蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
語(yǔ)文復(fù)習(xí)課是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)組織形式和科學(xué)方法，對(duì)學(xué)生大腦皮質(zhì)中處于潛意識(shí)狀態(tài)的已學(xué)知識(shí)的全部記憶，以下是小編給大家整理的蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!
蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)：
1、文學(xué)常識(shí)：
①《春》選自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自華，字佩弦。散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》。
②《濟(jì)南的冬天》，選自《老舍文集》，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，作家。
③《夏感》作者梁衡。
④《秋天》作者何其芳，現(xiàn)代詩(shī)人、評(píng)論家。
⑤《觀滄?！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》，曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
⑥《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者王灣，唐代詩(shī)人。
⑦《錢(qián)塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者白居易，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士，唐代大詩(shī)人。
⑧《天凈沙秋思》選自《全元散曲》，作者馬致遠(yuǎn)，元朝戲曲作家。
二、注意下列加點(diǎn)的字的注音或?qū)懛ā?/p>
朗潤(rùn)(rùn)醞釀(niàng)黃暈(yùn)宛轉(zhuǎn)(wǎn)嘹亮(liáo)烘托(hōng)
響晴(xiǎng)發(fā)髻(jì)水藻(zǎo)鑲邊(xiāng)貯蓄(zhù)澄清(chéng)
欣欣然(xīn)藍(lán)汪汪(wāng)芊芊(qiān)黛青(dài)主宰(zǎi)磅礴(páng)
挑著(tiǎo)匍匐(pú)澹澹(dàn)肥碩(shu)棲息(qī)鳊魚(yú)(biǎn)
烏桕(jìù)寥廓(liáo)枯涸(hé)清冽(liè)夢(mèng)寐(mèi)碣石(jié)竦峙(sǒng)(zhì)
繁花嫩葉呼朋引伴抖擻精神花枝招展春華秋實(shí)春花秋月
閑情逸致芊芊細(xì)草輕飛曼舞
三、課文內(nèi)容把握：
①《春》這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧?、奮然向前，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無(wú)限熱愛(ài)。
②《濟(jì)南的冬天》抓住“溫情”這一特點(diǎn)，緊扣“山”和“水”，描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)，抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南，熱愛(ài)自然的美好情感。
③《夏感》以熱情洋溢的語(yǔ)言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。
④《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。
四、應(yīng)形成的'語(yǔ)文素養(yǎng)：
1、掌握寫(xiě)景的技巧：
①寫(xiě)景要抓住景物特征?！洞骸肪o緊抓住“新”、“美”、“力”來(lái)描寫(xiě)景物。
②寫(xiě)景要有合理的順序?！洞骸分械摹按夯▓D”，從“樹(shù)上”、“花下”“遍地”幾個(gè)詞語(yǔ)中，可以清楚的看出寫(xiě)景的順序是從上到下，條理清晰。
③寫(xiě)景要五官齊放?！洞骸分械摹按猴L(fēng)圖”從嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)春風(fēng)。④寫(xiě)景要講究虛實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合?！按夯▓D”中由“春花”聯(lián)想到“秋實(shí)”;“春草圖”中由靜態(tài)的春草寫(xiě)到草地上孩子們的嬉戲，動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣。
語(yǔ)文答題技巧
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，
我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
博覽時(shí)文，與經(jīng)典同行
好讀書(shū)，讀好書(shū)，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的另一重要方法。多讀一些富有時(shí)代氣息的美文，這樣的文章時(shí)代性、文學(xué)性、人文性很強(qiáng)。讀了這樣的文章，你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼，你會(huì)感悟到人生的哲理，學(xué)會(huì)怎樣做人。優(yōu)秀古詩(shī)文集中反映了中國(guó)人的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之所在。閱讀經(jīng)典、吟詠古典詩(shī)文，會(huì)讓你沉浸其中，心思口誦，含英咀華，這是無(wú)比快樂(lè)、幸福的事，這將會(huì)不斷加厚和刷新你們的人生底色，提升你們的文化品位，陶冶你們的審美情趣。在與古代圣賢大師的對(duì)話中，汲其深厚學(xué)養(yǎng)，學(xué)習(xí)其高尚德行，你的人生境界也會(huì)超凡脫俗。你在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的閱讀能力、理解分析能力更會(huì)得到很大提高。
不動(dòng)筆墨不讀書(shū)
馬雅柯夫斯基說(shuō)：“你要把一個(gè)字安排妥當(dāng)，就需要幾千噸的語(yǔ)言礦藏?！币獙W(xué)好語(yǔ)文，如果沒(méi)有知識(shí)的積累，是很難達(dá)到一個(gè)較高的層次。語(yǔ)文知識(shí)的積累，主要是語(yǔ)言的積累和詞匯的積累，多聽(tīng)、多寫(xiě)、多記這是豐富語(yǔ)言和詞匯的重要的途徑。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，做讀書(shū)筆記是積累知識(shí)的重要手段。古訓(xùn)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的說(shuō)法，從這句話可以看出閱讀中動(dòng)筆的重要。有的同學(xué)，書(shū)雖讀了不少，令自己心動(dòng)的文章看過(guò)不少，優(yōu)美的語(yǔ)句、新穎的構(gòu)思也時(shí)時(shí)見(jiàn)到，可就是沒(méi)有摘抄記錄下來(lái)，看過(guò)的東西，時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了。所以大家都要備有一個(gè)精美的筆記本，把自己認(rèn)為最精彩最值得自己學(xué)習(xí)的詞句、語(yǔ)段抄在本子上，然后再在旁邊批注，寫(xiě)出自己的感悟與收獲。時(shí)間長(zhǎng)了，積累的多了，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手。
把語(yǔ)文融入生活
“語(yǔ)文的外延同生活的外延相等”，生活是最好的老師，我們要從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，獲取教益，豐富人生經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)閱歷。只有熱愛(ài)生活的人，才會(huì)珍愛(ài)身邊的一切。生活經(jīng)驗(yàn)的積累、沉淀、增加能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的體會(huì)與理解，形成知識(shí)遷移，情感體驗(yàn)得到升華。可以說(shuō)，生活到那里，語(yǔ)文就到那里，“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。同學(xué)們，當(dāng)你真正地融入生活時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的世界是多么的美妙。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法很多，以上只是從幾個(gè)方面闡述了學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要注意的一些方法和要養(yǎng)成的習(xí)慣。我相信，只要正確掌握了這些，你的語(yǔ)文能力一定會(huì)有大的提高。
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