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      蘇教版中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱

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      語(yǔ)文在考試中占的分值較大,學(xué)生需要好好把握,做好復(fù)習(xí)計(jì)劃,那就必備復(fù)習(xí)提綱,下面小編給大家分享一些蘇教版中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

      蘇教版中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱

      1、《在山的那邊》

      選自《長(zhǎng)江文藝》,作者王家新。出版詩(shī)集:《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》這是一首現(xiàn)代詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。

      2、《走一步,再走一步》

      美國(guó)莫頓·亨特:作家,心理學(xué)家。代表作:《痛擊》、《心理學(xué)的故事》本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最后的勝利。

      3、《短文兩篇》

      ①《蟬》作者:小思本名:盧瑋鑾,生于香港,有散文集《承教小記》、《路上談》、《彤云箋》等。

      ②《貝殼》作者:席慕蓉,臺(tái)灣詩(shī)人、散文家。代表作有:詩(shī)集《七里香》《時(shí)光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩(shī)溫柔淡泊的風(fēng)格。

      4、《紫藤蘿瀑布》

      選自《鐵簫人語(yǔ)》,是女作家宗璞的一篇散文。原名馮鐘璞,哲學(xué)家馮友蘭之女。短篇小說:《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》、《后門》、《知音》等。中篇小說:《三生石》。長(zhǎng)篇小說:《野葫蘆引》。這篇文章通過對(duì)一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。

      5、《童趣》

      沈復(fù)(1763年—1825),字三白,號(hào)梅逸,清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。本書文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,情節(jié)則伉儷情深,至死不復(fù);始于歡樂,終于憂患,漂零他鄉(xiāng),悲切動(dòng)人?!陡∩洝肥巧驈?fù)的代表作,共六卷,每卷皆有標(biāo)題,依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》?!陡∩洝分械摹伴e情記趣”一章,本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。

      6、《理想》

      作者:流沙河,原名余勛坦。當(dāng)代詩(shī)人.著有詩(shī)集:《流沙河詩(shī)集》、《故園別》、《游蹤》等。這首詩(shī)是一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想,只要樹立了理想,并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。

      7、《短文兩篇》

      ①《行道樹》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。中國(guó)作家之一。散文集:《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》。這篇文章借行道樹的自白,抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。

      ②《第一次真好》,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。著作有《故國(guó)夢(mèng)重歸》、《風(fēng)雨故人來》、《寂寞黃昏后》、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說的第一次,都是有益身心的第一次。

      8、《人生寓言》

      作者周國(guó)平。隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、詩(shī)集《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、散文集《善良豐富高貴》、其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患?!堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

      9、《我的信念》

      瑪麗·居里波蘭科學(xué)家,研究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)(第一次獲得諾貝爾物理獎(jiǎng),第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng))。在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益?!逼涠?,科學(xué)工作需要自由,需要寧?kù)o,需要時(shí)間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

      10、《論語(yǔ)》

      孔丘,字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)人??鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》??鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。整理《詩(shī)》《書》,刪修《春秋》注解《周易》創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)有弟子3000人、賢士72人?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!边€有變修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!薄凹核挥鹗┯谌??!钡取?/p>

      11、《春》

      《春》是一篇寫景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。詩(shī)文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。在《春》中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫,分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。

      12、《濟(jì)南的冬天》

      作者老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,現(xiàn)代作家。代表作還有話劇《茶館》《龍須溝》,長(zhǎng)篇小說《四世同堂》等,被稱為“人民藝術(shù)家”?!稘?jì)南的冬天》一文,開篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴),無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

      13、《夏感》

      作者:梁衡,的新聞理論家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》,散文集《夏感與秋思》等。

      14、《秋天》

      選自《預(yù)言》。作者何其芳(1912~1977)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家、文藝評(píng)論家。原名何永芳,散文:《畫夢(mèng)錄》,詩(shī)集《預(yù)言》《夜晚和白天的歌》等。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

      15、《古代詩(shī)歌五首》

      五首詩(shī)分別出自漢樂府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。

      ①《觀滄?!肺何涞鄄懿伲置系?,東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。廟號(hào)太祖。全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

      ②《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作,作者通過對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達(dá)出詩(shī)人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。

      ③《錢塘湖春行》白居易字樂天,晚年又號(hào)香山居士,我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表作品:《白氏長(zhǎng)慶集》,《長(zhǎng)恨歌》,《琵琶行》,《賣炭翁》這首詩(shī)通過抓住環(huán)境和季節(jié)特征,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光,抒發(fā)了作者的喜悅心情。

      ④《西江月》辛棄疾,南宋愛國(guó)詞人,字幼安,自號(hào)“稼軒居士”。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。與蘇軾齊名,并稱蘇辛,歷與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》。這首詞通過描寫農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實(shí)是烘托,下片寫避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。

      ⑤《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,是我國(guó)元代時(shí)大戲劇家、散曲家。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

      16、《化石吟》

      作者張鋒,這首詩(shī)是一首贊頌化石的抒情詩(shī),“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱,這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言,富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過幾個(gè)疑問句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。

      17、《看云識(shí)天氣》

      本文是朱泳焱根據(jù)有關(guān)資料改寫的。是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上,全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。

      18、《綠色蟈蟈》

      這是一篇妙趣橫生的小品文。法布爾法國(guó)昆蟲學(xué)家,動(dòng)物行為學(xué)家,文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬,昆蟲界的維吉爾”。選自《昆蟲記》,作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。《昆蟲記》稱為“昆蟲的史詩(shī)“

      19、《月球上的足跡》

      朱長(zhǎng)超真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白,生動(dòng)形象,吸引人。

      20、《山市》

      選自《聊齋志異》。作者是清代文學(xué)家蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”。出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。直至71歲時(shí)才成歲貢生。

      21、《聊齋志異》

      《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,“聊齋”是他的書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗、黑暗進(jìn)行了有力的批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程,描述了山市的美景。

      22、《羚羊木雕》

      張之路,作家。電影文學(xué)劇本:《霹靂貝貝》《魔表》《傻鴨子歐巴兒》。話?。骸峨p龍花盆》。童話劇:《野豬的首領(lǐng)》《大鼻頭和黑眼圈》。小說集:《在樓梯拐角》《題王》。長(zhǎng)篇小說:《第三軍團(tuán)》等。以“羚羊木雕”為線索,通過“查問木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié),表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài),并提出疑問:要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。

      23、《散步》

      作者:莫懷戚,重慶作家。著有系列小說集《大律師現(xiàn)實(shí)錄》。以時(shí)間順序敘寫散步的過程,為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。

      24、《詩(shī)兩首》

      ①《金色花》泰戈?duì)?1861~1941)印度作家、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。詩(shī)集:《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》。劇本:《修道士》《國(guó)王和皇后》《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》。長(zhǎng)篇小說:《小沙子》《沉船》《戈拉》。歌曲:《人民的意志》被定為印度國(guó)歌。他的創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《金色花》以“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象,展開三幅耐人尋味的畫面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。

      ②《紙船》冰心1900~1999)現(xiàn)代散文家、小說家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。翻譯家。原名謝婉瑩,,主要作品短篇小說集《超人》,詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《再寄小讀者》《往事》等,她的散文,委婉、秀麗、清新、自成一家,被人稱為“冰心體”或“閨秀體”?!都埓凡捎猛形锛那榈氖址?,表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚,是獻(xiàn)給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤獨(dú),象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心,象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

      25、《世說新語(yǔ)兩則》《詠雪》

      選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫的《世說新語(yǔ)》,它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷,分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語(yǔ)”門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事,對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí),更注重了神似,有深刻的意象?!蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事,表現(xiàn)了他的聰慧,但主要是寫了他懂得為人的道理?!盁o信”和“無禮”為全篇核心。

      初中生怎樣學(xué)好語(yǔ)文

      1、熟悉并掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)

      (1)學(xué)習(xí)語(yǔ)文和所有系統(tǒng)性學(xué)科一樣,重點(diǎn)都在于要先掌握基礎(chǔ)知識(shí)。想要學(xué)好語(yǔ)文,首先將字、詞、短語(yǔ)、句子等基礎(chǔ)都掌握。

      (2)如果只是死記硬背和死做題,這樣的作用并不大,因?yàn)?a href='http://lpo831.com/yu/xuexi/' target='_blank'>語(yǔ)文知識(shí)既獨(dú)立存在又充滿聯(lián)系,所以在學(xué)習(xí)時(shí)要把握住其知識(shí)的脈絡(luò)。

      2、增強(qiáng)語(yǔ)感

      (1)“語(yǔ)感”作為語(yǔ)文課的重要部分,當(dāng)判斷一種說法或句子的表達(dá)時(shí),并不是靠語(yǔ)法的分析,主要還是靠語(yǔ)感。

      (2)有很多同學(xué)覺得語(yǔ)文考試中的概括中心思想這類試題較難,其實(shí)只要學(xué)生在上課時(shí),認(rèn)真聽講、用心感受,也可以幫助對(duì)中心思想做出正確的總結(jié)。

      中考語(yǔ)文背誦技巧

      一、聯(lián)奏記憶法

      這是按所要記憶內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和某些特點(diǎn)進(jìn)行分類和聯(lián)結(jié)記憶的一種方法。用“聯(lián)奏記憶法”來記憶作家作品方面的文學(xué)史知識(shí),往往可以收到很好的效果。我們看這樣的“串臺(tái)詞”:有一天,莫泊桑拾到一串《項(xiàng)鏈》,巴爾扎克認(rèn)為是《守財(cái)奴》的,都德說是自己在突出《柏林之圍》時(shí)丟失的,果戈里說是《潑留希金》的,契訶夫則認(rèn)定是《裝在套子里的人》的。最后,大家去請(qǐng)高爾基裁決,高爾基判定說,你們說的這些失主都是男的,而男人是不用這東西的,所以,真正的失主是《母親》。這樣一編排,就把高中課本中的大部分外國(guó)小說名及其作者聯(lián)結(jié)在一起了,復(fù)習(xí)時(shí)就如同欣賞一組輕快流暢的世界名曲聯(lián)奏一樣,于輕松愉悅中不知不覺就牢記了下來。

      二、以少記多法

      有時(shí)遇到兩組容易混淆的知識(shí)材料,當(dāng)記住一組便能推知另外一組的時(shí)候,可以采取“記住少數(shù),推知多數(shù)”的學(xué)習(xí)方法。這就是“以少記多法”。例如,“廴”與“辶”偏旁容易混淆。查一下《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,“辶”旁漢字約有120個(gè);“廴”旁漢字只有“廷、建、延”3個(gè),寶蓋頭(宀)漢字有80多個(gè),禿蓋頭(冖)的常用漢字只有9個(gè)。到底該記哪一組來推知另一組,同學(xué)們一看便知。

      三、畫面記憶法

      背誦古詩(shī)時(shí),我們可以先認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的意境,將它幻化成一幅形象鮮明的畫面,就能將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。例如,讀李白的《望廬山瀑布》時(shí),可以根據(jù)詩(shī)意幻想出如下畫面:山上云霧繚繞,太陽(yáng)照耀下的廬山香爐峰好似冒著紫色的云煙,遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下,水花四濺,猶如天上的銀河從天上落下來。記住了這個(gè)壯觀的畫面,再細(xì)細(xì)體會(huì),也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩(shī)。

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