“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。文言文所的用法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于文言文所的用法，歡迎閱讀

　　文言文所作為形容詞的用法

　　一切,所有

　　如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的東西);所是(所有)

　　宜,適宜的,為其所需的

　　交易而退,各得其所。——《易·系辭下》

　　許多的,多種的

　　收拾得所事兒溫柔,妝點得諸余里顆恰。——《南呂·一枝花》

　　可以的

　　必欲爭天下,非信無所與計事者。——《史記》

　　文言文所作為助詞的用法

　　生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

　　二貴酋名曰館伴,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。——宋·文天祥《指南錄·后序》

　　然則王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚蒞中國而撫四夷也。——《孟子·梁惠王上》

　　用在作主謂結(jié)構(gòu)的謂詞前,相當(dāng)于“之”、“的”

　　各因其土地所宜,人民所多少而納職焉。——《史記》

　　與“為”呼應(yīng),構(gòu)成“為…所…”句式,表示被動。

　　其后楚目以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。——《史記·屈原賈生列傳》

　　巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。——《資治通鑒》

　　為國者無使為積威之所劫哉。——宋·蘇洵《六國論》

　　和介詞“以”組成“所以”這一短語,根據(jù)“以”的不同用法與具體語言環(huán)境,有不同的意思

　　吾知所以距子矣，吾不言。(用什么方法)——《墨子·公輸》

　　先王之所以為法者,人也。——《呂氏春秋·察今》

　　此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?——《三國志·諸葛亮傳》

　　親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。——諸葛亮《出師表》

　　文言文所作為名詞的用法

　　“所”假借為“處”。處所;地方

　　有截其所。——《詩·商頌·殷武》

　　不可不為擇所而后錯之。——《荀子·王霸》

　　必于無人之所。——《呂氏春秋·達(dá)郁》

　　僻遠(yuǎn)悠閑之所。——《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》

　　不如早為之所。——《左傳·隱公元年》

　　道理;方法

　　如:所以然(所以如此。指原因或道理);所詮(佛教語。所解的義理)

　　地方

　　雖眾,無所用之。——《左傳·僖公四年》

　　著落;結(jié)果

　　勤而無所,必有悖心。——《左傳·僖公三十二年》

　　今也天下之人怨惡其君,視之如寇仇,名之為獨夫,固其所也。——清·黃宗羲《原君》