八年級下冊語文知識點2020
作為知識分子，不應該也不會排斥團隊協(xié)作和團隊精神，但他在團隊里，是有一個“獨立之人格，自由之思想”的人。下面給大家分享一些關于八年級下冊語文知識點2020，希望對大家有所幫助。
八年級下冊語文知識點1
第8課《時間的腳印》
一、作者簡介
陶世龍(1929— )，生于四川省安岳縣。1949年開始創(chuàng)作科普文章，主要從事自然科學與中國文化融合的研究。參與主編了《科普創(chuàng)作》《科技寫作》《科普創(chuàng)作概論》和《黃河文化》。部分作品結(jié)集為《揭開大地的秘密》《地球的畫像》和《時間的腳印》出版。被中國科普作家協(xié)會評為“有突出成就的科普作家”。
二、理解詞語
1.蹤跡：行動所留的痕跡。
2.?？菔癄€：直到海水枯干，石頭粉粹，形容經(jīng)歷極長的時間。
3.腐蝕：①通過化學作用，使物體逐漸消損破壞;②使人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質(zhì)墮落。(本文用①義項)
4.山麓：山坡與周圍平地相接的部分。
5.粗糙：(質(zhì)料)不精細，不光滑。
6.龜裂：裂開許多縫子。
7.刨刮：刮平。
三、課文結(jié)構
第一部分(1—4)：引出話題，巖石是大自然記錄時間的重要方式之一。
第二部分(5—29)：具體說明巖石是怎樣記錄時間的。
第三部分(30、31)：讀懂巖石記錄的意義。
四、問題歸納
1.文章以“時間的腳印”為標題，有何作用?
本題運用說明文標題作用分析法。說時間有腳印是擬人，把時間比成腳印是比喻，本文標題運用了擬人、比喻的修辭手法，使抽象的時間，具體化、形象化，更能吸引讀者，使讀者產(chǎn)生閱讀的興趣。
2.文章引用高士其的話有什么作用?
文章開頭引用高士其的話開頭，一方面把時間擬人化，與主題照應，另一方面，通過引用，由生活時間引入地質(zhì)時間，更切合讀者生活實際，吸引讀者。
3.第4段介紹北京故宮“銅壺滴漏”的內(nèi)容，是否偏離主旨?為什么?
不偏離主旨，因為寫“銅壺滴漏”的計時方法說明時間是可以被記錄的，為下文說明巖石可記錄時間提供了有力的輔證。
4.第?段運用舉例子說明方法，有什么作用?
運用了舉例子的說明方法，列舉人類因建設鐵路而炸毀山頭的事例有力地說明了人類對巖石的破壞速度之快。
5.“根據(jù)計算，大約3000到10000年的時間，可以形成一米厚的巖石?！本渲械摹按蠹s”一詞能否刪去?為什么?
本題運用限制性詞語能否刪除答題法。不能。如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000到10000年的時間，具有確定性。事實上，人類讀懂巖石的年齡，不論方法有多科學，數(shù)據(jù)有多精確，都是推測出來的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，體現(xiàn)了說明文語言的準確和嚴密。
6.“從死的石頭上，我們看到了地殼的運動。”句中的“死”該如何理解?
“死”指巖石是不能動的，不能動的巖石卻可以記錄地殼的“活動”，突出巖石這一功能的奇特。
7.第27、28段主要運用了哪種說明方法?有何作用?
舉例子。列舉“海洋生物三葉蟲化石”等例子，具體有力地說明了化石能“幫助我們認識地球歷史的發(fā)展過程”。
8.文章結(jié)尾段有何作用?
本題運用結(jié)尾句(段)作用分析法。總結(jié)全文，說明巖石記錄時間的意義，在于幫助人們認識地球的發(fā)展過程，增長知識;還在于幫助我們找尋地下的寶藏，為人類造福。
9.文章采用了怎樣的結(jié)構形式來說明“時間的腳印”?
作者首先設問：開篇在引用高士其的詩《時間伯伯》后，自然而然地提出問題，由設問句一問一答，從而領起全文的說明內(nèi)容。接著作者又是用設問句“巖石是怎樣記下時間的呢”引入，再從巖石形成的過程和巖石記錄了時間的蹤跡兩個方面進行說明。最后對這一段落即第二部分進行總結(jié)：“瞧!大自然給我們保留了多好的記錄……這里不過是拉開了帷幕的一角而已?！边@樣，通過啟承的關鍵句，理清主體部分看似龐雜的內(nèi)容，理解也就容易了。最后一段說明認識巖石中時間腳印的意義，即增長知識，找尋地下寶藏。
五、課文主題
本文通過介紹巖石記錄時間的奇異功能以及認識這一功能所具有的重要意義，說明了自然界的一切隨著時間的流逝而在改變著，人類社會也一樣。因此我們應該具有探索精神，用自己的知識和智慧去讀懂大自然的記錄，造福人類。
八年級下冊語文知識點2
第9課《桃花源記》
一、作者簡介
陶淵明(約365—427)，又名潛，字元亮。自號五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江)人，東晉詩人，是我國文學史上第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨特風格。
二、故事背景
本文大約寫于公元421年，當時政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源記》就是在這樣的背景之下產(chǎn)生的。
三、文體知識
“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。
四、文言知識積累
(一)通假字
便要還家(“要”通“邀”，邀請)
(二)古今異義
1.芳草鮮美 古義：鮮艷美麗。
今義：(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光
古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
今義：似乎，好像。
3.屋舍儼然 古義：整齊的樣子。
今義：形容很像。
4.阡陌交通 古義：交錯相通。
今義：原是各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運輸事業(yè)。
5.率妻子邑人 古義：妻子和兒女。
今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。
6.來此絕境 古義：與人世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
7.無論魏晉
古義：不要說，(更)不必說。
今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。
8.不足為外人道也
古義：不值得。 今義：不充足。
9.遂與外人間隔
古義：隔絕不通音信。
今義：事物在空間或時間上的距離。
(三)一詞多義
1.出 不復出焉(動詞，出去)
皆出酒食(動詞，拿出)
2.尋 尋向所志(動詞，尋找)
尋病終(副詞，隨即，不久)
3.之 忘路之遠近(助詞，的)
漁人甚異之(代詞，這種景況)
具答之(代詞，代指對方的問題)
處處志之(助詞，不譯)
聞之，欣然規(guī)往(代詞，這件事)
4.舍 便舍船(離開，動詞)
屋舍儼然(房屋，名詞)
5.為 捕魚為業(yè)(作為，動詞)
不足為外人道也(對，向，介詞)
(四)詞類活用
漁人甚異之
(形容詞的意動用法，對……感到詫異)
復前行(方位名詞作狀語，向前)
欲窮其林(形容詞作動詞，走到盡頭)
此中人語云(名詞作動詞，告訴)
處處志之(名詞作動詞，做標記)
(五)文言句式
1.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷)
2.省略句
(1)省略主語
①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，從口入。(分別省略主語“小口”“武陵人”)
②其中(人們)往來種作，男女衣著，悉如外人。(“其中”后省略主語“人們”)
③(村中人)見漁人，乃大驚，問所從來。(漁人)具答之。(分別省略主語“村中人”“漁人”)
(2)省略賓語
①問所從來。具答之。便要還家。(“問”“要”后省略賓語“漁人”)
②此人一一為具言所聞。(“為”后面省略賓語“之”)
③余人各復延至其家。(“延”后省略賓語“漁人”)
(3)省略介詞
林盡水源。(“盡”后面省略介詞“于”)
(六)成語積累
1.世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界。
2.豁然開朗：比喻對某一問題長期思索不解而后突然明白。
3.怡然自樂：形容和悅而得意的樣子。
4.無人問津：比喻無人過問而十分冷落。
(七)名句積累
1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
五、課文結(jié)構
第一部分(①)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(②、③)：寫漁人進入桃花源的見聞和感受。
第三部分(④、⑤)：漁人再訪桃花源“不復得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。
六、課文翻譯
原文： 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
為：作為。
緣：沿著，順著。
芳草：香草。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多而錯雜的樣子。
異：形容詞的意動用法，對……感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞作動詞，走到盡頭。
譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個以捕魚為業(yè)的人。(有一天)他劃船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，生長在溪的兩岸，長達數(shù)百步，中間沒有其他的樹，(這里的)香草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多。漁人(對桃花林的景色)感到十分詫異。繼續(xù)前行，想要走到那片林子的盡頭。
原文： 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
極：非常。
才：僅。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點光亮。(漁人)于是離船上岸，從洞口進入。起初，洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了數(shù)十步，突然(變得)寬闊明亮了。(這里)土地平坦寬闊，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹林之類。
原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，
悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
阡陌：田間小路。
相：互相，指雙方。
悉：都。
黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快樂的樣子。
譯文：田間小路交錯相通，能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個個都安閑快樂。
原文： 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要 還家，設酒殺雞作食。 村中聞有此人，咸來問訊。
乃：竟然。
具：詳細。
要：通“邀”，邀請。
咸：都。
譯文：(桃花源人)見了漁人，竟十分驚訝，問(漁人)從哪里來。(漁人)詳細地回答了他們。(有人)便邀請(漁人)到自己家里去，擺酒殺雞做飯(來款待他)。村中聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。
原文： 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
云：說。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和兒女。
邑人：同鄉(xiāng)。
復：再，又。
無論：不要說，(更)不必說。
譯文：漁人把自己聽到的事詳細地告訴了他們，(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(漁人)到自己家中，都拿出酒菜飯食(款待他)。(漁人)停留了幾天，就告別離開了。桃花源人告訴(他)說：“(我們這個地方)不值得向外面的人說啊?！?/p>
原文： 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂 迷，不復得路。
既：已經(jīng)。
扶：沿、順著。
志：名詞作動詞，做標記。
及：到。
所志：所做的標記。
遂：終于。
譯文：南陽的劉子驥，是個清高的隱士，聽說了這件事，高興地計劃要去(探訪桃花源)。計劃還未實現(xiàn)，不久就因病去世了。從此以后就再也沒有探求(桃花源)的人了。
七、問題歸納
1. 開篇對桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用?
這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。
2. 作者是怎樣描繪桃花源的?有怎樣的用意?
為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！鄙钋榫埃骸捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！弊髡咚枥L的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會理想。
3. 桃花源人來到此地的原因是什么?交代這個原因有何作用?
“自云先世避秦時亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對秦漢以來，特別是對東晉黑暗腐朽社會的否定。
4. 如何理解桃花源人的“嘆惋”?
漁人講完秦末以來的歷史及當前社會狀況，桃花源人為外面世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。
5. “處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復得路”是否矛盾?作者這樣寫的用意是什么?
不矛盾。作者這樣寫暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、沒有剝削、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個美好的社會理想罷了。
6.本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余?
這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實的歷史人物探訪桃花源沒有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當時的社會條件下這樣的社會理想是無法實現(xiàn)的。
八年級下冊語文知識點3
第10課《小石潭記》
一、作者簡介
柳宗元(773~819)，字子厚，唐代文學家，世稱“柳河東”。唐代古文運動的倡導者，主張“文以明道”，注重文學的社會功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河東集》。
二、故事背景
柳宗元因受王叔文政治革新集團牽累，被貶為永州司馬。在永州的十年間，他以山水為寄托，遍游附近的奇山異水，寫下了文筆清秀、富有詩情畫意的游記作品“永州八記”。《小石潭記》就是其中之一。
三、文言知識積累
(一)通假字
日光下澈
“澈”通“徹”，穿過，透。
(二)古今異義
1.全石以為底
古義：把……作為;今義：認為
2.乃記之而去
古義：離開;今義：往
3.崔氏二小生
古義：青年，后生;今義：戲曲藝術中的一種角色
4.不可久居
古義：停留;今義：住
(三)一詞多義
1.清：水尤清冽(清澈，形容詞)
以其境過清(凄清，冷清，形容詞)
2.可：潭中魚可百許頭(大約，副詞)
不可久居(能夠，動詞)
3.環(huán)：如鳴佩環(huán)(玉環(huán)，名詞)
竹樹環(huán)合(環(huán)繞，動詞)
4.以：全石以為底(把，介詞)
以其境過清(因為，介詞)
5.從：從小丘西行百二十步(自，介詞)
隸而從者(跟從，動詞)
6.差：參差披拂(長短、高低、大小不齊，形容詞)
其岸勢犬牙差互(交錯，動詞)
(四)詞類活用
1.從小丘西行百二十步
方位名詞作狀語，向西
2.皆若空游無所依
名詞作狀語，在空中
3.斗折蛇行
名詞作狀語，斗，像北斗七星那樣;蛇，像蛇爬行那樣
4.凄神寒骨
形容詞的使動用法，凄，使……凄涼;寒，使……感到寒冷
5.心樂之
意動用法，以……為樂
6.其岸勢犬牙差互
名詞作狀語，像狗的牙齒那樣
7.近岸
形容詞作動詞，靠近
(五)文言句式
1.倒裝句
卷石底以出。(主謂倒裝，即“石底卷以出”，意為“石底有些部分翻卷起來，高出水面”。)
全石以為底。(賓語前置，即“以全石為底”，意為“以整塊石頭為底”。)
2.省略句
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
(省略主語，即“(余)以其境過清，不可久居，” 乃記之而去?！?
(六)成語積累
1.斗折蛇行：像北斗七星那樣曲折、像蛇爬行那樣彎曲。形容道路曲折蜿蜒。
2.犬牙差互：形容地形交界處像狗的牙齒一樣互相交錯。
(七)名句積累
1.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
2.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
3.日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
4.寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
四、課文翻譯
原文： 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
篁竹：成林的竹子。篁(huánɡ)，竹林。
如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。佩、環(huán)，都是玉制的裝飾品。
清冽：清涼。冽(liè)，寒冷。
譯文：從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，心里很高興。砍倒竹子，開辟出一條道路，往下看見一個小潭，潭水特別清涼。
原文：全石以為底，近岸，卷石底以出,為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。
卷石底以出：石底有些部分翻卷起來，高出水面。
為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻(chí)，水中高地。嶼(yǔ)，小島。嵁(kān)，不平的巖石。
蒙絡搖綴，參差披拂：覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風飄蕩。
譯文：(潭)以整塊的大石為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷起來，高出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖晃、連結(jié)，參差不齊，隨風飄蕩。
原文： 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
可百許頭：大約有一百來條?？桑硎竟烙嫈?shù)目。許，表示數(shù)目不確定。
日光下澈，影布石上：陽光直照到水底，魚的影子映在石上。澈，穿過，透?，F(xiàn)在寫作“徹”。
佁然不動：呆呆地一動不動。佁(yǐ)然，愣住的樣子。
俶爾遠逝：忽然間游到遠處去了。俶(chù)爾，忽然。
往來翕(xī)忽：來來往往輕快敏捷。
譯文：潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依托似的。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地一動不動;又忽然間游到遠處去了，來來往往輕快敏捷，好像在和游人逗樂。
原文：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見 。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
斗折蛇行，明滅可見：(溪流)曲曲折折，一段看得見，一段又看不見。斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。
犬牙差(cī)互：像狗的牙齒那樣互相交錯。
譯文：向小石潭的西南方看去，(溪流)曲曲折折，一段看得見，一段又看不見。溪岸像狗的牙齒那樣互相交錯，無法知道它的源頭在哪里。
原文：坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃 。以其境過清 ，不可久居，乃記之而去。
凄神寒骨，悄愴幽邃：(感到)心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得讓人感到憂傷。邃(suì)，深。
清：凄清，冷清。
譯文：坐在小石潭邊上，四面竹子樹林圍繞著，寂靜寥落，沒有旁人，使人心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記下了這番景致就離開了。
原文：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生 ：曰恕己，曰奉壹。
隸而從者，崔氏二小生：隨從我的人，有姓崔的兩個年輕人。隸，隨從。
譯文：一同去游覽的人：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。隨從我的人，有姓崔的兩個年輕人：一個名叫恕己，一個名叫奉壹。
五、問題歸納
1.第一自然段描寫了哪些景物?作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些準確的動詞?
寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無 人”“其境過清”埋下伏筆。
2. 第二自然段所寫潭水有什么特點?作者是怎樣描寫的?
清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風的時候，用樹枝飄向一邊表示風一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。
3. 作者是怎樣寫魚的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情?
作者采用動、靜相結(jié)合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面;忽然，一些魚飛快地竄往遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非?；钴S，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。
4. 如何理解小溪的“明滅可見”?
因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見?？吹靡姷囊欢嗡娣从持旃庠朴?，所以明亮;看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。
5. “凄神寒骨，悄愴幽邃”在本文中有什么作用?
不僅高度概括了小石潭環(huán)境清幽的特點，也含蓄地表達了作者憂傷悲涼、凄苦的心境，寓情于景，是全文的點睛之筆。
6. 文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，這一樂一憂似難相容，該如何理解?
柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他思想感情的主調(diào)。寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，所以這里的樂只是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。
7.文中作者運用多種方法繪景，試舉例說明。
(1)點面結(jié)合。寫石“全石以為底”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點。
(2)動靜結(jié)合。寫魚“影布石上，佁然不動”是靜，“俶爾遠逝，往來翕忽”是動，靜中有動，更顯環(huán)境的雅靜。
(3)虛實結(jié)合?！疤吨恤~可百許頭……似與游者相樂”，表面寫魚，其實也在寫水，魚為實，水為虛，以實寫虛。
六、課文主題
本文通過對小石潭優(yōu)美、幽深景物的描繪，表達了作者孤寂悲涼、憂傷抑郁的情感。
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