)美麗的世界，而嘴巴則能描繪一個(gè)精彩的世界。”說(shuō)明高超的語(yǔ)言藝術(shù)魅力非凡。“口能言之，身能行之，國(guó)之寶也”，古人把能說(shuō)會(huì)道尊為國(guó)寶也并非虛言，燭之武憑三寸不爛之舌退秦晉百萬(wàn)之師，你能說(shuō)他不是國(guó)寶?
燭之武的說(shuō)辭，為什么會(huì)有如此巨大的威力呢?就在于他那戰(zhàn)無(wú)不勝的邏輯力量。
斯大林曾經(jīng)這樣描述列寧的演講：“當(dāng)時(shí)使我佩服的是列寧演說(shuō)中那種不可戰(zhàn)勝的邏輯力量，這種邏輯力量雖然有點(diǎn)枯燥，但是緊緊地抓住聽(tīng)眾.，一步一步地感動(dòng)聽(tīng)眾，然后就把聽(tīng)眾俘虜?shù)靡粋€(gè)不剩。我記得當(dāng)時(shí)有很多代表說(shuō)：‘列寧演說(shuō)中的邏輯好像是萬(wàn)能的觸角，用鉗子從各方面把你鉗住，使你無(wú)法脫身，你不是投降就是完全失敗。’”燭之武的說(shuō)辭就是這樣的“觸角”和“鉗子”，所以，他把秦穆公“俘虜”了，把晉文公“鉗住”了!
說(shuō)話有如此巨大的威力!但是，很可惜，我們?cè)S多同學(xué)并不重視說(shuō)話能力的培養(yǎng)，不少同學(xué)還不會(huì)講話。該張口時(shí)不張口，該說(shuō)話時(shí)不仗義執(zhí)言;有時(shí)則又隨口亂說(shuō)，自覺(jué)或不自覺(jué)地惡語(yǔ)傷人。同學(xué)間出現(xiàn)糾紛，不會(huì)講道理，唯有破口大罵，甚至拳腳相加。讀《燭之武退秦師》，想想我們言行處事，很有啟發(fā)。
下面幾道題是周恩來(lái)接見(jiàn)外國(guó)記者時(shí)的語(yǔ)言片斷，請(qǐng)你根據(jù)題中要求細(xì)細(xì)推敲，體會(huì)周高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
(1)曾有一位西方記者在一次記者招待會(huì)上問(wèn)周：“請(qǐng)問(wèn)先生，現(xiàn)在的中國(guó)有沒(méi)有妓女?”這個(gè)記者心計(jì)狠毒，他是想給一個(gè)二難命題。回答說(shuō)“有”嗎?就是給自己抹黑，事實(shí)上他知道中國(guó)大陸在解放后封閉了所有的妓院，原來(lái)的妓女經(jīng)過(guò)改造都成了自食其力的勞動(dòng)者;你說(shuō)“沒(méi)有”嗎?明明臺(tái)灣、香港、澳門(mén)還有，這樣回答就等于承認(rèn)了臺(tái)港澳不屬于中國(guó)。但是他沒(méi)有料到，作了非常精妙的回答，徹底挫敗了他的如意算盤(pán)，博得了全場(chǎng)熱烈的掌聲。請(qǐng)你想一想，是怎樣回答的?
(2)有一年，美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)，曾經(jīng)有一位官員當(dāng)著周的面故意挑釁地說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，語(yǔ)驚四座，但是周機(jī)智地回答說(shuō)：“這并不奇怪，國(guó)為我們中國(guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路。”頓時(shí)這個(gè)美國(guó)官員羞愧難當(dāng)。周為什么這樣回答呢?你能識(shí)破這個(gè)美國(guó)官員的用心嗎?
(3)有一年，周訪問(wèn)印度新德里，一位印度記者不懷好意問(wèn)：“你現(xiàn)在是六十多歲的老人了，可是還這樣風(fēng)光無(wú)限，保養(yǎng)得如此之好，真是標(biāo)準(zhǔn)的美男子。請(qǐng)問(wèn)，你每天吃什么?你是怎么生活的?”請(qǐng)你想一想，這個(gè)記者的用心是什么?周應(yīng)當(dāng)如何回答才好呢?
《燭之武退秦師》探究思路
這三道題，第一題是探究最佳的語(yǔ)言表達(dá)方式，第二題是分析對(duì)方的說(shuō)話企圖，也就是探討對(duì)方的言外意，第三題則是第一、二題的綜合。多進(jìn)行這樣的探究，可以有效地提高我們的說(shuō)話能力和語(yǔ)言藝術(shù)。
第一題：周肯定地說(shuō)：“有!”當(dāng)全場(chǎng)嘩然之時(shí)，周補(bǔ)充說(shuō);“中國(guó)的妓女在我國(guó)的臺(tái)灣省。”
第二題：那位美國(guó)官員的話里，含有對(duì)中國(guó)人民的極大侮辱，他的意思是說(shuō)：你們中國(guó)人都很自卑，永遠(yuǎn)也別想抬起頭來(lái)。
第三題：那位印度記者的用意是為了諷刺周，離間領(lǐng)袖和人民血肉相聯(lián)的關(guān)系。他的言外之意，你保養(yǎng)得如此之好，一定是養(yǎng)尊處優(yōu)，天天吃山珍海味、美味佳肴，你們共產(chǎn)黨人不是自稱人民的公仆嗎?不是強(qiáng)調(diào)與百姓同甘共苦嗎?你們的主人中尚有許多貧苦人，當(dāng)公仆的怎么如此奢華享受?周巧妙地回答說(shuō)：“我是一個(gè)東方人，我和你一樣按照東方人的方式生活。”
高一必修一《燭之武退秦師》問(wèn)題探究與探究思路相關(guān)文章：
1.高一語(yǔ)文《燭之武退秦師》優(yōu)秀說(shuō)課稿范例
2.人教版高一語(yǔ)文必修1《燭之武退秦師》練習(xí)試題
3.高一語(yǔ)文必修一《燭之武退秦師》期末練習(xí)試題
4.高一語(yǔ)文必修一重點(diǎn)知識(shí):燭之武退秦師
5.高一語(yǔ)文《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)和原文
6.魯教版高中語(yǔ)文必修1燭之武退秦師知識(shí)點(diǎn)講解
7.高中語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)歸納之燭之武退秦師