2017初中數(shù)學公開課評課要點
初中數(shù)學評課觀課的核心要點在于促進教師發(fā)展,完善初中數(shù)學課堂的教學質(zhì)量,為初中生提高數(shù)學成績。本文是學習啦小編為大家整理的初中數(shù)學公開課評課要點,歡迎閱讀!
初中數(shù)學公開課評課要點(一):看目標
1. 什么叫看目標
第一,知道教師想干什么,如果五分鐘過去了,你還不知道教師這堂課要干什么,那么這節(jié)課就有問題了。第二,追問教師為什么會有如此的目標取向,即他的依據(jù)在哪里。目標依據(jù)來自學生,來自教材,來自教師。如果教師設(shè)計目標時把學生丟掉了,只是根據(jù)教材設(shè)計目標,那就會有問題。第三,繼續(xù)追問,這樣的教學是否有學科特點?如果數(shù)學課不是數(shù)學課了,語文課不是語文課了,那也成問題。第四,再追問,這堂課是否符合課程標準,符合三維目標的要求。當然,這種評價不是機械的,是需要從總體上去把握、宏觀上去衡量的。
2.教學目標的最大問題:目標模糊
我聽了上百堂課之后,發(fā)現(xiàn)教學目標這個環(huán)節(jié)存在的最大問題是目標模糊。教師寫在教案上的目標清清楚楚,但是,呈現(xiàn)在課堂上的,讓人不知其所以然。
我到上海市一個非常著名的學校去聽課。執(zhí)教的教師和學生的關(guān)系非常好,聽說有專家來聽課,學生們很期待。結(jié)果我聽下來以后卻發(fā)現(xiàn)一個問題,孩子們很想幫助老師,不停地舉手,不停地發(fā)言(我們知道,高中的學生一般是很少舉手發(fā)言的),但是,學生始終沒有把握住教師到底想干什么,所以總是幫倒忙。孩子們急了一頭汗,教師也急了一頭汗。后來我就不客氣地對這位教師說:學生們很想幫你,但他們始終沒有搞明白你這堂課到底想干什么,所以越幫越忙,整堂課就亂成一鍋粥了。
3.解決教學目標模糊的對策
教學目標模糊怎么辦?有三個解決辦法:
第一,成就證明。成就證明通常是理科教師喜歡采用的方法。教師通過觀察學生的行為,采用以下一類外顯的行為動詞表述學生的學業(yè)成績,如列出、定義、計算、演示。文科教師一般不大用這個方法,其實也不妨借鑒一下,如讓學生讀出什么、聯(lián)想什么、給出什么定義、作出什么判斷、演示什么等等。教師上課時使用這樣的方法,課堂教學目標就清晰了。
第二,行為條件。即教師把期望取得的成績所必須的條件具體化。學生明白必須借助什么條件來達到要求。這樣,教學目標就非常清晰了。
第三,水平要求?,F(xiàn)在很多教師的課堂教學都沒有水平概念,沒有水平概念的課堂肯定是低效的課堂,甚至是無效的課堂。什么叫水平概念?就是要有時間概念、速度概念、精確度概念、質(zhì)量概念。例如:這堂課是英語課,要教單詞。老師要求學生對所學單詞的拼寫準確率在90%以上,這就叫有水平概念,有水平要求。有些教師講單詞就是講單詞,對孩子們會獲得什么沒有概念,這就叫沒有水平要求。
我當校長很多年,很少聽體育課,現(xiàn)在我也開始聽體育課了。我聽過一堂關(guān)于籃球的體育課。教師上課以后把學生們召集起來,組織學生活動一下筋骨,然后分解投籃的幾個環(huán)節(jié),教師作示范,再請兩個學生作示范,接下來是提供一大堆籃球,讓孩子們投籃??煜抡n了,教師把學生們集合起來,總結(jié)一下,最后解散。一堂課下來,孩子們學會了什么,有多少人學會了,用了多長時間學會的,教師都沒有要求。我們再看一看,一個有水平概念的體育教師怎樣要求學生:在一個平面上,在三分鐘內(nèi)做15個兔子跳的動作。這是水平要求,有時間限制,有數(shù)量概念,有精確度。
上述三種方式我們都稱之為行為目標。行為目標的缺點在于:強調(diào)學生外在的行為結(jié)果,但沒有注意學生內(nèi)在的心理過程。
心理學家告訴我們,應設(shè)置將內(nèi)部過程和外顯行為相結(jié)合的目標。學習的實質(zhì)是內(nèi)在心理的變化。因此教育的真正目標不是具體的行為變化,而是內(nèi)在的能力或情感的變化。教師在陳述教學目標時,要明確陳述:記憶、知覺、理解、創(chuàng)造、欣賞、熱愛、尊重等內(nèi)在的心理變化。
初中數(shù)學公開課評課要點(二)
1.關(guān)注教材處理
關(guān)于教材處理,我們經(jīng)歷了從“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變。
所謂“教教材”,是指教材有什么就教什么,教材怎么說的就怎么教,這是我們過去的一貫做法。我聽了一堂課,講徐志摩的《再別康橋》。教師在課堂上設(shè)置了很多問題,其中一個問題是:為什么叫康橋,為什么不叫劍橋。我在聽課的時候就非常惱火,評課的時候我說:這個問題是毫無意義、毫無價值的。這個教師不服氣,說:“程院長,對不起,教材上就是這么說的。”但如果教師把教材上的東西不加分辨地搬到課堂上,那還要教師干什么?
我們今天做的是“用教材教”。“用教材教”,不是教材有什么我們就說什么,而是學生需要什么我們才教什么;不是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)來選擇教學的結(jié)構(gòu),而是根據(jù)學生的心理結(jié)構(gòu)和行為規(guī)則來決定教學的結(jié)構(gòu)和規(guī)則。
那么,教師怎么處理教學內(nèi)容呢?
第一,搞清楚什么是學生已經(jīng)懂的,對學生已經(jīng)懂的內(nèi)容,教師只作檢查就可以了。
第二,對于學生自己讀教材就可以懂的內(nèi)容,教師應要求學生進行概括與提煉;學生概括、提煉不到位,教師再給予指導和幫助。
第三,對于學生看教材也不懂但通過合作學習可以搞懂的內(nèi)容,教師要組織小組討論。每個小組的成員應是預先設(shè)計好的,其構(gòu)成應是異質(zhì)的。我在建平中學擔任校長的時候,提拔了三個副校長,一個是教數(shù)學的,一個是教物理的,一個是教生物的。我是語文教師,這三個副校長的思維結(jié)構(gòu)和我的不一樣,他們思考問題的方式也和我不一樣,他們可以彌補我的不足,這樣,我們團隊才能夠?qū)崿F(xiàn)效益最大化。
第四,對于學生看了教材也不懂,通過討論還不懂的內(nèi)容,教師必須講授和闡明。
第五,對于教師講了也不懂、必須通過實踐才能搞懂的內(nèi)容,教師就要進行活動設(shè)計與示范。例如:語文教師在課堂上講邊塞詩,學生沒有感覺。我們曾經(jīng)包過一列火車,組織600多師生從上海出發(fā),第一站到西安兵馬俑,看過之后,孩子們立刻就能領(lǐng)悟到什么叫做厚重的漢唐文化。第二站我們到嘉峪關(guān),到陽關(guān),到玉門關(guān)。孩子們到了玉門關(guān),立刻就讀懂了什么叫“春風不度玉門關(guān)”;到了陽關(guān),孩子們立刻就讀懂了什么叫“西出陽關(guān)無故人”……可見,特定的知識是和特定的空間與特定的活動有內(nèi)在關(guān)系的。
2.關(guān)注教師的語言表達
現(xiàn)在有一種非常明顯的傾向:一強調(diào)以學生為主體,教師就少講一點,甚至不講,這樣導致了教師語言能力的弱化。教師的語言有三種境界:
第一個境界:想得清楚,說得明白,使學生聽得懂、說得出。教師至少要達到第一境界。我在建平中學招聘教師時,一些名校的碩士和博士也會來應聘。如果有人應聘數(shù)學教師,那么我們就找?guī)椎李}請他做,他做出來之后,我們請他拿著題到班上給學生講清楚,講得清楚,我們就要他。語文也是這樣,我找一篇文章,請前來應聘的人讀三遍,最多讀九遍,之后,請他拿著這篇文章到班上給學生講清楚,講得清楚,我們就要他。如果連想都想不清楚,連講都講不清楚,那么他是不適合當教師的。
第二境界:聲情并茂,傳神動聽,使學生身臨其境,如聞其聲。
第三境界:話語有限,其意無窮,使學生充分想象,思也無涯。這是教師語言的最高境界。
3.關(guān)注教學策略的選擇
我們現(xiàn)在大量使用的所謂“啟發(fā)式”就是“問答式”。“問答式”其實是有講究的,但教師們不大注意這個問題,在運用中通常存在如下問題:
第一,機械性問答。教師設(shè)置的問題根本就沒有思考的價值。
第二,單一模式。主要是教師問,眾生回答。結(jié)果,學生很多問題都被遮蔽掉了。讓孩子獨自回答問題有利于暴露其問題。課堂的目的就是暴露問題、解決問題。
第三,即問即答。教師一提問題,學生馬上就站起來回答。我們?yōu)槭裁床荒茏寣W生閉上眼睛想一想呢?沒有思考的回答,就是低效、低層次的回答。
第四,在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置問題。小學二年級語文教材中有一篇課文《帶著尺子去釣魚》。文中說,在丹麥釣到22厘米以下的魚必須放生,否則會受到嚴厲的懲罰。教師在不該設(shè)置問題的地方設(shè)置問題。他問學生:“他們會受到怎樣嚴厲的懲罰呢?”學生受過教師的訓練,知道教師說“嚴厲”就一定會是嚴重的懲罰,于是回答:“把釣魚人丟進海里!”教師搖了搖頭,沒有發(fā)現(xiàn)學生回答中的問題。學生想,老師一搖頭,肯定是程度不夠:“讓他坐牢20年!”教師繼續(xù)搖頭,學生繼續(xù)回答:“判他無期徒刑!”教師繼續(xù)搖頭,學生只好回答:“槍斃!”這篇文章的宗旨是公民要有法律道德意識、遵守法律,而學生回答問題時恰好是隨心所欲、草菅人命,是與文章宗旨完全相悖的。其原因在于教師提出的問題設(shè)置不當,價值引導不利。
4.關(guān)注教師的思維方式
我聽課特別關(guān)注教師的思維方式。例如:我聽了一堂物理課,我知道這位教師運用的思維方式是演繹法。他先讓孩子們一起解決定義、定理、公式等問題;然后,帶著學生應用公式解析題目;最后,讓孩子們做作業(yè)。演繹法,是由一般到個別的過程。
再如:我聽了一堂數(shù)學課,我發(fā)現(xiàn)教師運用了歸納法。他從一道應用題的解題過程,幫助學生明確算式與方程的區(qū)別,歸納出什么是解方程、什么是方程的解,然后,再讓學生對照書本上的定義,研究自己的錯誤。這是從個別到一般的過程。
這兩種思維方式我們應該綜合起來考慮,綜合起來運用。
5.關(guān)注開放度
教師在上課的過程中,能不能打開一點小小的窗戶,增加一點開放度?比如說數(shù)學教師,計算99×2等于幾,可不可以換一種方式計算,如100×22-2=198,這就是增加了開放度。今天的課程改革關(guān)注課程資源的開發(fā),我們過去講“教科書是學生的世界”,我們今天講“世界是學生的教科書”,教師要善于開發(fā)各種各樣的資源,為教學服務。
在一個以情人節(jié)為主題的英語課上,學生正在熱烈討論當年流行的“藍色妖姬”。有的學生感嘆,藍色真美!教師心生一計,在黑板上寫了一個詞:blue。教師問:這個詞是什么意思?絕大部分同學回答:“藍色。”教師接著問:“還有什么意思?”少數(shù)同學回答:“憂郁”。教師接著說,英語這個詞還有另外一個意思——“高貴”。歐洲的貴族往往被稱為“blueblood”,所以我們說,高貴的人往往是憂郁的,他們總是不開心。要開心,就得做窮人,所以叫“窮開心”。孩子們被他逗笑了,馬上就記住了這個詞的幾重含義。教師乘勝追擊,接著說:“blue還有另外一個意思——淫蕩。blue book,就是黃色書籍。”孩子們愕然,睜大了眼睛。這時教師放開了:“在中國文化中,最高貴的是什么顏色?”學生回答:“黃色!皇帝的龍袍,宮殿的顏色,都是黃色。”教師說:“很好。在中國文化當中,什么顏色表示淫蕩?”“黃色?”學生感到很驚奇,不禁思考起中外文化的差異。教師接著說了一句:“哈哈,原來普天之下,高貴的偏偏就是淫蕩的!”這節(jié)課,學生不僅記住了單詞的意義,而且展開了對文化的思考。這就是開放的價值,開放是需要教師有功力的。
6.關(guān)注旁例和反例
在理科教學中,教師通常特別重視進行正向遷移。對于一類題目,有些教師先在課堂分析講解例題,然后再提供一個和它相關(guān)的例題,好像這樣學生就全部學會了。而有經(jīng)驗的教師不但會給學生正相關(guān)的例子,而且會給學生旁例、反例。如果教師在課堂上根本就沒有旁例和反例,只強調(diào)共同性,不強調(diào)差異性,那么,學生就不可能真正掌握知識。學習遷移的必要條件是同時具備共同性和差異性。
初中數(shù)學公開課評課要點(三)
1.關(guān)注學生學的效果
教師教的怎么樣,往往要看學生學的怎么樣。
第一,從認知角度而言,關(guān)注學生原來不知道什么,通過這堂課知道了什么;學生原來不會什么,今天學會了什么。
第二,從情感角度而言,關(guān)注學生原來不喜歡什么,現(xiàn)在喜歡什么。
看學生學的怎么樣,最好看一看學生們的表情,關(guān)注學生是否全員參與,是否眼睛都在動,關(guān)注他們的情緒狀態(tài)和交往狀態(tài)。
2.關(guān)注課堂教學的效度
我們關(guān)注課堂教學效度,要考慮其即時性的短期效果,即“三高”。第一,教學目標達成度高(課堂學習講求效率)。第二,學生的參與度高(學習態(tài)度積極,情緒高漲)。第三,學習的幸福度高(學習愉悅、快樂、健康)。
我們關(guān)注課堂教學效度,還要整體把握其長期效果,即“三化”。第一,知識與技能的結(jié)構(gòu)化。第二,過程與方法的體系化。第三,情感態(tài)度價值觀的理性化。
在課堂教學中,教師要整體考慮三維目標。理科教學要培養(yǎng)學生的科學態(tài)度:第一,求是;第二,質(zhì)疑。如果這堂課,教師連一次質(zhì)疑的機會都不給學生,那么教師是在培養(yǎng)學生的科學態(tài)度嗎?最近出版的《大背叛》一書,把所謂的科學家們做的一些偽科學的事情、錯誤的東西都揭露出來。從這個意義上講,我們要培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神。我的語文課就是讓學生說自己的話。但是,我要求他們:第一,自說自話,第二言之有理、言之有趣。
我聽過一節(jié)物理課,學生在學習之前沒有問題,之中沒有問題,之后也沒有問題,那么這堂課是效率最高的課嗎?在評課的時候,我坦言:這堂課,我沒有看到任何問題,這就是最大的問題!教師提出問題之后,同時進行解說,所以孩子沒有犯錯誤的機會。換句話說,教師給了學生支架和拐杖,但是,卻沒有給學生方法。教師始終是牽著學生走的,那么學生沒有拐杖還會走嗎?今后,學生會獨立發(fā)現(xiàn)問題嗎?
3.關(guān)注新課程理念
看課堂效果,還要看新課程理念在課堂中的落實情況。新課程理念倡導:課堂教學不是簡單的知識學習的過程,而是師生共同成長的生命歷程,是激情與智慧綜合生成的過程。
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