詩經國風鄘風載馳的原文及譯文
《國風·鄘風·載馳》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，是春秋時期許穆夫人的作品，作于衛(wèi)文公元年(公元前659年)，是衛(wèi)國被狄人占領以后，許穆夫人趕到曹邑為吊唁祖國的危亡而作。下面學習啦給大家整理了詩經國風鄘風載馳相關資料，希望可以幫到大家!
詩經國風鄘風載馳原文、注釋及譯文
【原文】
載馳載驅1，歸唁衛(wèi)侯2。驅馬悠悠3，言至于漕4。大夫跋涉5，
我心則憂。
既不我嘉6，不能旋反。視而不臧7，我思不遠8。既不我嘉，
不能旋濟9。視而不臧，我思不閟10。
陟彼阿丘，言采其蝱11。女子善懷12，亦各有行13。
許人尤之14，眾樨且狂15。
我行其野，芃芃其麥16。控于大邦17，誰因誰極18?
大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之19。
【注釋】
1.載:語助詞。馳、驅:孔疏"走馬謂之馳,策馬謂之驅"。
2.唁(音厭):向死者家屬表示慰問,此處不僅是哀悼衛(wèi)侯,還有憑吊宗國危亡之意。毛傳:"吊失國曰唁。"衛(wèi)侯:指作者之兄已死的衛(wèi)戴公申。
3.悠悠:遠貌。
4.漕:地名,毛傳"漕,衛(wèi)東邑"。
5.大夫:指許國趕來阻止許穆夫人去衛(wèi)的許臣。
6.嘉:認為好,贊許。
7.視:表示比較。臧:好,善。
8.思:憂思。遠:擺脫。
9.濟:止。
10.閟(音必):同"閉",閉塞不通。
11.言:語助詞。阿丘:有一邊偏高的山丘。蝱(音mang2):貝母草。采蝱治病,喻設法救國。
12.懷:懷戀。
13.行:指道理、準則,一說道路。
14.許人:許國的人們。尤:責怪。
15.眾:"眾人"或"終"。樨:幼稚。
16.芃(音彭):草茂盛貌。
17.控:往告,赴告。
18.因:親也,依靠。極:至,指來援者的到達。
19.之:往,指行動。
【譯文】
車馬疾馳快奔走，回國慰問我衛(wèi)侯。馬行歸途路悠悠，行旅匆匆到漕邑。
大夫跋涉來追趕，我心哀傷又憂愁。
沒人贊成我赴衛(wèi)，要我返回萬不能。你們想法都不好，不是我思不深遠。
沒人贊成我回衛(wèi)，想要阻止也不能。你們想法都不好，不是我思不謹慎。
登上高高的山岡，采集貝母解愁腸。女子多愁又善感，各人心里有主張。
許國大夫責怪我，實在幼稚且張狂。
我在郊野忙行駛，麥子繁盛又茂密。前往大國去求援，依靠誰來幫我忙。
許國大夫君子們，不要再把我責備。你們縱有百般計，也不如我親自去。
詩經國風鄘風載馳賞析
在中國文學史上，許穆夫人堪稱第一位名著于冊的女詩人了?！遁d馳》，就是她寫下的一篇充滿愛國激情的不朽詩章。 許穆夫人是衛(wèi)宣姜的女兒，許國國君穆公的妻子，故稱許穆夫人。衛(wèi)懿公不理朝政，獨好養(yǎng)鶴，甚至荒唐地讓鶴“乘坐”大夫方可乘坐的軒車。公元前660年，狄人伐衛(wèi)，“將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：‘使鶴!鶴實有祿位，余焉能戰(zhàn)!’”其人心之離散于此可見。狄人大敗衛(wèi)師于滎澤，殺衛(wèi)懿公。宋桓公連夜率師將衛(wèi)敗亡之眾五千人接過黃河，居于漕邑，立衛(wèi)懿公之子戴公為君。第二年，戴公死，文公即位。他的同母姊妹許穆夫人，在祖國風雨飄搖的危亡時刻，不顧許國君臣的阻撓，毅然返衛(wèi)，吊唁衛(wèi)君，①并向同情衛(wèi)國的大邦呼吁救援。齊桓公因此派公子無虧帥車三百乘、甲士三千人，幫助衛(wèi)人防守漕邑。以后，又聯合諸侯遷衛(wèi)都于楚丘，使衛(wèi)國得以滅而復存。《載馳》一詩，即作于許穆夫人返回漕邑吊唁衛(wèi)文公期間。這首悲憤動人的愛國主義詩作，在當時就被廣為傳誦，并收入了詩經《鄘風》。西漢末年，劉向編《古列女傳》，又專為許穆夫人立傳，盛推其“慈惠而遠識”。 《載馳》以“載馳載驅，歸唁衛(wèi)侯”發(fā)端，一開頭就把讀者帶入了那個戰(zhàn)禍頻仍的動蕩時代。載，語助詞，這里可釋為“又”。馳，策馬急驅之意。一輛馬車急馳而來，道路上塵土飛揚，焦灼加鞭的女詩人，就在一片馬嘶車鳴聲中上場了。她為什么行色匆匆、迫不及待?“歸唁衛(wèi)侯“一句點明了事情的原委：祖國遭受了禍難，她是要去吊唁自己的兄長衛(wèi)文公呵!“驅馬悠悠，言至于漕”，悠悠，既指道路之遙遠，亦透露出女詩人心中那悲慟、憂思之深長。言，我。漕，即衛(wèi)文公所居之地漕邑。車馬在大道上急馳，路途竟這樣漫長!終于，漕邑已隱隱在望。此刻，女詩人心中該何等激動!短短四句，不僅敘事明白，情景如畫，而且迫促、跳蕩，富于節(jié)奏感。讀者不僅能聽到馬蹄翻飛、車輪滾滾之音，而且還能感受到女詩人那激動不安的脈搏和心跳。但是，事情陡然起了變化：“大夫跋涉，我心則憂”許國大夫跋山涉水，趕來傳達君命，不準許穆夫人返回衛(wèi)國!亡國的悲傷本已充塞女詩人的心胸，而今又遭到許國君臣的阻撓，她怎能不在悲痛之中，又生出不能壓抑的憂憤呢?詩歌由此轉入第二章。
既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟。視爾不臧，我思不閟。
這一章是許穆夫人對于大夫阻撓的義正辭嚴的回答。嘉，許可。旋，回頭轉身之意。視，顯示。臧，即藏，隱藏。閟，即閉，停止之意。許國君臣全都反對女詩人返衛(wèi)，怎么辦?倘若堅持返衛(wèi)，則有違犯君命之罪;倘若轉身回許，又置危亡中的祖國于何地?女詩人激烈地斗爭著，思索著。強烈的愛國之情，使許穆夫人堅定了返衛(wèi)的決心，她迅速作出了抉擇：“即使你們都不贊同，我也不能回車返許!讓我毫不隱瞞地告訴你們吧，我的心思是不能遠離祖國的!即使你們都不贊同，我也不能回車渡河。我要明確無疑地告訴你們，我對祖國的思念是不能阻止的!”這一章在抒情中引入了人物語言，變成了面對面的回答。詩人運用排比句式，四句一頓，鋪排而下，將自己內心斗爭的結果，山洪爆發(fā)般地推涌而出，勢不可擋。而“既不……不能”二句，在語氣轉折之中，更把女詩人那不屈于君命、非返衛(wèi)不可的決心，表述得斬釘截鐵。“視爾”、“我思”，鮮明地再現了許穆夫人與許國大夫面對面斗爭的情景。 詩歌進入第三章，受阻的車馬又奔馳起來，許穆夫人拋下許國大夫揚長而去。經過上述一場激烈沖突，女詩人的內心能安定嗎?當然不能。“陟彼阿丘，言采其芒”二句就透露了這一點。陟，登。阿丘，偏高的山丘。蝱，即莔的假借，指貝母，據說可治郁悶之癥。祖國的危亡，使女詩人焦慮;許國君臣的阻撓，則又增添了許多憤懣。她恨不能登上高高的山丘，采來貝母治療自己的郁悶。但在急速的行車途中，許穆夫人自然不會真正實行。因此，“陟彼阿丘”兩句，不過是借助于比興，來表現詩人胸中郁塞的苦悶之沉重罷了。是不是因為她是女子，所以特別多愁善感呢?不——“女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稺且狂”，詩人明確指出：婦女的愛動感情，是各有各的道理的。而她之所以郁憤難平，則完全是許國君臣的阻撓引起的。他們居然把自己的愛國舉動視為過錯而加以責備，真是一批不明大義的幼稚狂妄之徒!如果說，在第二章中，女詩人對許國大夫還只是義正辭嚴地剖明心跡的話，那么，在這一章，滿腔的憤懣，終于使女詩人發(fā)出了激越的斥責之音。全詩的情緒由此被推向了高潮。
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