蘇轍字什么號什么
蘇轍，眉州眉山人，宋代文學(xué)家、散文家、詩人。對于字的來源，一般古人的自己所取的字基本都是名的補充內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的蘇轍字什么號什么，希望對你有幫助。
蘇轍字什么號什么
蘇轍，字子由，蘇轍的“轍”字，它的意思是指到車子由此駛過的痕跡。而在《名二子說》中有一句話是“天下之車，莫不由轍”，這大概就是蘇轍的所取字的來源了吧。
蘇轍晚年因在潁州定居，把自己所住的居室稱為“遺老齋”，因此自號為“潁濱遺老”。潁濱是蘇轍所居住的地名，遺老是他對自己的一種稱呼。遺老這個詞有很多種解釋，第一種是指年老歷練的人，《客金陵一月將歸維揚留別周雪客兼懷尊公櫟園先生》中有一句詩為“座客皆遺老，德器比瑚璉”，這句詩的意思是說在座的客人都是年紀雖然大但都是國家寶貴的人才。
第二種的意思是指前朝老人或者功臣，在《晉書·徐廣傳》中有一句話：君為 宋 朝佐命，吾乃 晉室遺老，就是指這個意思了。
第三種意思和第是指先帝功臣，這個意思跟之前第二種意思有點相近，都指前朝的舊臣。
第四種意思是指改朝換代后仍然效忠前朝的老年人。在《春在堂隨筆》中有寫：“顧亭林、王船山，皆明之遺老而卒於清朝“。意思是說，這些人都是效忠明朝的老年人但最后死在了清朝。
從這些意思中，我們可以看出，遺老基本都是指那些雖然有才能、有膽識，即使他們所處的朝代改變了但還是效忠于前朝的功臣。蘇轍稱自己為遺老，從中能發(fā)現(xiàn)他認為自己就是有才能的人士，無奈新黨派的執(zhí)政讓他失去了報效祖國的機會，從而也表達出他對現(xiàn)實不滿的控訴。
蘇轍簡介
蘇轍，字子由，晚自號潁濱遺老，漢族，眉州眉山人，北宋文學(xué)家、散文家、詩人、宰相，“唐宋八大家”之一，與其父、兄合稱“三蘇”。
蘇轍一生中涉及的方面非常廣，因此他的主要成就也表現(xiàn)在政治、文學(xué)、儒學(xué)、書法等不同的方面。
先說他在政治上的成就，在政治上他反對王安石的變法，認為王安石的變法是雖然有利于經(jīng)濟的發(fā)展，但是主要是以維護地主利益為目的，然而農(nóng)民的困境卻沒有得到改變，他們的負擔(dān)還是非常重的。王安石在聽到蘇轍的意見后覺得挺有道理的。司馬光的變法也遭到了蘇轍的反對，蘇轍認為這個變法也不能解決真正的問題，因此極力反對。蘇轍的政治主張跟他的哥哥蘇軾基本相同，論事精辟獨到，言簡意賅。
接著說他在文學(xué)上的成就，他在文學(xué)上的成就應(yīng)該是占主導(dǎo)地位的。蘇轍擅長政治方面和歷史方面的論述，在縱觀天下之事后提出自己的觀點，非常中肯。在蘇轍的代表作《歷代論》中些文章非常有他自己的特點，如《六國論》就是借古諷今，表面上是評論六國的過錯，實際上是暗喻北宋的腐敗的現(xiàn)實。蘇轍寫的最自由隨意的文章應(yīng)該是書信雜文了，比較自然平淡，也有自己獨有的特色，這跟他的性格是分不開的。
除了在古文、詩文的創(chuàng)作方面有才華外，蘇轍在書法上也有很深的造詣。他的筆法跟蘇軾非常相近，書法瀟灑自如，但又工整有序。
蘇轍散文賞析
關(guān)于蘇轍的作品非常多，他的著作也是非常豐富，在文學(xué)上被稱為是“唐宋八大家之一。”他在寫作上既強調(diào)要注重自己的文學(xué)思想的內(nèi)心修養(yǎng)，又要有豐富的閱歷。
蘇轍大部分的著作是在他被貶官和晚間閑居的期間所寫，有《欒城集》、《春秋集解》十二卷、《古史》六十卷、《龍川別志》八卷、《龍川略志》十卷等等。在文學(xué)上創(chuàng)作上，蘇轍比較重視自己的思想感情與藝術(shù)風(fēng)格的相統(tǒng)一，同時強調(diào)在寫作的過程中是在建立在實踐上的。他要求個人的作品應(yīng)該有自己獨有的風(fēng)格，與其他人的作品區(qū)別開來。
他的散文是他在文學(xué)上的主要成就。他所寫的散文結(jié)構(gòu)嚴密、話語嚴謹、表達簡練通暢、語言樸素淡雅。他的大量政治上的議論散文便具有這種特色。在短短的一篇文章中，卻能體現(xiàn)出語氣的波瀾起伏，前后變化，說理能力極強，具有很強的邏輯能力。他擅長寫政治和歷史方面的論文，縱觀天下，分析當(dāng)時的時局，以古鑒今，并能一針見血地指出問題的所在之處。比如《六國論》中指出當(dāng)時的六國的執(zhí)政者不知天下的大勢，沒有團結(jié)一致對抗秦國，失去了韓、魏兩國重要的保護屏障，結(jié)果導(dǎo)致六國全部覆滅的悲劇。又例如《黃州快哉亭記》中把寫景、抒情、議論融為一體，在抒情的過程中又表達了自己的內(nèi)心情感，這就是他寫文章的特點。
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