高三上冊語文月考檢測試題及答案
在進行語文考試之前,不妨多做語文試題或許可以大幅度去提高語文學(xué)習(xí)成績。以下是小編給你推薦的高三上冊語文月考試題及答案,希望對你有幫助!
高三上冊語文月考檢測試題
一、選擇題和翻譯(72+12分)
1.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是 ( )
A.覺慧背著高老太爺參加學(xué)生聯(lián)合會的活動,上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告發(fā)此事,結(jié)果覺慧遭到高老太爺?shù)膰?yán)厲訓(xùn)斥,但覺慧沒有屈服,高老太爺勃然大怒。(《家》)
B.孫權(quán)采用魯肅之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在臨行前交給劉備三個錦囊,并吩咐說:“囊中有三條妙計,依次而行。”劉備和趙云等到了南徐,依錦囊妙計破了東吳之計,娶了孫權(quán)之妹返回荊州,讓東吳“賠了夫人又折兵”。(《三國演義》)
C.吳蓀甫的臉色突然變了,僵在那里不動,也不說話;他臉上的紫皰,一個一個都冒出熱氣來。這一陣過后,他猛地跳起來,像發(fā)瘋的老虎似的咆哮著:他罵工人,又罵莫干丞以下的辦事員……正在為家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動而煩惱的吳蓀甫聽見賬房莫干丞報告說削減工錢的消息已經(jīng)走漏了風(fēng)聲,引發(fā)了工人罷工工潮時,十分憤怒。(《子夜》)
D.愛斯梅拉達被卡西莫多劫持時,弗比斯救了她。在弗比斯的馬上,愛斯梅拉達被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打動,并與他互訴衷腸,而這位年輕的軍官也愛上了美麗的愛斯梅拉達。(《巴黎圣母院》)
E.“我要生活,我要家庭和孩子,我想過人的生活。”就在她邁著很快的步子,連眼皮也不抬,走進辦公室的時候,他腦海里掠過這樣一些想法……“他”指的是涅赫柳多夫。涅赫柳多夫靠彼得堡朋友副檢察長謝列寧的幫助,將馬斯洛娃由原判服苦役改為一般移民流放,因此涅赫柳多夫覺得再也沒有任何東西可以妨礙他們共同生活了,于是萌生了這些想法。(《復(fù)活》)
2.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是 ( )
A.愛斯梅拉達逃跑時,被修女居第爾抓住,當(dāng)居第爾拿出一只小鞋時,愛斯梅拉達也拿出一只小鞋。居第爾經(jīng)過比較兩只鞋,才發(fā)覺自己抓的正是自己失散多年的女兒。(《巴黎圣母院》)
B.堂吉訶德在路上遇見一輛運載獅子的車輛,他想與獅子較量一番,便用長槍挑開籠門,但這匹體格雄壯的獅子對他的冒犯滿不在乎,不但沒有沖出獅籠,反而掉轉(zhuǎn)身子,慢吞吞、懶洋洋地又躺下了。堂吉訶德在管獅人的假意夸獎之下自以為得勝,并要求管獅人見到國王時,一定要把這件英勇的事跡稟報給國王。還說:“假如陛下問這是誰的英雄事跡,你就告訴他是獅子騎士的……” (《堂吉訶德》)
C.大路上趕來了兩群羊。堂吉訶德把公羊、母羊的叫喚,當(dāng)成是“蕭蕭馬嘶、悠悠角聲、咚咚鼓響”,把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊。這是對堂吉訶德“大戰(zhàn)羊群”情節(jié)的描寫。他用長槍向羊群亂刺,也被牧羊人亂石打倒。等到牧羊人走后,桑丘才把他扶了起來。堂吉訶德對他說,自己被魔法師作弄了。魔法師由于妒忌他勝利,便把敵對的兩軍變成兩群羊。(《堂吉訶德》)
D.“躍馬過檀溪”的是劉備,“威震逍遙津”的是張遼,“百騎劫魏營”的是甘寧,“抬櫬決死戰(zhàn)”的是許褚,“拔矢啖睛”的是關(guān)羽。(《三國演義》)
E.愛斯梅拉達被冤枉刺殺弗比斯,當(dāng)她被架上囚車時,卡西莫多從教堂正面滑下,沖向兩個劊子手,揮拳將他們擊倒,然后一手夾起愛斯梅拉達,一個箭步躥進了教堂。(《巴黎圣母院》)
3.下列各項中,對作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項是 ( )
A.元春省親,“處處燈光相映,時時細(xì)樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風(fēng)流。”賈母率眾人將元妃接進“大觀園”。賈府上下歡欣忙碌,特別是元春一手?jǐn)v著賈母,一手?jǐn)v著王夫人,心中充滿了喜悅。元妃命傳筆硯伺候,親搦湘管,擇其幾處最喜者賜名,按其書云:“顧恩思義”匾額天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴,古今垂曠典,九州萬國被恩榮。元妃省親使賈家上下處于一片熱鬧景象。(《紅樓夢》)
B.司祭們高舉插有二支蠟燭、飾有花卉的燭臺,不停地為人們祝福,嘴里反復(fù)歡呼:“基督復(fù)活了!基督復(fù)活了!”一切都很美麗,但最美麗的卻是那穿著雪白連衣裙、系著淺藍腰帶,烏黑的頭發(fā)上扎著鮮紅蝴蝶結(jié)、眼睛閃耀著快樂光芒的卡秋莎。這是在復(fù)活節(jié)前一天做晨禱的情景。當(dāng)時的馬斯洛娃是美麗快樂的。多年后,經(jīng)歷了很多坎坷的馬斯洛娃唯一沒變的就是她那雙明亮的眼睛。(《復(fù)活》)
C.黛玉只作不聞,回手又把那詩稿拿起來,瞧了瞧又撂下了。紫鵑怕他也要燒,連忙將身倚住黛玉,騰出手來拿時,黛玉又早拾起,撂在火上?!都t樓夢》第九十七回:林黛玉焚稿斷癡情。黛玉命紫鵑找出舊日題詩的絹子,撕扯不動,就撂在火盆上燒了。紫鵑悲憤交加,卻見不到賈母、寶玉等人的蹤影。(《紅樓夢》)
D.卡秋莎對掌班瞧瞧,但接著突然把視線移到陪審員那邊,停留在涅赫柳多夫身上。她的臉色變得平和而不失光澤,她的眼睛充滿著光芒,這雙眼睛對涅赫柳多夫瞧了相當(dāng)久。這是在法庭上馬斯洛娃與涅赫柳多夫見面的情景。馬斯洛娃認(rèn)出了涅赫柳多夫,涅赫柳多夫心情非常復(fù)雜。 (《復(fù)活》)
E.“唉,真沒想到會弄得這么糟,這么糟! ”涅赫柳多夫一邊想,一邊走出監(jiān)獄。直到現(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽。 在監(jiān)獄中,涅赫柳多夫要求馬斯洛娃寬恕,并打算和她結(jié)婚。馬斯洛娃內(nèi)心極為痛苦,沒有寬恕他,且不同意結(jié)婚。由此,涅赫柳多夫才真正認(rèn)識到自己帶給馬斯洛娃的傷害是多么嚴(yán)重。(《復(fù)活》)
4.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是 ( )
A.傻大姐在園中拾到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;為了證明傻大姐清白,王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢大觀園。在怡紅院里,晴雯憤怒地倒出了所有東西,卻被發(fā)現(xiàn)了私弊之物。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死。(《紅樓夢》)
B.在徐曼麗生日的那天晚上,趙伯韜與吳蓀甫密談,趙伯韜以勝利者自命不凡的口吻脅迫他,吳蓀甫明知在趙伯韜大規(guī)模經(jīng)濟封鎖下,處境十分艱難,仍然頂住。之后,吳蓀甫將他的廠押到公債上,作最后一搏。(《子夜》)
C.他不說一句反抗的話,而且也沒有反抗的意思,他只是點頭,表示愿意順從父親的話??墒呛髞砘氐阶约旱姆坷铮P(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢而哭。
覺新打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造,還想去德國留學(xué),和自己愛著的姑娘結(jié)婚。父親的一句話“你爺爺希望有個重孫”,就徹底擊碎了他的夢想。 (《家》)
D.附近的村子,沒有理發(fā)師,因此常有帶著銅盆的理發(fā)師到這里來。那天,一位理發(fā)師路過,恰巧遇到下雨,就把銅盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見,硬說那是騎士的光燦燦的頭盔,舉槍沖了上去。理發(fā)師趕快跳下騾背逃走。堂吉訶德奪得了銅盆,把它戴在自己的頭上。(《堂吉訶德》)
E.愛斯梅拉達被判處絞刑,刑前關(guān)在漆黑的地牢里,她正準(zhǔn)備逃走。這天夜晚,穿著黑袈裟的副主教秘密來到地牢,他毫不掩飾地向愛斯梅拉達表達了他的愛意和內(nèi)心的痛苦,想帶她一起逃走。少女答應(yīng)了。(《巴黎圣母院》)
5.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是 ( )
A.新年到了,葛朗臺見女兒的積蓄不翼而飛,便嚴(yán)加追問,歐也妮只好承認(rèn)把錢送給了堂弟。葛朗臺很生氣,把女兒鎖在房里,只給她面包和冷水。為此,妻子被嚇病了。他從公證人口中得知,妻子死了,歐也妮可以繼承母親的遺產(chǎn),他才把女兒放出來。(《歐也妮•葛朗臺》)
B.賈雨村看中了甄士隱的丫頭嬌杏,發(fā)跡后先娶嬌杏為二房,不久扶正。后來賈雨村因貪酷被革職,便來到巡鹽御史林如海處,給獨生女兒林黛玉教書識字。正是這一件事,使賈雨村攀上了賈府的關(guān)系。(《紅樓夢》)
C.為了實施對曹軍的火攻,周瑜決定使用苦肉計。于是在周瑜與眾將商議退敵之策時,黃蓋故意大唱反調(diào)。周瑜不聽諸葛亮等人的勸告,下令將他打得皮開肉綻,臥床不起。隨后周瑜派蔡中、蔡和寫信給曹操,使曹操相信黃蓋,于是黃蓋詐降曹操成功。(《三國演義》)
D.他們開始捶門,又叫“三少爺”,也沒有用。覺慧在里面大聲說:“我不開。我屋里沒有鬼!”他索性走到床前,躺下去,用手蒙住耳朵,不去聽外面的叫聲。高老太爺病重,在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。當(dāng)整個高公館都籠罩在濃重的祈神活動之中時,“只有這兩扇門是緊緊關(guān)住的”。 (《家》)
E.“我只能愛一個能保護我的男子漢”甘果瓦臉紅了一會,知道那是在責(zé)怪他,顯然那姑娘指的是兩個鐘頭以前在那危急情況下他沒有給她什么幫助。上面提到的“危急情況”是指兩個鐘頭以前愛斯梅拉達在達格雷沃廣場表演的時候,羅蘭塔里那個隱修女對她的威脅。(《巴黎圣母院》)
6.下列各項中,對作品故事情節(jié)敘述不正確的兩項是 ( )
A.探春在賈家是庶出,但是非常聰明能干,曾以出色的能力管理過偌大的賈府。“海棠詩社”就是在她的提倡下組織起來的。 (《紅樓夢》)
B.《三國演義》中,曹操是一個奸雄,他的信條是“寧教天下人負(fù)我,不教我負(fù)天下人”,他既有雄才大略,又殘暴不仁,是一個政治野心家。這與歷史上的真曹操是不可混同的。(《三國演義》)
C.愛斯梅拉達帶著小山羊離開了狂歡的節(jié)日廣場,而好奇的甘果瓦一直跟隨著她。在廣場的一條小巷里,愛斯梅拉達被克羅德和卡西莫多搶走。剛巧皇家衛(wèi)隊經(jīng)過此地,近衛(wèi)隊長弗比斯救下了她。克羅德逃走,而卡西莫多被擒獲。(《巴黎圣母院》)
D.《家》中,覺慧是高家年青一代中最激進、最富有斗爭精神的人。他積極參加學(xué)生運動,創(chuàng)辦進步刊物,公開支持覺民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛,最后奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。(《家》)
E.涅赫柳多夫在陪審員席上認(rèn)出了馬斯洛娃,使他十分震驚。他相信她在盜竊錢財和毒死人命兩方面都沒有罪,但他回想起勾引馬斯洛娃的經(jīng)過,并不認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人,良心從沒受到苛責(zé)。(《復(fù)活》)
7.下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是 ( )
A.《紅樓夢》中王夫人因為丫環(huán)金釧投井一事自悔,在屋中垂淚,寶釵安慰她去自殺的人也是糊涂之人,不為可惜,并說道:“姨娘不必念念于茲,十分過不去,不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了。”她還拿了自己剛做的兩套衣服給王夫人為金釧做妝裹。 (《紅樓夢》)
B.吳府大辦喪事,客人紛至沓來。他們名為吊喪,實則各懷鬼胎,或?qū)g作樂,或暗做交易。吳蓀甫沉浸在失去父親的悲痛中。這時,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動,絲廠工人罷工,杜竹齋和金融魔王趙伯韜正合謀算計他。(《子夜》)
C.“梅表姐,雖然環(huán)境的關(guān)系很大,但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境,就可以把幸福給自己爭回來。” 這是梅表姐從省城回來去覺新家時覺慧說的話,他還勸梅表姐多看書,他以為新書可以解決一切的問題。 (《家》)
D.桑丘帶著他的“總管”去上任,這位“總管”是受命前來作弄他的。在桑丘到達那天,“總管”安排了一批居民去告狀,以各種難斷的訴訟為難這位“總督大人”,桑丘把事情剖析得清清楚楚,決斷得公正不阿。 (《堂吉訶德》)
E.葛朗臺活到82歲,患了瘋癱癥,不得不讓女兒參加管理田產(chǎn)的事情,他不能走動,坐在輪椅上指揮女兒把一袋袋金幣藏好,將貯藏室鑰匙也交給歐也妮保管。臨死前,神甫來做臨終法事,葛朗臺想抓住神父的手,這一下的努力最終使他送了命。 (《歐也妮•葛朗臺》)
8.閱讀下面《論語》選段,回答問題。
衛(wèi)靈公“問陳”于孔子??鬃訉υ唬?ldquo;俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也。”明日遂行。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”
(《論語•衛(wèi)靈公》)
[注]?、傩l(wèi)靈公:春秋時衛(wèi)國國君,名元。②陳:即“陣”,軍師行伍之列。此言打仗布陣之法。⑧俎豆之事:指祭祀禮儀之事。④從者:隨從之人,指弟子。從,音zòng。
下列各項中,對下面《論語》選段的理解,不正確的一項是 ( )
A.古人以“六藝”為學(xué),孔子通曉軍旅之事,卻不與衛(wèi)靈公談?wù)?,顯示了一個有仁愛思想的儒者,絕不放棄理想而去阿附有權(quán)勢的人。
B.在陳國孔子師徒處于挫折、困境中,弟子們盡管受現(xiàn)實生活煎熬,但依然跟隨著孔子,毫無怨言。
C.子路認(rèn)為做了君子,就應(yīng)該保證顯達,不可能處于困境之中。
D.孔子認(rèn)為,一個人有了生命價值的選擇,那么窮與通就成為次要問題。通時要想到窮時,窮時要堅守志節(jié)。從本章中,我們可以看到孔子和弟子們道德修為的差距。
9.閱讀下面選段,回答問題。
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗①,小車無軏② ,其何以行之哉?”
(《論語•為政》)
子曰:“言必信,行必果,硁硁③然小人哉!”
(《論語•子路》)
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”
(《孟子•離婁下》)
孟子曰:“君子不亮④,惡乎執(zhí)?”
(《孟子•告子下》)
[注]?、佥r(ní):車轅和車轅前橫木相接的木銷子。②軏(yuè):義同“輗” 。③硁硁(kēng):象聲詞,敲擊石頭的聲音。這里引申為像石塊那樣堅硬。④亮:通“諒”,誠信。
對上面選段內(nèi)容的理解不正確的一項是 ( )
A.以上選文反映了孔子和孟子在對待是否誠信問題上的看法是一致的。
B.在《論語》中,“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對人有信用。“民無信不立”,說明治理國家要得到百姓的信任。
C.“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在”,由此可以推斷出“小人者,言必信,行必果”的結(jié)論。
D.以上選文可以看出孔孟在對待誠信問題上看似矛盾,其實不然。”
10.閱讀下面《論語》《孟子》選段,完成后面題目。
子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
(《論語•為政》)
孟子曰:“曾子養(yǎng)曾晳,必有酒肉;將徹①,必請所與②;問有余,必曰‘有’。 曾晳死,曾元養(yǎng)曾子,必有酒肉;將徹,不請所與;問有余,曰‘亡矣’,將以復(fù)進也。此所謂養(yǎng)口體者也。若曾子,則可謂養(yǎng)志也。事親若曾子者,可也。”
(《孟子•離婁》)
[注]?、購兀和?ldquo;撤”,撤除。②與:通“予”,給予。
下列對上面兩個選段的理解,不正確的一項是 ( )
A.孔子認(rèn)為“養(yǎng)”父母如果缺乏恭敬之心,那與“養(yǎng)”犬馬就沒有什么區(qū)別了。
B.在侍親方面,曾子和曾元供養(yǎng)父親都有酒肉,但孟子對曾子的言行更加肯定。
C.孔子說的“是謂能養(yǎng)”的“養(yǎng)”,與孟子說的“養(yǎng)口體”的“養(yǎng)”的內(nèi)涵相同。
D.關(guān)于如何侍親,孔子比較重視精神上的侍奉,而孟子比較重視物質(zhì)上的供養(yǎng)。
(2010•安徽巢湖示范高中模擬)閱讀下面的文字,完成后面的問題。
趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙,乃與平原君計,以五城封公子。公子聞之,意驕矜而有自功之色??陀姓f公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之。竊為公子不取也。”于是公子立自責(zé),似若無所容者。趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。公子側(cè)行辭讓,從東階上。自言罪過,以負(fù)于魏,無功于趙。趙王侍酒至暮,口不忍獻五城,以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑,魏亦復(fù)以信陵奉公子。公子留趙。
公子聞趙有處士毛公藏于博徒,薛公藏于賣漿家,公子欲見兩人,兩人自匿不肯見公子。公子聞所在,乃間步往從此兩人游,甚歡。平原君聞之,謂其夫人曰:“始吾聞夫人弟公子天下無雙,今吾聞之,乃妄從博徒賣漿者游,公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃謝夫人去,曰:“始吾聞平原君賢,故負(fù)魏王而救趙,以稱平原君。平原君之游,徒豪舉耳,不求士也。無忌自在大梁時,常聞此兩人賢,至趙,恐不得見。以無忌從之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以為羞,其不足從游。”乃裝為去。夫人具以語平原君。平原君乃免冠謝,固留公子。平原君門下聞之,半去平原君歸公子,天下士復(fù)往歸公子,公子傾平原君客。
公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙,日夜出兵東伐魏。魏王患之,使使往請公子。公子恐其怒之,乃誡門下:“有敢為魏王使通者,死。”賓客皆背魏之趙,莫敢勸公子歸。毛公、薛公兩人往見公子曰:“公子所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗廟,公子當(dāng)何面目立天下乎?”語未及卒,公子立變色,告車趣駕歸救魏。魏王見公子,相與泣,而以上將軍印授公子,公子遂將,公子率五國之兵,破秦軍于河外,秦兵不敢出。
(《史記•魏公子列傳》)
11.下列句子編為四組,全部表現(xiàn)魏無忌“仁而下士”的一組是 ( )
?、?趙孝成王)乃與平原君計,以五城封公子。
?、谟谑枪恿⒆载?zé),似若無所容者。
?、酃觽?cè)行辭讓,從東階上。
④公子聞所在,乃間步往從此兩人游。
?、萏煜率繌?fù)往歸公子,公子傾平原君客。
?、薰恿⒆兩?,告車趣駕歸救魏。
A.②④⑥ B.①③⑤
C.①②④ D.②⑤⑥
12.下列敘述與分析不正確的一項是 ( )
A.信陵君求賢若渴,禮賢下士,也表現(xiàn)在對處士毛公、薛公二人的態(tài)度上,他早就知道此二人有才能,于是想盡一切辦法親自去見他們,以能跟此二人交往為幸。后來在對待魏國的態(tài)度上,二人為他提出了很好的建議。
B.在戰(zhàn)國時期,平原君也算是禮賢下士的貴族公子,但跟信陵君比就相去甚遠(yuǎn),他不但不了解處士毛公、薛公的才能,就是已經(jīng)投奔他的門客毛遂的才能也并不真正了解。
C.秦國不斷派兵討伐魏國,魏王日夜為此擔(dān)憂,不計前嫌派使臣去請公子。而公子出于私心,不準(zhǔn)備救魏,后因毛、薛二公一番話使信陵君明白不救魏將無面目于天下,于是毅然奔魏。
D.當(dāng)信陵君竊符救趙后,趙孝成王與平原君商量將趙國的五個城封賞給了信陵君,后來因信陵君聽了門客的勸告才自謙起來,趙孝成王趁機宴請信陵君,要回五城,最后只將鄗作為信陵君的湯沐邑。
(2010•河南開封聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
陶侃,字士行,本鄱陽人也。吳平,徙家廬江之尋陽。侃早孤貧,為縣吏。鄱陽孝廉范逵嘗過侃,時倉卒無以待賓,其母乃截發(fā)得雙髲①,以易酒肴,樂飲極歡,雖仆從亦過所望。及逵去,侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于無津耳。”逵過廬江太守張夔,稱美之。夔召為督郵,領(lǐng)樅陽令。夔妻有疾,將迎醫(yī)于數(shù)百里。時正寒雪,諸綱紀(jì)皆難之,侃獨曰:“資于事父以事君。小君,猶母也,安有父母之疾而不盡心乎!”乃請行。眾咸服其義。
遷龍驤將軍、武昌太守。時天下饑荒,山夷多斷江劫掠。侃令諸將詐作商船以誘之。劫果至,生獲數(shù)人,是西陽王羕之左右。侃即遣兵逼羕,令出向賊,侃整陣于釣臺為后繼。羕縛送帳下二十人,侃斬之。自是水陸肅清,流亡者歸之盈路,侃竭資振給焉。又立夷市于郡東,大收其利。時周顗(yǐ)為荊州刺史,先鎮(zhèn)潯水城,賊掠其良口。侃使部將朱伺救之,賊退保泠口。侃謂諸將曰:“此賊必更步向武昌,吾宜還城,晝夜三日行可至。卿等誰能忍饑斗邪?”部將吳寄曰:“要欲十日忍饑,晝當(dāng)擊賊,夜分捕魚,足以相濟。”侃曰:“卿健將也。”賊果增兵來攻,侃使朱伺等逆擊,大破之,獲其輜重,殺傷甚眾。
侃在州無事,輒朝運百甓②于齋外,暮運于齋內(nèi)。人問其故,答曰:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事。”其勵志勤力,皆此類也。
侃性聰敏,勤于吏職,恭而近禮,愛好人倫。終日斂膝危坐,閫③外多事,千緒萬端,罔有遺漏。遠(yuǎn)近書疏,莫不手答,筆翰如流,未嘗壅滯。引接疏遠(yuǎn),門無停客。常語人曰:“大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉?生無益于時,死無聞于后,是自棄也。”諸參佐或以談戲廢事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏將則加鞭撲,曰:“樗蒱者,牧豬奴戲耳!《老》《莊》浮華,非先王之法言,不可行也。君子當(dāng)正其衣冠,攝其威儀,何有亂頭養(yǎng)望自謂宏達邪!”有奉饋者,皆問其所由。若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍;若非理得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)殖,家給人足。時造船,木屑及竹頭悉令舉掌之,咸不解所以。后正會,積雪始晴,聽事前余雪猶濕,于是以屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密,皆此類也。
[注]?、袤?bì):假發(fā)卷。②甓(pì):磚。③閫(kǔn)外:郭門之外。引申為在外的軍職人員。
13.以下句子中,全都表明陶侃勵志勤力和勤于吏職的一組是 ( )
?、傩械浪姡娜≈?/p>
?、谳m朝運百甓于齋外,暮運于齋內(nèi)
?、廴袅ψ魉?,雖微必喜,慰賜參倍
④閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏
?、葚M可逸游荒醉,生無益于時,死無聞于后
?、奁渚C理微密,皆此類也
A.①③④ B.①⑤⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.陶侃常勉勵人以圣人為榜樣,珍惜時光,人生要有所作為。他對下屬官員游樂縱酒的則嚴(yán)加懲戒。
B.陶侃生性聰慧敏捷,對人恭敬有禮,敬老愛幼。遠(yuǎn)近的來信,他都親自答復(fù);客人來訪,他迎來送往,門前沒有停留或等待的人。
C.陶侃崇尚老莊的思想,指出君子應(yīng)該衣帽端莊,反對蓬頭垢面、不修邊幅卻自以為灑脫倜儻的做法。
D.陶侃料理事物極其細(xì)密。造船的時候,他命人把木屑和竹頭收藏起來,日后果然都派上了用場。
閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
高登,字彥先,漳浦人。少孤,力學(xué),持身以法度。紹興二年,廷對,極意盡言,無所顧避,有司惡其直,授富川主簿,復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍,法罷歸買馬司,登請復(fù)其舊。守曰:“買馬、養(yǎng)士孰急?”登曰:“買馬固急矣,然學(xué)校禮義由出,一旦廢,衣冠之士與堂下卒何異?”守曰:“抗長吏耶!”曰:“天下所恃以治者,禮義與法度爾,既兩棄之,尚何言!”守不能奪,卒從之。滿秩,士民丐留不獲,相率饋金五十萬,不告姓名,白于守曰:“高君貧無以養(yǎng),愿太守勸其咸受。”登辭之,不可,復(fù)無所歸,請置于學(xué),買書以謝士民。
授靜江府古縣令,道湖州,守汪藻館之。藻留與修《徽宗實錄》,固辭,或曰:“是可以階改秩。”登曰:“但意未欲爾。”遂行。廣西帥沈晦問登何以治縣,登條十余事告之?;拊唬?ldquo;此古人之政,今人詐,疑不可行。”對曰:“忠信可行蠻貊,謂不能行,誠不至爾。”豪民秦琥武斷鄉(xiāng)里,持吏短長,號“秦大蟲”,邑大夫以下為其所屈。登至,頗革,而登喜其遷善,補處學(xué)職。它日,琥有請屬,登謝卻之,琥怒,謀中以危法。會有訴琥侵貸學(xué)錢者,登呼至,面數(shù)琥,聲氣俱厲,叱下,白郡及諸司置之法,忿而死,一郡快之。
帥胡舜陟謂登曰:“古縣,秦太師父舊治,實生太師于此,盍祠祀之?”登曰:“檜為相亡狀,祠不可立。”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康寧以代登,登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記,且誣以專殺之罪,詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登,屬登母死舟中,藁葬水次,航海詣闕上書,求納官贖罪。故人有為右司者,謂曰:“丞相①云嘗識君于太學(xué),能一見,終身事且無憂,上書徒爾為也。”登曰:“某知有君父,不知有權(quán)臣。”既而中書奏故事無納官贖罪,仍送靜江獄。登歸葬其母,訖事詣獄,而舜陟先以事下獄死矣,事卒昭白。
登謫居,授徒以給,家事一不介意,惟聞朝廷所行事小失,則顰蹙不樂,大失則慟哭隨之,臨卒,所言皆天下大計。其學(xué)以慎獨為本,有《東溪集》行世。
(《宋史•列傳第一百五十八》,有刪節(jié))
[注] ①丞相,指秦檜。
15.下列各組句子中,全都表明高登剛直不阿的一組是 ( )
?、偻?,極意盡言,無所顧避。
?、谫I馬固急矣,然學(xué)校禮義由出,一日廢,衣冠之士與堂下卒何異?
?、鄣寝o之,不可,復(fù)無所歸,請置于學(xué),買書以謝士民。
④它日,琥有請屬,登謝卻之。
?、菽持芯福恢袡?quán)臣。
?、夼R卒,所言皆天下大計。
A.①④⑥ B.①②⑤
C.②③⑥ D.③④⑤
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.高登兼任賀州學(xué)事一職時,力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍;任期結(jié)束后,他把百姓饋贈的錢財又投放在州學(xué)的建設(shè)中,可見他對學(xué)校教育的重視。
B.上任古縣縣令的途中,湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實錄》,并告訴他這是可以借此升官的好事,但高登卻堅決予以回絕。
C.在古縣任職期間,高登因不滿秦檜的所作所為,拒絕給秦檜立祠,因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他,他又不肯媚附權(quán)貴,終致入獄。
D.高登被貶官閑居期間,靠教授學(xué)生維持生計,但他的注意力卻絲毫不在生計上,還是一如既往為國事?lián)鷳n,連死前所說的話都是天下大計。
閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
任伯雨字德翁,眉州眉山人。自幼已矯然不群,邃經(jīng)術(shù),文力雄健。中進士第,知雍丘縣,撫民如傷。縣枕汴流,漕運不絕,舊苦多盜,然未嘗有獲者,人莫知其故。伯雨下令綱舟①無得宿境內(nèi),始猶不從,則命東下者斧斷其纜,趣京師者護以出,自是外戶不閉。
使者上其狀,召為大宗正丞,甫至,擢左正言。時徽宗初政,納用讜②論,伯雨首擊章惇,曰:“惇久竊朝柄,迷國罔上,毒流縉紳,乘先帝變故倉卒,輒逞異意,睥睨萬乘,不復(fù)有臣子之恭。向使其計得行,將置陛下與皇太后于何地!若貸而不誅,則天下大義不明,大法不立矣。臣聞北使言,去年遼主方食,聞中國黜惇,放箸而起,稱甚善者再,謂南朝錯用此人。北使又問,何為只若是行遣?以此觀之,不獨孟子所謂‘國人皆曰可殺’,雖蠻貊之邦,莫不以為可殺也。”章八上,貶惇雷州。
伯雨居諫省半歲,所上一百八疏,大臣畏其多言,俾權(quán)給事中,密諭以少默即為真。伯雨不聽,抗論愈力,且將劾曾布。布覺之,徙為度支員外郎,尋知虢州。崇寧黨事作,削籍編管通州。為蔡卞所陷,與龔玦、張庭堅等十三人皆南遷,獨伯雨徙昌化。奸人猶未甘心,用匿名書復(fù)逮其仲子申先赴獄,妻適死于淮,報訃俱至。伯雨處之如平常,曰:“死者已矣,生者有負(fù)于朝廷,亦當(dāng)從此訣。如其不然,天豈殺無辜耶!”
紹興初,高宗詔贈伯雨直龍圖閣,又加諫議大夫,采其諫章,追貶章惇、蔡卞、邢恕、黃履,明著誣宣仁事以告天下。淳熙中,賜謚忠敏。
(節(jié)選自《宋史•列傳第一百四》)
[注] ①綱舟:成批運送貨物的船只。②讜:正直。
17.以下各組句子中,分別表明任伯雨“體恤民情”和“正直敢言”的一組是 ( )
A.①邃經(jīng)術(shù),文力雄健②伯雨居諫省半歲,所上一百八疏
B.①知雍丘縣,撫民如傷②若貸而不誅,則天下大義不明,大法不立矣
C.①伯雨處之如平常②章八上,貶惇雷州
D.①如其不然,天豈殺無辜耶②伯雨下令綱舟無得宿境內(nèi)
18.下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.任伯雨自幼與眾不同,做雍丘縣縣令時,愛民如子,大力整頓漕運,使盜賊不得入其境。
B.任伯雨擔(dān)任大宗正丞時,上書高宗,揭發(fā)章惇有篡位的野心,奏章上了八次,章惇被貶雷州。
C.任伯雨多次諫言,大臣很畏懼他,皇上也讓他少諫或不諫,伯雨不聽,后因黨事被革職。
D.任伯雨對朝廷忠心耿耿,子捕妻逝,但他處之如常。高宗詔贈他為龍圖閣,加贈諫議大夫。
(2010•陜西西安八校聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成后面題目。
李善長,字百室,定遠(yuǎn)人。少讀書,有智計,習(xí)法家言,策事多中。太祖知其為里中長者,禮之,留掌書記。嘗從容問曰:“四方戰(zhàn)斗何時定乎?”對曰:“秦亂,漢高起布衣,豁達大度,知人善任,不嗜殺人,五載成帝也。今元綱既紊,天下土崩瓦解。法其所為,天下不足定也!”太祖稱善。從下滁州,為參謀,預(yù)機畫,主饋餉,甚見親信。太祖威名日盛,諸將來歸者,善長察其材,言之太祖。復(fù)為太祖布款誠,使皆得自安。有以事力相齟齬者,委曲為調(diào)護。郭子興中流言,疑太祖,稍奪其兵柄。又欲奪善長自輔,善長固謝弗往。太祖深倚之。太祖軍和陽,自將擊雞籠山寨,少留兵佐善長居守。元將諜知來襲,設(shè)伏敗之,太祖以為能。
太祖為吳王,拜右相國。善長明習(xí)故事,裁決入流,又嫻于辭命,太祖有所招納,輒令為書。嘗請榷兩淮鹽,立茶法,皆斟酌元制,去其弊政。既復(fù)制錢法,開鐵冶,定漁稅,國用益饒,而民不困。吳元年九月,論平吳功,封善長宣國公。改官制,尚左,以為左相國。太祖初渡江,頗用重典,一日,謂善長:“法有連坐三條,不已甚乎?”善長因請自大逆而外皆除之,逐命與中丞劉基等裁定律令,頒示中外。
洪武三年,大封功臣。帝謂:“善長雖無汗馬勞,然事朕久,功甚大,宜進封大國。”乃授開國輔運推誠守正文臣、特進光祿大夫、太師、中書左丞相,封韓國公,歲祿四千石,子孫世襲。予鐵券,免二死,子免一死。時封公者,善長位第一,制詞比之蕭何,褒稱甚至。
善長外寬和,內(nèi)多忮刻。參議李飲冰、楊希圣稍侵善長權(quán),即按其罪奏黜之。與中丞劉基爭法而詬,基不自安,請告歸。太祖所任張昶、楊憲、汪廣洋、胡惟庸皆獲罪,善長事寄如故。貴富極,意稍驕,帝始微厭之,四年,以疾致仕。后坐惟庸黨死。
(節(jié)選自《明史•李善長傳》,有刪改)
19.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ( )
A.元將諜知來襲 諜:刺探情報的人
B.為參謀,預(yù)機畫 預(yù):參與
C.習(xí)法家言,策事多中 策:謀劃
D.善長因請自大逆而外皆除之 除:廢除
20.以下各組句子中,分別表明李善長“有智計”和“甚見親信”的一組是 ( )
A.①善長固謝弗往②稍侵善長權(quán),即按其罪奏黜之
B.①法其所為,天下不足定也②為參謀,預(yù)機畫,主饋餉
C.①制詞比之蕭何,褒稱甚至②改官制,尚左,以為左相國
D.①設(shè)伏敗之,太祖以為能②禮之,留掌書記
21.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.朱元璋既贊賞李善長有謀略,又稱贊他面對危險形勢,臨危不亂,有制勝敵人的能力。
B.主帥郭子興因為輕信傳言而慢慢剝奪朱元璋的兵權(quán),此時李善長堅定地站在朱元璋一邊,從此朱元璋更加倚重李善長了。
C.太祖起事時,向李善長問天下之計,李善長認(rèn)為,劉邦雖然知人善任,不喜殺人,五年成就帝業(yè),但如果效法他的做法,就不能平定天下。
D.朱元璋大封功臣的時候,李善長位居公侯之首,榮寵無雙,但由于性格弱點,李善長逐漸被朱元璋厭煩,終至被殺。
22.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)善長明習(xí)故事,裁決如流,又嫻于辭命,太祖有所招納,輒令為書。
譯文: _____________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)貴富極,意稍驕,帝始微厭之,四年,以疾致仕。
譯文: ______________________________________________________________[
________________________________________________________________________
閱讀下面的文言文,完成題目。
十八日①,與黎莼齋②游狼山,坐萃景樓望虞山,樂之。二十一日,買舟渡江,明晨及常熟。時趙易州惠甫適解官歸,居于常熟,遂偕往游焉。
虞山尻尾東入常熟城。出城迤西綿二十里,四面皆廣野,山亙其中。其最勝為拂水巖,巨石高數(shù)十尺,層積駢疊,若累芝菌,若重巨盤為臺,色蒼碧丹赭斑駁,晃耀溢目。有二石中分,曰劍門,騞擘③屹立,詭異殆不可狀。踞巖俯視,平疇廣衍數(shù)萬頃,澄湖奔溪,縱橫蕩潏④其間,繡畫天施。南望毗陵、震澤,連山青以相屬,厥高镵云⑤。雨氣日光參錯出諸峰上,水陰上薄,蕩摩闔開,變滅無瞬息定。其外蒼煙渺靄圍繚,光色純天,決眥窮睇,神與極馳。巖之麓為拂水山莊舊址,錢牧齋之所嘗居也。嗟夫!以茲丘之勝,錢氏惘不能藏于此終焉,余與易州乃樂而不能去云。巖阿為維摩寺,經(jīng)亂,泰豐毀矣。
出寺西行少折,逾嶺而北,云?;黹_,杳若天外,而狼山忽焉在前。余指謂易州,亦昔游其上也。又西下,為三峰寺,所在室宇,每每可憩息。臨望多古樹,有羅漢松一株,剝脫拳禿,類數(shù)百年物。寺僧具酒果筍而餉余兩人。日將昃,循山北過安福寺,唐人常建詩所謂“破山寺”者也,幽邃,稱建詩語。寺多木樨華,自寺以往,芳馥載涂。返自常熟北門,至言子、仲雍墓。其上為辛峰亭。日已夕,山徑危仄不可上。期以翌日往。風(fēng)雨,復(fù)不果。
二十四日遂放舟趣吳門,行數(shù)十里,虞山猶蜿蜒在篷戶,望之了然,令人欲返棹復(fù)至焉。
(選自《清文觀止》,有刪改)
[注]?、偈巳眨呵骞饩w二年(1876)秋八月十八日。②黎莼齋:與下文的“趙易州惠甫”均為作者的好友。③騞擘(huō bò):騞,破裂聲;擘,分裂、分開。④蕩潏(yù):動蕩涌起。⑤镵(chán)云:高插云霄。镵,刺。
23.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ( )
A.明晨及常熟 及:至,到
B.水陰上薄,蕩摩闔開 ?。合”?/p>
C.自寺以往,芳馥載涂 載:充滿
D.遂放舟趣吳門 趣:奔向,赴
24.以下句子分編為四組,全都能直接表現(xiàn)虞山之美的一組是 ( )
①坐萃景樓望虞山,樂之
?、谟萆藉晡矕|入常熟城
?、鬯拿娼詮V野,山亙其中
?、苌n碧丹赭斑駁,晃耀溢目
?、葸B山青以相屬,厥高镵云
?、抻腻?,稱建詩語
A.①②⑤ B.②③⑥
C.③④⑤ D.①④⑥
25.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 ( )
A.本文以行程為線索,采用移步換景、全面鋪敘的寫作手法,將登山越嶺所見的景物逐一展現(xiàn)于筆下,讓人目不暇接,給人以不同的審美感受。
B.作者以簡潔的文筆點出人文景觀,如拂水山莊舊址、破山寺及言子、仲雍墓等,以反襯虞山之勝。
C.通篇呈現(xiàn)在讀者面前的是一個與喧囂塵世相割裂的靜態(tài)的自然,籠罩著一種淡雅的詩意,由此我們可以明顯地看出作者的人品和藏身山水、超然脫俗的理想。
D.文末表現(xiàn)自己游興未盡的心理感受,同時與文首“坐萃景樓望虞山,樂之”相照應(yīng),揭示此次虞山之游,是以“遠(yuǎn)望神往”為始,以“回望欲返”為結(jié),首尾呼應(yīng)而又渾然天成。
26.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)有二石中分,曰劍門,騞擘屹立,詭異殆不可狀。
(2)以茲丘之勝,錢氏惘不能藏于此終焉,余與易州乃樂而不能去云。
二背誦(10分),
27.、補出下列名句名篇的空缺部分。(6分)
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。 ? 。, 。 , 。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
28、補出下列名句名篇的空缺部分。(4分)
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮? 攜來百侶曾游, 憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂; , 。 ,, 糞土當(dāng)年萬戶侯。 曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
三、詩歌鑒賞(6分)
29.閱讀下面一首唐詩,完成后面的問題。
與夏十二登岳陽樓
李 白
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
[注] 乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽時作此詩。
詩中“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。人們普遍認(rèn)為“雁引愁心去”要比“雁別秋江去”更好。請你把兩句作以比較,說說前句好在哪里?
四、作文(50分)(文科做第一題,理科做第二題)
30.(1)(文科)
你看云時,我覺得很近,你看我時,我覺得很遠(yuǎn)。--------顧城
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇800字以上的文章。
(2)(理科)閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。
涇溪
杜荀鶴
涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪。
這首詩蘊含的哲理引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章。題材不限,不少于800字。
注意:1 立意自定,題目自擬,除詩歌外,問題不限;2 不得套作,不得抄襲;3 不得透露個人信息;4 書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。
高三上冊語文月考檢測試題答案
一、選擇題和翻譯
1.解析:B項魯肅之計應(yīng)為公瑾之計;諸葛亮沒有把錦囊交給劉備,而是交給趙云;D項愛斯梅拉達并沒有與他互訴衷腸,在問了弗比斯的姓名后就跑了,而弗比斯也只是看中了她的外貌,并不是真心愛上她。答案:BD
2.解析:B項:①不是用長槍挑開籠門,而是用長槍逼管獅人打開籠門;②是管獅人自己說一定要把這件英勇的事跡稟報給國王。D項:“抬櫬決死戰(zhàn)”的是龐德,“拔矢啖睛”的是夏侯惇。答案:BD
3.解析:A項中,書中寫元春“一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人,三人滿心里皆有許多話,只是俱說不出,只管嗚咽對泣”;大觀園是元春來賈府后由她題名。D項中原文為:她的臉色變得嚴(yán)肅甚至充滿惱恨了。她那雙惱恨的眼睛有一只斜睨著。這雙異樣的眼睛對涅赫柳多夫瞧了相當(dāng)久。她并沒有認(rèn)出他來。答案:AD
4.解析:A項:①“為了證明傻大姐清白”有誤,應(yīng)該是“王夫人要查清物主”。②“被發(fā)現(xiàn)了私弊之物”有誤,應(yīng)該是“毫無私弊之物”。E項:①“她正準(zhǔn)備逃走”有誤,應(yīng)該是她“只能等待那判決的執(zhí)行”。②“少女答應(yīng)了”有誤,應(yīng)該是“用痛罵拒絕了他”。答案:AE
5.解析:C項:①“不聽諸葛亮等人的勸告”說法有誤,當(dāng)時諸葛亮是一句話都沒說;②“周瑜派蔡中、蔡和寫信給曹操”說法有誤,蔡中、蔡和本來就是來詐降的,因此是他們自己寫信給曹操的。E項:“危急情況”是指愛斯梅拉達被克羅德和卡西莫多搶走這件事。答案:CE
6.解析:B項曹操的信條應(yīng)是“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”;E項認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人,一度受到苛責(zé)。答案:BE
7.解析:B項:①吳蓀甫并不專心于辦喪事,他要處理家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的事情,還要和杜竹齋與金融魔王趙伯韜談合伙做公債多頭的事;②說杜趙二人合謀算計他也有誤。E項:①葛朗臺將貯藏室的鑰匙貼身放著,不時用手撫摸;②他是因想抓住神父鍍金的十字架送了命。答案:BE
10. 參考答案:(1)D
[參考譯文]
子游問孝道??鬃诱f:“現(xiàn)在的所謂孝,就是說能夠養(yǎng)活父母便行了。至于犬馬都能夠得到飼養(yǎng);如果不存心孝敬父母,那么養(yǎng)活父母和飼養(yǎng)犬馬怎樣去分別呢?”
孟子說:“曾子奉養(yǎng)曾晳,每餐一定都有酒有肉;將要撤除的時候,一定要問剩下的給誰;曾晳如果問還有剩余嗎,一定回答‘有’。曾晳死了,曾元奉養(yǎng)曾子,也一定有酒有肉;將要撤除的時候,便不問剩下的給誰了;曾子如果問還有剩余嗎,便說‘沒有了’,預(yù)備留下以后再進奉給父親。這叫做口體之養(yǎng)。像曾子那樣,才可以稱為順從親意之養(yǎng)。侍奉父母做到像曾子那樣就可以了。
11. 解析:①句寫趙國對公子的感激,③句寫公子謙虛、自責(zé);⑤句指士人歸向公子。答案:A
12. 解析:D項,“趁機宴請信陵君,要回五城”不合原意,實際上并沒有給。答案:D
[參考譯文]
公子假借王命奪取晉鄙兵權(quán)而保存了趙國,趙孝成王感激公子的恩德,便與平原君計議,用五座城封賞公子。公子聽說后,流露出驕傲得意、自以為有功的神色。門客中有人勸說公子:“有的事情可以不忘,有的事情不可不忘。別人有恩德于公子,公子不可忘記;公子有恩德于別人,希望公子忘記它。再說,假托魏王的命令,奪取晉鄙的軍隊來救趙國,對趙國來說是有功的,對魏國來說就不是忠臣了。公子自以為有功而驕傲,我私下認(rèn)為公子這樣做不應(yīng)該啊。”于是公子感到有愧自責(zé),好像無地容身似的。趙王打掃臺階親自迎接,表示主人的禮節(jié),引公子上西邊的臺階。公子謙讓一旁從東邊的臺階走上去。自言有罪過,對魏國有罪,對趙國無功。趙王陪伴飲酒到傍晚,不忍說出獻上五城,因為公子謙讓。公子最后留在趙國。趙王把鄗地作為公子的湯沐邑,魏國也把信陵封給公子。自此,公子留在了趙國。
公子聽說趙國有隱士毛公隱于賭徒之中,薛公隱于賣水之家。公子想見兩人,兩人隱匿,不肯見公子。公子打聽到他們所在之處,便變換服裝步行前去拜訪,與兩人交游,十分友好。平原君知道后,對夫人說:“原來我聽說夫人弟弟公子天下無雙,現(xiàn)在我聽說,公子竟胡亂地跟那些賭博的、賣水的交游,公子是個做事糊涂的人啊!”夫人把這些話告訴了公子。公子拜謝了姐姐,準(zhǔn)備離開,說:“我開始聽說平原君賢明,所以有負(fù)魏王而救趙國,以滿足平原君的心愿?,F(xiàn)在看來,平原君與人交往,不過是圖虛名,裝門面的舉動罷了,不是想真正求得士人。無忌在大梁時,常聽說這兩人很賢明,到了趙國,還唯恐不能見到。我無忌現(xiàn)在同他們交游,尚且害怕他們不愿意呢?,F(xiàn)在,平原君竟以此為羞,可見,平原君不值得交往。”于是,整理行裝準(zhǔn)備離開。夫人把這些話全告訴了平原君。平原君便免冠謝罪,堅決留住公子。平原君的門客知道了,有一半人離開了平原君投奔公子,天下的士人也歸向公子,公子使得平原君的門客倒向一方。
公子留在趙國,十年沒有回魏。秦國聽說公子留在趙國,日夜出兵往東攻打魏國。魏王十分擔(dān)心,派使者到趙國請公子。公子擔(dān)心魏王惱怒他,便告誡他的門人說:“誰敢為魏王的使者通報就斬首。”賓客都背棄魏國來到趙國,沒有人敢勸公子回去。可是,毛公、薛公兩人去見公子,說:“公子受趙國敬重,聞名諸侯的原因,只是因為有魏國?,F(xiàn)在秦國攻打魏國,魏國危急而公子不憂慮,假使秦國攻破大梁,毀了先王的宗廟,公子有何面目立于天下呢?”話未說完,公子馬上改變了神色,連忙告訴管理車馬的人安排車駕,趕回魏國。魏王見到公子,彼此流淚哭泣,并且把上將軍的印授給公子,于是公子為將,統(tǒng)率五國的軍隊,在西河之外大破秦軍,秦軍再也不敢輕舉妄動了。
13. 解析:①是持稻人的話;③是陶侃對送禮人的態(tài)度;⑥是對陶侃的評價,不是行為。答案:D
14. 解析:C項,陶侃不崇尚老莊,且是排斥態(tài)度。答案:C
[參考譯文]
陶侃,字士行,原是鄱陽郡人。吳國被西晉平定后,陶侃家遷居廬江郡尋陽縣。陶侃很小的時候父親就去世了,家境也比較貧寒,年輕時當(dāng)過尋陽縣的官員。一次鄱陽郡孝廉范逵探訪陶侃,倉促間沒有東西待客,陶侃的母親竟截斷頭發(fā)做成兩個假發(fā)卷,陶侃用母親的頭發(fā)換得酒肴,飲酒飲得極盡興致,就連范逵的仆人也覺得超過期望。等到范逵上路,陶侃又追送百余里。范逵問道:“你想在郡里面做官嗎?”陶侃說:“想啊,只是被沒有門路困擾罷啦。”范逵拜訪廬江太守張夔,在太守面前夸贊陶侃,張夔就召陶侃做了督郵,兼任樅陽縣令。一次張夔的妻子有病,需要到幾百里外的地方接醫(yī)生。當(dāng)時正值寒冬大雪,眾屬官對這事都感到為難,只有陶侃說道:“我們應(yīng)把侍奉郡守當(dāng)成侍奉父親。郡守的妻子如同是母親,哪有父母有病而子女不盡心的呢!”于是自己請求前去。眾人都佩服他的義氣。
升職做龍驤將軍、武昌太守。當(dāng)時天下鬧饑荒,山夷縣發(fā)生許多行船被強盜攔江打劫的事。陶侃命令眾將領(lǐng)假稱商船來引誘強盜。強盜果然上當(dāng)前來,被活捉幾個人,(經(jīng)過審問)這些人都是西陽王司馬羕的隨從。陶侃就調(diào)遣軍隊進逼司馬羕,命令其交出以往打劫的那些人,陶侃在釣臺整頓軍隊作為后繼支援。司馬羕將屬下二十人捆起來送交陶侃,陶侃斬殺了他們。從此以后,水路陸路打劫的全被清除,流亡在外的人紛紛返回家鄉(xiāng),把道路都塞滿了,陶侃盡力組織財物賑濟他們。他又在郡東部設(shè)立山夷縣的集市,縣上也借此收獲許多好處。當(dāng)時,周顗擔(dān)任荊州刺史,起初鎮(zhèn)守潯水城,強盜掠走他許多百姓。陶侃使部將朱伺救援他,強盜退到保泠口。陶侃對眾將領(lǐng)說:“這些強盜一定會改道奔向武昌,我們應(yīng)該回武昌城,晝夜兼程三天可以到達。你們誰能忍受饑餓進行戰(zhàn)斗?”部將吳寄應(yīng)道:“我打算忍受十日饑餓,白天殺敵,夜間捕魚,完全能夠救濟自己。”陶侃說:“你是一位健將啊。”敵人果然增兵來攻打,陶侃派朱伺等迎頭反擊,把敵人打得大敗,繳獲了他們的武器裝備,殺傷了很多敵人。
陶侃在州府無政事時,總是早上將百塊磚搬到書房外,晚上再運到書房內(nèi)。別人問他原因,他回答說:“我正在致力收復(fù)中原,過分的優(yōu)游安逸,恐怕不能承受大事。”他磨礪志向勤勉努力,都像這樣。
陶侃生性聰慧敏捷,為官勤懇,恭敬有禮,敬老愛幼。他整天嚴(yán)肅端坐,軍中府中眾多的事情,千頭萬緒,沒有一點疏漏。遠(yuǎn)近的人來信,他都親自答復(fù),文筆流暢,不曾有一點晦澀。招待或送行及時有序,門前沒有停留或等待的人。他常對人說:“大禹是圣人,還十分珍惜時間,至于普通人,則更應(yīng)該珍惜分分秒秒的時間,怎么能夠游樂縱酒?活著的時候?qū)θ藳]有益處,死了也不被后人記起,這是自己毀滅自己啊!”部下有時聊天游戲荒廢公事,他就讓人拿走酒器和賭博的器具,全都投到江里;對小吏、軍將就懲罰鞭打,他說:“賭博只是放豬人戲玩罷了!《老》《莊》浮華不切實際,反對先王符合禮法的議論,是行不通的。君子應(yīng)當(dāng)端正衣冠,保持自己莊嚴(yán)的容貌舉止,怎么能有披頭散發(fā)故意做作以博取聲名而自認(rèn)為廣博通達的做法呢!”有人送來禮品,他全部詢問物品來處。如果是自己出力勞作而得到的,即使微小也一定很高興,安慰賞賜多倍;如果不是合理得到的,就非常嚴(yán)厲地呵斥羞辱,退還他的禮品。他曾出游,見到一個人拿著一把沒有成熟的稻谷,陶侃問:“你用這個做什么?”那人說:“我走路見到稻谷,隨便拔了一把。”陶侃大怒說:“你既不種田,卻又毀害別人的稻谷來戲玩!”讓人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于農(nóng)耕養(yǎng)殖,達到家給人足。當(dāng)時造船,木屑和竹頭他全讓人收起來管好,人們都不理解這原因。后來元旦皇帝朝會群臣,長久下雪剛晴,大廳前雪化了還很濕,于是用木屑灑在地上。等到桓溫攻伐蜀時,又用陶侃貯存的竹頭做竹釘組裝船。他總攬事務(wù)細(xì)微縝密,都是這樣。
15.解析:③表清廉;⑥表示至死關(guān)心國事。答案:B
16. 解析:B項,汪藻并沒有直接告訴他。答案:B
[參考譯文]
高登,字彥先,漳浦人。幼年失去父親,致力學(xué)習(xí),用法度來約束自己。紹興二年,在朝廷上接受皇帝詢問,完全按照自己的心意回答,知無不言,沒有什么顧忌回避的,主管部門厭惡他的正直,就授予他富川主簿一職,接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過去有田舍,州里出臺法令將其撤掉交由買馬司經(jīng)管,高登請求恢復(fù)過去的制度。太守說:“買馬、養(yǎng)士哪一個更急迫?”高登說:“買馬固然緊急,然而學(xué)校是禮義誕生的地方,一旦廢棄,讀書人與堂下卒有什么區(qū)別?”太守說:“你這是違抗長官!”高登說:“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn),只有禮義與法度罷了,既然兩者都可以拋棄,還說什么!”太守不能改變他的想法,最終聽從了他。任期結(jié)束,士民乞求他留任沒有如愿,就相約饋贈錢幣五十萬,不留姓名,告訴太守說:“高君貧困沒有什么來養(yǎng)家,希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它(或贈金),未被允許,又無法歸還,(就)請求把錢放到學(xué)府里,(用來)買書以答謝百姓。
被授予靜江府古縣縣令,經(jīng)過湖州,湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實錄》,堅決推辭,有人說:“這可以作為升官的階梯。”高登說:“只是我意下不想這樣。”就出發(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問高登如何治理縣事,高登條列十余事告訴他。沈晦說:“這是古人的做法,今人奸詐,恐怕不可行。”回答說:“忠信可在蠻貊之地推行,說不能行,是誠心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里,挾持官吏把柄,號“秦大蟲”,邑大夫以下都被他屈服。高登到達,他頗有改變,高登也喜其變好,增補他擔(dān)任學(xué)職。一日,琥有私人請求,高登拒絕了他,秦琥心生怨憤,企圖通過誣陷來中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財,高登喊秦琥來到,當(dāng)面責(zé)備他,聲氣嚴(yán)厲,喝令他下去,告訴郡中及主管部門按法律處置他,秦琥氣忿而死,全郡的人們都為此感到快意。
駐軍首領(lǐng)胡舜陟對高登說:“古縣,是秦太師父親過去治理過的地方,實際上太師就出生在這里,何不建祠祭祀他?”高登說:“秦檜做宰相不像樣,祠不可立。”舜陟大怒,抓住秦琥一事,調(diào)荔浦丞康寧來代替高登,高登因母病離去。舜陟于是建起秦檜的祠堂并自己寫了記,并且用專權(quán)殺人之罪來誣陷高登,朝廷下詔押送高登到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣強壯的士卒逮捕高登,恰逢高登母親死在舟中,高登把她草草葬在水邊,航?;爻⑸蠒埱蠹{官贖罪。故交中有擔(dān)任右司一職的人,對他說:“丞相說曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識你,如果你能見一見他,終身的大事將不必憂慮,上書是徒勞的。”高登說:“我知有君父,不知有權(quán)臣。”不久中書衙門上奏說按照慣例沒有納官贖罪的先例,仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登回去埋葬了母親,事情結(jié)束后來到監(jiān)獄,而舜陟先因事下獄死了,冤情最終昭雪。
高登被貶官閑居期間,教授學(xué)生來維持生計,對家事全不介意,只是聽說朝廷所行事有小過失,就皺眉不樂,有大過失就隨之慟哭,臨死,所說的話都是天下大計。其治學(xué)把謹(jǐn)慎不茍作為根本,有《東溪集》刊行于世。
17解析:A項,①是說自幼矯然不群;C項,①表現(xiàn)其處逆不驚;D項,①表現(xiàn)他不相信好人會受冤屈;②表現(xiàn)他整頓綱舟。答案:B
18. 解析:B項,任伯雨提升為左正言時,上書徽宗。答案:B
[參考譯文]
任伯雨字德翁,是眉州眉山人。從小已經(jīng)很強地表現(xiàn)出與眾不同,深入鉆研古代經(jīng)典,文章雄健有力。中進士后,做雍丘縣縣令,安撫百姓如同對待自己的傷口(那樣周到細(xì)心)。雍丘縣靠著汴河,水道運貨的船只絡(luò)繹不絕,從前為盜賊多而苦惱,然而不曾抓到過盜賊,人們不明白其中的緣故。伯雨下令成批運送貨物的船只不能在雍丘境內(nèi)過夜,開始(船家貨主)還不聽從,伯雨就下令,東下的船只,用斧頭砍斷它的纜繩,前往京城的船只,護送著出境,從此(雍丘百姓家)的門可以不關(guān)閉。
朝廷使者上奏了他的事跡,伯雨被召,做了大宗正丞,剛到任,又提升為左正言。當(dāng)時徽宗剛開始執(zhí)政,采納正直的言論,伯雨首先揭發(fā)章惇,說道:“章惇長久竊取朝廷大權(quán),欺騙朝廷,流毒百官,趁先帝變故的倉促之機,就表現(xiàn)出篡位之意,看不起陛下,不再有做臣子的恭敬。假使他的用心得以實行,將把陛下與皇太后放到什么地方呢!如果寬恕而不殺他,那天下的大義就無法闡明,大法就無法確立了。我聽北方的使者說,去年遼主正進食,聽到中原罷免了章惇,放下筷子起身,接連稱好,說宋朝錯用了這個人。北方的使者又問,為什么(對他)只像這樣放逐貶謫呢?從這件事看來,(對章惇)不只是如孟子所說‘國人都說該殺’,雖然是蠻貊之邦,也無不認(rèn)為此人該殺的。”奏章上了八次,皇上貶章惇到雷州。
伯雨處在諫官的位置半年,上疏108份,大臣們懼怕他的多言,皇上讓伯雨做給事中,私下告誡他少說或不說是根本。伯雨不聽,批評朝政的言論更加強力,而且將上奏疏彈劾曾布。曾布察覺了這件事,調(diào)任度支員外郎,不久到虢州主持工作。(后來)崇寧年間官員結(jié)黨的事發(fā)生了,伯雨被削掉官職發(fā)送通州。又被蔡卞陷害,與龔玦、張庭堅等十三人都南遷,(可)去昌化的只有伯雨。奸人還不甘心,用匿名信又抓了伯雨的第二個兒子申先,將他下獄,妻子在江淮家中又剛?cè)ナ?,子捕妻逝的消息一齊傳到,伯雨對這兩件事跟平常一樣,他說:“死的已經(jīng)死了,活著的對朝廷有罪,也應(yīng)當(dāng)從此訣別。如果不這樣,上天難道會枉殺無罪之人嗎?”
紹興初年,高宗頒詔追贈(已故的)伯雨為直龍圖閣,又加贈諫議大夫,采納他的諫章,追貶章惇、蔡卞、邢恕、黃履,明確了被誣陷的宣仁事件來告知天下。淳熙年,賜謚號忠敏。
(節(jié)選自《明史•李善長傳》,有刪改)
19. 解析:A項,“諜”,刺探,動詞。答案:A
20.解析:A項,①忠于朱元璋;②多刻薄;C項,兩句都是寫“甚見親信”的;D項,②是待之以禮,不是“親信”。答案:B
21. 解析:C項,錯在“不能平定天下”,與原文意思相反。答案:C
22.答案:(1)李善長熟悉先例(或“舊日的典章制度”),能很快地作出決斷,又擅長外交辭令,朱元璋招引人才時,總是讓李善長寫信。
(2)李善長權(quán)勢地位到了頂點,心里漸漸變得傲慢起來,朱元璋開始對他暗暗生厭,洪武四年,因為生病退職還家(或退休)。
[參考譯文]
李善長字百室,安徽定遠(yuǎn)人。讀書不多,但有智慧和謀略,通曉法家(學(xué)說)言論。謀劃事情大多符合實情。太祖朱元璋知道他是鄉(xiāng)里的長者,就以禮對待他,留下他做幕府的掌書記。朱元璋曾經(jīng)神情從容地問李善長:“天下的戰(zhàn)爭什么時候能平定呢?”他回答說:“秦末戰(zhàn)亂時候,漢高祖從普通百姓中崛起,他生性豁達大度,了解人并善于用人,不胡亂殺人,五年就成就了帝王的基業(yè)。現(xiàn)在元朝綱常已經(jīng)混亂,國家四分五裂。(如果您)效法漢高祖劉邦的做法,天下不是很容易平定嗎!”太祖稱贊他的主意好。他跟隨太祖朱元璋攻占滁州,給朱元璋出謀劃策,并參與重要事情的決策,主管軍隊的物資供應(yīng),很是被朱元璋親近、信任。朱元璋的威名一天天大起來,起事的將領(lǐng)來歸附的,李善長觀察他的才能,(再)報告給朱元璋(任用)。又替朱元璋表達(對投靠者的)誠摯情意,使他們能夠安心。有人因為某些事情相互意見不合,產(chǎn)生矛盾,李善長就了解事情的原委從中調(diào)停。郭子興聽信流言而懷疑朱元璋,就逐漸剝奪朱元璋的兵權(quán)。又想從朱元璋身邊把李善長奪過來輔佐自己,李善長堅決辭謝不去。朱元璋很倚重他。朱元璋在和陽駐軍時,親自率軍攻打雞籠山寨,留下很少一部分兵力給李善長留守和陽。元軍將領(lǐng)刺探得知消息來偷襲和陽,李善長設(shè)下埋伏打敗了元軍,朱元璋認(rèn)為他很有本事。
朱元璋做吳王的時候,任命李善長做右相國。李善長熟悉先例(或:舊日的典章制度),能很快地做出決斷,又擅長交際辭令,朱元璋招引人才時,總是讓李善長寫信(或譯“起草文告”)。朱元璋曾經(jīng)請他管理兩淮鹽務(wù),訂立茶葉(專營)的法律,他都仔細(xì)考慮元朝(相關(guān))的制度,剔除那些不好的規(guī)定。恢復(fù)制錢后,又依法開放冶鐵業(yè),訂立了漁稅,國家資財更加豐饒,百姓也不覺得困苦。吳王元年九月,評論平定吳地的功勞,封李善長為宣國公。改了官職制度后,以左為尊,朱元璋任命他為左相國。朱元璋剛過長江,用了很多重刑(治理),有一天,朱元璋對李善長說:“法律上有三條關(guān)于連坐的規(guī)定,不是太嚴(yán)厲了嗎?”李善長趁機請求除謀反要連坐之外,其他都廢除掉,于是朱元璋就命令他和劉基確定法令制度,頒行朝廷內(nèi)外。
洪武三年,朝廷大肆封賞功臣。朱元璋說:“李善長雖然沒有戰(zhàn)場上的汗馬功勞,但侍奉我的時間很長,(別的)功勞很大,應(yīng)該進封大的封國。”就授予他開國輔運推誠守正文臣、特進光祿大夫、太師、中書左丞相,封爵韓國公,每年享受四千石的俸祿,子孫后代可以世襲封爵。賜予鐵券,免他兩死,兒子可免一死。當(dāng)時封公的大臣,李善長位居第一,朝廷在他的封賞文書所寫的堪比劉邦對蕭何的贊詞,(可說是)稱贊到了頂點。
李善長外表寬厚平和,內(nèi)里卻多剛愎自用,待人刻薄。參議李飲冰、楊希圣稍微冒犯了他的權(quán)威,他就追究(查究)他們的罪責(zé)上奏朝廷,把他們貶職了。他和中丞劉基爭論法條而受辱,劉基內(nèi)心感到不安,就請求告老還鄉(xiāng)。朱元璋所信任的大臣張昶、楊憲、汪廣洋、胡惟庸都獲了罪,只有李善長還像原來一樣在朝廷做官。李善長權(quán)勢地位到了頂點,心里慢慢變得傲慢起來,朱元璋開始對他暗暗生厭,洪武四年,因為生病退職還家(或退休)。后來因被認(rèn)為是胡惟庸的同伙而被處死。
23. 解析:薄,迫近,接近。“水陰上薄”意思是水汽逼近、蒸騰。答案:B
24. 解析:句①寫作者遠(yuǎn)望虞山,覺得那是一個好去處,這是交代游玩的緣由;句②介紹虞山所處的地理位置;句⑥寫“破山寺”的景致美好,屬于側(cè)面表現(xiàn)虞山之美的。因此,含有①②⑥的選項都不能選。③④⑤都是直接表現(xiàn)虞山之美的。答案:C
25. 解析:《游虞山記》中作者表達的隱逸思想較為婉轉(zhuǎn),并非可以明顯地看出。答案:C
26.參考答案:(1)有兩塊石頭從中間分開,叫劍門,陡峭如裂開一般屹立著,奇形怪狀幾乎無法形容。(關(guān)鍵詞:“中分”“詭異”“殆”“狀”)
(2)憑著這么好的山丘勝地,錢先生卻糊涂地不能隱居在此終了一生,我和趙惠甫卻快樂地不想離開啊!(關(guān)鍵詞:“以”“茲”“勝”“惘”“去”)
[參考譯文]
清光緒二年(1876)秋八月十八日,我和黎莼齋游狼山,坐在萃景樓上,遠(yuǎn)望虞山,覺得景色很美。二十一日就雇了船過江。第二天早上,到了常熟。這時易州趙惠甫恰巧免官回來,住在常熟,便與我一同去游玩。
虞山后面向東延伸進常熟城。出城斜向西,綿延有二十里地,四面都是廣闊的田野,山橫亙在中間。其中最好的景點是拂水巖,大石高有幾十尺,一層層堆積重疊著,像層積的靈芝,又像重重疊疊的大石盤修筑的平臺,有暗青色、紅色,斑斕駁雜,光彩奪目。有兩塊石頭從中間分開,叫劍門,陡峭如裂開一般屹立著,奇形怪狀幾乎無法形容。蹲在巖石上,向下望去,田地平整廣闊約有上萬頃,澄碧的湖水,奔流的小溪,縱橫交錯,流淌著,翻涌著,華美得像一幅天然的圖畫。向南望見毗陵、震澤,山青翠相連,高聳入云。雨氣和日光參差錯落在各山峰上面,水汽逼近,忽開忽合,瞬息萬變。它的外面,煙云彌漫,光色滿天,極目遠(yuǎn)眺,心游天外。巖腳下是拂水山莊的舊址,錢牧齋曾經(jīng)住過的地方。唉!憑著這么好的山丘勝地,錢先生卻糊涂地不能隱居在此終了一生,我和趙惠甫卻快樂地不想離開啊!山崖的邊側(cè)是維摩寺,經(jīng)過戰(zhàn)亂后大半被毀壞了。
出了寺向西走,稍微轉(zhuǎn)個彎,過了一道嶺,然后向北,只見云?;砣婚_朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出現(xiàn)在前面。我指著狼山對趙惠甫說,前些天我在那上面游玩過。又從西邊下去,是三峰寺,所在房屋,間間都可休息。走近寺一看,里面很多古樹,有一株羅漢松,樹皮已經(jīng)剝落,樹干光禿,像是上百年的樹。寺里和尚準(zhǔn)備了酒菜、水果,請我們兩人吃。太陽將要西斜,我們沿著山向北走,經(jīng)過安福寺,那就是唐代詩人常建詩中所說的“破山寺”,清幽深邃,和他詩中描繪的相符。寺里多桂花樹,從寺里過去,一路上充滿著芬芳。從常熟北門返回,我們便到了言子和仲雍的墳?zāi)埂I厦媸切练逋?。這時太陽已經(jīng)下山了,山路陡險無法上去,相約第二天去游玩。因為刮風(fēng)下雨,又沒有成行。
于是二十四日乘船往吳門去,走了幾十里水路,虞山好像還在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉轉(zhuǎn)船頭再去游玩。
27.、補出下列名句名篇的空缺部分。(6分)
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
28、補出下列名句名篇的空缺部分。(4分)
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮? 攜來百侶曾游, 憶往昔崢嶸歲月稠。 恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂; 書生意氣,揮斥方遒。 指點江山,激揚文字, 糞土當(dāng)年萬戶侯。 曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
29.、 參考答案:“雁引愁心去,山銜好月來。”“引”有“帶走”的意思,說大雁有意為詩人帶走愁心,君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯,情趣盎然。“雁別秋江去”只是寫雁兒冷漠地離別秋江飛去,缺乏感情色彩,形象也不夠生動活潑。“引”字較好表達了作者流放途中遇赦的喜悅心情。
30.略
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