人教版九年級語文下冊第五單元檢測題
九年級語文下冊的第五單元的課程即將學完，教師們要為同學們準備哪些檢測題的內(nèi)容呢?下面是學習啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于人教版九年級語文下冊第五單元檢測題，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
人教版九年級語文下冊第五單元檢測題：
一、基礎知識及運用
1、下列加點字注音、解釋全正確的一項是( )
A、胡不見(xiàn 引見)我于王。
B、子墨子之守圉(yù 通“御”，抵擋)有余。
C、惠子相(xiàng 這里用作動詞，做宰相的意思)梁。
D 、宋無長(cháng 多余的)木。
2、對下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當?shù)囊豁検? )
A、一鼓\作氣，再\而衰，三\而竭。
B、公輸盤\為我\為云梯
C、是天時\不如\地利也
D 、子\非我。安知\我不知魚之樂
3、下列說法有錯的一項是( )
A、《墨子》一書，是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子，名翟，是春秋戰(zhàn)國時期墨家學派的創(chuàng)始人。
B、《孟子》是孟子及其門人所作，是儒家經(jīng)典之一。與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”。C、《得道多助，失道寡助》選自〈孟子·公孫丑下〉，這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政，行王道的思想。
D、〈莊子〉是道家經(jīng)典之一，莊子，名莊周，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的創(chuàng)始人。
4 、下列句子翻譯有錯的一項是( )
A、 故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。
B、 雖殺臣，不能絕也。翻譯：雖然殺了我，也不能殺盡(宋國的抵抗者)。
C、 鄉(xiāng)為身死而不受。翻譯：從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(污辱性的)施舍。
D、 子非我。安知我不知魚之樂。翻譯：你又不是我，怎么知道我不知道魚歡樂。
5.下列句子中的標點符號使用有錯誤的一項是( )
A.通過看地圖上等高線的分布和疏密情況，可以知曉大致的地形：等高線越密集，這一帶的地勢越陡;等高線越稀疏，這一帶的坡度越緩。
B.誰不承認春天是美好的?詩人自居易曾這樣說：“遇物盡歡欣，愛春非獨我。”
c.水是人類賴以生存的特殊資源。由于一些國家正面臨水資源危機，這些國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人民的生活、健康都受到威脅。
D.如果以花為喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，爭奇斗艷的菊花象征秋天，水仙則是冬天的使者了。
6、下列句子畫線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検?B
A、李老師讀起課文來，聲音抑揚頓挫，十分動聽。
B、加入世貿(mào)組織(WTO)后汽車價格變化備受關(guān)注，但作為市場主力的幾家汽車大廠，三四個月以來卻一直偃旗息鼓，沒有太大動作。
C、對于社會上的腐敗現(xiàn)象，廣大群眾是深惡痛疾的。
D、“崇尚科學文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。
7.下面這段文字有三句話，各有一處語病，請加以修改。
?、俪鲇诒Ｗo文化遺址的考慮，余杭良渚文化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘。②根據(jù)《文物保護法》的規(guī)定，大型基建工程施工，必須經(jīng)過文物部門批準，但有些基建單位卻擅自動工，導致破壞性挖掘而感到擔憂。③目前，余杭區(qū)的文物保護規(guī)劃已經(jīng)正在制定中，以后文物保護就有了更為有力的措施。
(1)
(2)
(3)
8.根據(jù)語境，仿照畫線句子，接寫兩句，構(gòu)成語意連貫的一段話。
世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時卻能激發(fā)人們堅韌的毅力; ， ; ， 。因此，我們看問題需要用辯證的觀點。
9、讀一定數(shù)量的課外文學名著，是語文學習的基本要求。但讀書除了積累知識外，更重要的是學會思考。初中三年，你一定在老師的指導下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的讀書札記。
書名 作者
印象最深的人物
該人物形象給你的人生啟示
10、今年6月5日世界環(huán)境日的主題是“海洋存亡，匹夫有責”。假如你看見一位老人往京杭運河里傾倒污水，請根據(jù)圖示，結(jié)合主題，用恰當?shù)恼Z氣對老人進行一番勸說。
二、語段閱讀
(一)
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
11.選出句中沒有通假字的一項( )
A.所識窮乏者得我與? B.故患有所不辟也。
C.呼爾而與之，行道之人弗受。 D.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之
12.解釋下列句中加點的字詞。
?、脔頎柖c之，乞人不屑也。( )
?、谌f鐘于我何加焉!( )
③賢者能勿喪耳( )
?、艽酥^失其本心( )
13.下列“而”字用法不同類的一項是( )
A.舍魚而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也
C.鄉(xiāng)為身死而不受 D.呼爾而與之
14.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
?、俸魻柖c之，行道之人弗受
?、谌f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。
15.簡答：
?、?ldquo;非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”該句中的“是心”是指什么?
②“此之謂失其本心。”該句中的“此”指什么?
?、?ldquo;非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?
④“魚與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設喻的目的是什么?
16.聯(lián)系實際，簡要評說孟子所主張的“義”
(二)閱讀下文，回答問題。
學會諒解
?、僬徑馐侨祟惖拿赖?，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是 ，能 ;諒解是 ，能 ?！∵@生動地道出了諒解在人際交往中的重要遙作用。因而一位偉人意味深長地說：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
?、诖_實，諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說：“已所不欲，勿施于人。”意思是說，無論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說：“古之君子，其責已也重以周，其待人也輕以約。”強調(diào)做人要嚴于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
?、壅徑庠谖覈鴤鹘y(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。
?、芴铺诶钍烂裾徑?、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面，但我們不能不認識到，這也與他寬宏大度、關(guān)于諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè);藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業(yè)呢?
?、莨湃松心苋绱?，在社會生活日趨復雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學會諒解呢?
?、拚徑?，需要溝通。客觀事物紛繁復雜，個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會時，要主動與對方交談，認真傾聽對方的訴說。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會和隔閡。
?、哒徑猓枰O身處地地為別人著想。積極地換位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人。
⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方?？酥菩缘恼徑?，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體得益的行為，還需要勇敢地站出來，與之作堅決的斗爭。
?、庾屛覀儗W人諒解吧!這樣，人與人之間的關(guān)系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。
17、文章是從哪兩個方面對“諒解”進行論述的?
18、文章第④段在論證上有什么特點?這樣論證的作用是什么?
19、文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起什么作用?
20、如果將第⑨段刪去，對文章的論證會產(chǎn)生什么影響?
21、仿照文章第①段中的畫線部分，將后面的句子補充完整并寫在下面。
答：諒解是 ，能 ;
諒解是 ，能 。
(三)閱讀下文，回答問題。
九十九分的苦惱
我歷盡坎坷，中年才得一女。望著她那越來越像我的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，我的心頭洋溢著得意和歡快。她媽媽認為孩子比我漂亮，比我聰明比我有更好的氣質(zhì)，將來會比我有出息，至于和院子里那些同齡孩子相比，她媽媽更是自豪，認為沒有一個能和她并駕齊驅(qū)。
這種情感氛圍中，我們對孩子寄寓了很高的期望。這期望近乎成為信仰。可是，等女兒入了小學，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到打擊。最關(guān)鍵的是考試成績，雖然孩子每次考試都在90分以上，但總不能使她的媽媽滿意。在她看來，我們的孩子應該門門都100分才順理成章，人家的孩子都能考到96分、97分，她感到不可理解。孩子每次拿了94分、95分回來，她臉上都沒有笑容。有時孩子失誤，只拿到八十幾分，于是就有(1)引發(fā) 引起 發(fā)生)一場暴風驟雨的可能。
每當這時，首當其沖的是孩子，平時各式各樣的小毛病，甚至不是毛病的小事都被她媽媽拿出來數(shù)落一頓。這時孩子默默垂淚，可憐巴巴地看著我，那眼神顯然是希望我馬上相救。可是妻子也在看我，那眼神顯然是希望我為她找出更多責備孩子的理由。
夾在兩種目光中的我只好裝傻。
孩子自然拿我沒辦法，但她媽媽對孩子的數(shù)落卻有了發(fā)展。原來用的是第二人稱單數(shù)，“你總是”如何如何不聽話，不久就變成了“你們總是”如何如何，最后干脆成了“你們兩個人”如何如何。這時，我如果分辨兩句，其結(jié)果“你們”會立即變成“你”。孩子解放了，批判的矛頭便立即轉(zhuǎn)移到我頭上，指責我懶散，不愛整潔待人大大咧咧，買東西又貴又次，等等。怎么辦好呢?我想最關(guān)鍵的還是要切實有效地幫助孩子提高成績，于是，我開始親自輔導孩子做作業(yè)。蒼天不負苦心人。不久后的一天，孩子放學回家，老遠就喊著(2)(走沖 邁)進門來了：“爸——爸!”我知道這肯定是好消息了。果然帶來一個99分。
我大喜。待她媽媽下班回來，我努努嘴暗示孩子把考卷奉上。我看到妻子臉上一絲微笑還沒來得及閃爍就消失了。她往椅子上一癱：“我就不明白，你為什么就拿不回那最后1分!”
我大為震驚，本想頂回去：“你上小學考過幾個100分?我看連90分都難得。”但是我知道，這樣意氣用事絕對愚蠢的，只能破壞孩于成績提高所帶來的良好氣氛。這時我想起有種幽默理論說，幽默的意義是緩解沖突，把自己的進攻變成對方的頓悟甚至享受。
我靈機一動，嘆了一口氣說：“都是我不好。”
妻子奇怪了：“平時驕傲得不得了，這回怎么謙虛起來了?”
我說：“孩子學習成績不夠理想，不是她不努力，而是她的腦子不好，天生的笨。”
妻子有點不解，我繼續(xù)說：“天生的笨，是遺傳的原因。這有兩個可能。第一個是你笨，這不可能。那就是第二種可能：我笨。我看這樣說，還比較恰當。但是，這也并不能怪我。想當年，你找對象：滿園里揀瓜，揀得眼花;揀了半天，撿個了傻瓜。你不怪自己，還要怪她。”
女兒捂著嘴巴笑。她媽媽也忍住笑了。
22.文中第一處畫線部分一連用了五個“比”字，目的是什么?
23.結(jié)合上下文，在下面兩句話的橫線上填入最恰當?shù)脑~語。(從括號內(nèi)選擇)
(1)于是就有 (引發(fā) 引起 發(fā)生)一場暴風驟雨的可能。
(2)老遠就喊著 (走 沖 邁)進門來了。
24.文中第二處劃線的句子形象地寫出了她媽媽當時的心理變化，開始是
繼而 ，接下來有一個很能體現(xiàn)后一種心態(tài)的動詞是 。
25.面對99分，全家人都陷入了苦惱之中，他們各自苦惱的是什么?分別用一句話簡要回答。
孩子苦惱的是：
她媽媽苦惱的是：
“我”苦惱的是：
26.對本文結(jié)尾含義和作用的理解，不正確的一項是 ( )
A 矛盾得到徹底解決，全家皆大歡喜。
B 矛盾沒有徹底解決，“笑”的背后仍有苦惱。
C 語言幽默風趣，讓人發(fā)出苦惱的笑。
D 言盡而意未盡，留有讓人思考的余地。
27.作者寫這篇文章有深刻的用意。談談你對作者寫作意圖的體會。
三、作文
閱讀下面的材料，按要求作文。
真誠地向別人道歉，這是一個明智之人的明智之舉，因為一個人不能保證他永遠都不會有意或無意地做傷害別人的事。美國公關(guān)專家蘇珊·雅各貝曾說，學會道歉，是一個重要的社會技能。是的，真誠地道歉將會獲得別人由衷的諒解，真誠的道歉將會使人們感受到人與人之間最美好的情感，并更加密切和珍視彼此間的關(guān)系和友誼。
請以“真誠道歉”為話題寫一篇文章。要求：(1)立意自定;(2)文體自選(詩歌除外);(3)題目自擬;(4)不少于600字;(5)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
人教版九年級語文下冊第五單元檢測題答案：
一、1、D 2、C 3、D 4、B 5、C 6、B 7、(1)改為“出于保護文化遺址的考慮，余杭良渚文化的大部分遺址區(qū)域均處于未發(fā)掘狀態(tài)。”(2)改為“根據(jù)《文物保護法》的規(guī)定，大型基建工程施工，必須經(jīng)過文物部門批準，但有些基建單位卻擅自動工，導致破壞性挖掘的嚴重后果。”(3)改為“目前，余杭區(qū)的文物保護規(guī)劃正在制定中，以后文物保護就有了更為有力的措施。”8、略9、不設標準答案，內(nèi)容正確，符合要求即可。
10、沒有統(tǒng)一答案。(能體現(xiàn)“匹夫有責”的主題，講清運河與海洋的關(guān)系，語氣委婉(有禮貌稱呼即可)，表達無語病即可。
二、
(一)11.C 12.①用腳踐踏②古代的一種量器③丟掉、遺失④天性、天良 13.B14.①沒有禮貌地吆喝著給他(吃)，(這樣做就連)過路的人都不會接受。
?、谌绻歉吖俸竦?，就不講禮義而接受它，這高官厚祿對我又有什么益處呢?
15.①指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。②指為宮室之美、妻妾之奉及“所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。③強調(diào)人生本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。但有的人卻因經(jīng)不起利欲的誘惑，喪失了這種善心，干出見利忘義的事;而那些敢于堅守正義的“賢者”，只不過是能夠自覺保護和發(fā)揚這種固有的善心罷了。④“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。文章以魚與熊掌設喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時暗含“生”與“義”孰輕孰重的關(guān)系。16.提示：孟子所說的“義”有其特定的階級標準，但在中國歷史進程中，這一道德范疇經(jīng)過人們的充實與闡發(fā)，已經(jīng)超過儒家的思想范圍，成為整個中華民族的人格。
(二)17、文章一方面論述了諒解在人際交往中的重要作用，另一方面論述了我們怎樣才能學會諒解。(答出一方面得1分，意思對即可)18、文章第④段先列舉三個典型事例從正面論證，有力地證明了諒解的重要作用又從反而進行論證，形成對比，進一步論證了論點，使論證更充分。(意思對即可)19、文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。(意思對即可)20、這一段強調(diào)了諒解是有原則的，如果刪去，將會使文章的論證不嚴密。(意思對即可)21、這是一道開放性試題，只要句式與畫線部分的句子基本相同，語言通順，比喻恰當即可得分。
(三)22.母親對女兒的期望很高23. 引發(fā) 沖24.高興 失望 癱25.孩子：不被媽媽理解，總受指責。她媽媽：女兒不爭氣達不到自己的要求。“我”：女兒受委屈，自己左右為難。26.A27..要點：(1)不能把分數(shù)作為評價學生學習好壞的唯一標準;(2)針砭應試教育的社會弊端，說明實施素質(zhì)教育的必要;(3)學生渴望得到父母的理解，渴望得到尊重。
三、作文
看過人教版九年級語文下冊第五單元檢測題的還看了：
人教版九年級語文下冊第五單元檢測題
