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      小學(xué)語文教師論文發(fā)表

      時間: 秋梅1032 分享

        小學(xué)階段的語文課程對學(xué)生的成長尤為重要,語文的學(xué)習(xí)是學(xué)生開啟知識大門的寶貴鑰匙,也是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的重要基礎(chǔ).下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)語文教師論文發(fā)表的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

        小學(xué)語文教師論文發(fā)表篇1

        淺析小學(xué)語文教學(xué)方法

        【摘 要】隨著社會的進步,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,社會對學(xué)生的要求也越來越高,而傳統(tǒng)的教學(xué)理念、方式和內(nèi)容顯然已經(jīng)不能完全的適應(yīng)社會發(fā)展的需求。本文試圖從傳統(tǒng)教學(xué)理念與現(xiàn)代教學(xué)理念、傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代教學(xué)方式和傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合三個方面在小學(xué)教學(xué)中作用提出了一些自己的見解。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué);教學(xué)理念;教學(xué)方式;教學(xué)內(nèi)容

        小學(xué)語文作為語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的高低直接會影響小學(xué)生的理解能力和分析能力,也會影響學(xué)生以后的人文素養(yǎng)以及道德情操[1]。而小學(xué)語文的課堂教學(xué)作為教學(xué)的立足點、主陣地顯得特別重要。課堂上教學(xué)過程就顯得尤為重要,采用什么的手段方法這是當今這個教育界一直在探討的問題和研究的方向。進入新時期后,一些使用了幾十年的的教育教學(xué)方法顯然已經(jīng)不能適合當今社會了,有些老師還視為珍寶。其實這些老的方法對學(xué)生知識增長、心理成熟和人格培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利的影響。特別是成長在數(shù)字多媒體充斥的現(xiàn)代化社會里的孩子們,怎么把現(xiàn)代化的技術(shù)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相結(jié)合,以提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率,這些事一些教育界專家經(jīng)常呼吁的。為此我國進行了相應(yīng)的教育體制改革,也對現(xiàn)階段的教育產(chǎn)生了積極的影響。但是仍有一些地方的小學(xué)還是采用傳統(tǒng)教學(xué)方法――填鴨式教學(xué)法進行語文教學(xué),教學(xué)效果不理想。筆者試從教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等課程體系建設(shè)與改革等方面進行探討,探索采取相應(yīng)的改革措施以提高教學(xué)質(zhì)量。

        1 傳統(tǒng)教學(xué)理念和現(xiàn)代教學(xué)理念有機結(jié)合起來

        很多地區(qū)的小學(xué)中,特別是很多教師的腦海中,傳統(tǒng)的教學(xué)理念根深蒂固,難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求,在教學(xué)方法上一直延續(xù)十幾年甚至幾十年的老方法[2]。實踐活動和學(xué)生互動方面缺乏,教學(xué)中思路固定化、方式單調(diào),有些學(xué)校一直把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為考核教師的標準,因此很多教師把學(xué)生的成績作為自己教學(xué)水平的證明和努力的目標,成績是第一位的,只要成績上去了,老師所有的榮譽都有了,如職稱、優(yōu)秀教師、教壇新苗、教壇新秀等等。就和前幾年我們國家對GDP的重視程度一樣,而忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中最重要品德和價值觀的培養(yǎng),如古語所說“做事先做人、成事先成人,”“君子務(wù)本、本立而道生”等等就是告誡后人要注重品德培養(yǎng)。小學(xué)生也是啟蒙最重要的階段,創(chuàng)新思維和探索的能力也要注重培養(yǎng),才能適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求。

        目前很多地區(qū)的小學(xué),老師對學(xué)生的觀念還沒改過來,沒有把自己和學(xué)生的角色進行新的定位和轉(zhuǎn)換,以前教師都是以講授為主,現(xiàn)在要求老師要以引導(dǎo)為主;以前學(xué)生以聽為主,現(xiàn)在要求以參與為主;以前老師是教學(xué)的主體,現(xiàn)在要以學(xué)生為教學(xué)的主體,老師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)及活動的倡導(dǎo)者和組織者;這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、讓其全身心地主動參與到學(xué)習(xí)當中,自由發(fā)揮,探索和完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如何才能做到角色的轉(zhuǎn)變,老師在這方面起著至關(guān)重要的作用,首先是思想方面,只有老師在思想上徹底轉(zhuǎn)變,才會正真的改變。不要以為自己是老師就高高在上,自己所說的都是真理、自己所做的都對。要和學(xué)生交朋友,做學(xué)生的益友。其次作業(yè)方面,老師布置課堂作業(yè)最好能轉(zhuǎn)變成在課堂上與學(xué)生一起探討。老師在教學(xué)中應(yīng)以觀察和引導(dǎo)為主,對其中的問題進行綜合和思考,再進行集中討論。最后互動方面,很多老師互動意識不強,在實際的教學(xué)中互動不充分,這樣學(xué)生就無法體會到互動樂趣和意義,主要是老師還擺脫不了主導(dǎo)型教學(xué)的模式。

        2 傳統(tǒng)教學(xué)方式和現(xiàn)代教學(xué)方式有機結(jié)合起來

        偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異于一種苦役;沒有興趣的地方,就沒有智慧和靈感。”現(xiàn)代教學(xué)方式如多媒體教學(xué)是以圖片、動畫、錄像和音頻相結(jié)合的一種新興教學(xué)形式,有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對學(xué)生的理解和吸收也有很大的幫助。由于多媒體教學(xué)具有圖、文、聲、像并茂的特點,學(xué)生的好奇心和興趣很容易被激發(fā)起來,能使學(xué)生在興趣中、在興奮中學(xué)習(xí)[3-4]。教學(xué)過程中的重難點通過生動的有趣的多媒體教學(xué)很容易被突出和突破,從而變難為易,學(xué)生注意力會集中,學(xué)習(xí)興趣和熱情也會大大增加,課堂教學(xué)效率很自然就提高了,這種教學(xué)方式對于低段的小學(xué)生效果更為顯著。如在小學(xué)低段一首詩叫《廬山瀑布》,教師就可以采用多媒體的教學(xué)手段,先把廬山的雄偉壯麗、直入云霄、孤峰突起的畫面先映入學(xué)生的眼簾。然后多媒體上顯示瀑布從天而降的氣勢、聲響與壯觀,讓學(xué)生感到震撼而嘆為觀止。這樣就將無聲的內(nèi)容變得有聲有色,還可以化靜為動,從而提高學(xué)習(xí)語文的興趣和效率。

        多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,具有信息量大的特點。但多媒體教學(xué)也有其自身的弊端,如多媒體所載負信息量過大會導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容吸收能力減弱,理解和消化能力降低。有時多媒體里的生動的圖片、動畫或音頻使學(xué)生只記住了這些,而忽略了重點。多媒體教學(xué)使學(xué)生視覺視聽等感官需求得到了滿足,但師生的交流互動少了,啟發(fā)教學(xué)少了,這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力很不利。在現(xiàn)代社會里有些教師認為多媒體教學(xué)幾乎是萬能,對其有點過分依賴,導(dǎo)致他們忽視了教學(xué)中的主導(dǎo)作用。多媒體教學(xué)過程中應(yīng)適當?shù)匕鍟驗槎嗝襟w所載負的信息量特別的大、演示的速度相對也是比較快的,因此在這樣的教學(xué)過程中,適當?shù)脑黾影鍟鴷鴮憰r間,教師和學(xué)生都會利用這樣的時間對正在學(xué)習(xí)的知識點進行更深入的思考,有些學(xué)生接受能力相對弱點剛好可以利用這段時間跟上來。針對一些重點,多媒體課件上雖已顯示,通過板書的書寫再加強一下,以便學(xué)生再加深印象。更好地掌握。

        3 傳統(tǒng)教學(xué)知識和現(xiàn)代教學(xué)知識有機結(jié)合起來

        教育的本質(zhì)是育人,教育的過程就是文化的傳承。我國的傳統(tǒng)文化有著悠久歷史可謂博大而精深,泱泱大國上下五千年,其實也是五千年的文化史[5]。如何的傳承和弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化是擺在我們每個老師特別是像我們這些小學(xué)老師面前的問題。在小學(xué)語文閱讀課本中都有古詩詞的學(xué)習(xí)、背誦,但比重不是很大。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)作用。我們小學(xué)老師如何利用有限的時間、有限的課本資源來充分的把傳統(tǒng)文化很好傳承下來,這是值得我們每一位小學(xué)語文老師思考的問題。古詩詞意境優(yōu)美、形式多樣、語言精練、思想深遠,可以說真實地傳達了中國傳統(tǒng)文化生活。一些國學(xué)故事中也滲透傳統(tǒng)文化,如《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《鐵桿成針》從中可更好地了解中國傳統(tǒng)文化的禮節(jié)、習(xí)俗等[6]。對于古詩詞可以采取背誦、朗誦、賞析的方式去學(xué)習(xí),有老師引領(lǐng)。可能有些學(xué)生剛開始不一定能懂,可以采取先背誦的方式,古語常說:“書讀百遍,其義自見”??梢韵葧痴b,慢慢再消化。對于一些國學(xué)故事,可以在課堂上以故事形式講給學(xué)生聽,讓學(xué)生感悟其中的做人、做事和做學(xué)問的道理,從而提高小學(xué)生的語文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。

        雖然傳統(tǒng)文化有如此之多的益處,但為何在每個學(xué)校沒有大力推廣了呢。其實有很現(xiàn)實的問題擺在學(xué)校面前,就是升學(xué)應(yīng)試制度[7]。而應(yīng)試的內(nèi)容牽扯到傳統(tǒng)文化方面的知識只有那么一點點,其中最簡單最普通的幾首古詩詞會默寫即可。應(yīng)試的相關(guān)內(nèi)容還主要停留在現(xiàn)代文的閱讀和書寫方面,因此每個學(xué)校都把自己最主要的精力和時間花在現(xiàn)代文上面、花在讀寫上面。而花在涉及到傳統(tǒng)文化知識方面的精力和時間就很少很少了。

        有些家長心理也是很矛盾的,一方面這些家長認為傳統(tǒng)文化知識對自己的孩子待人接物、孩子的成長都有很大的幫助,很希望通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識來塑造一個品德方面比較優(yōu)良的孩子,他們也采取了一些措施,如在假期時間參加一些相關(guān)的夏令營活動、在周末的時間參加一些關(guān)于傳統(tǒng)文化知識的培訓(xùn)。另一方面這些家長雖然也知道孩子多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化知識對其自身長期發(fā)展是很有用的。但是他們的顧慮重重,因為現(xiàn)階段還是應(yīng)試為主,應(yīng)試的內(nèi)容最主要的還是現(xiàn)代文讀寫。擔(dān)憂學(xué)生如果把大量的時間花在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就上不去,升學(xué)就困難。所以有些家長不得不忍痛割愛減少學(xué)生背誦積累的時間,更有甚者拋棄掉了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。因此在小學(xué)語文教學(xué)中適時滲透傳統(tǒng)文化教育,把傳統(tǒng)教學(xué)知識和現(xiàn)代知識有機結(jié)合起來,才能夠真正幫助學(xué)生成長。

        4 結(jié)語

        在現(xiàn)代社會發(fā)展日益迅速的今天,小學(xué)教育必須進行相應(yīng)的改變,來適應(yīng)社會對人才的需求。革新了傳統(tǒng)的教學(xué)觀,把傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和現(xiàn)代教學(xué)觀念有機整合起來,才能改善學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把被動不情愿的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼栽傅膶W(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與積極性。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,把傳統(tǒng)的教學(xué)方式和現(xiàn)代教學(xué)方式有機整合,給語文教學(xué)帶來新的生機,給小學(xué)語文教學(xué)注入新的活力、提供新的方法,使教學(xué)形式更加豐富多彩,對優(yōu)化教學(xué)資源、提高課堂效果起到了促進作用,使教學(xué)素材更加豐富,課堂教學(xué)效率極大提高,可以說為語文教師添磚加瓦。優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容,把國學(xué)經(jīng)典的知識適當增補一些,傳統(tǒng)文化知識和現(xiàn)代文化知識有機結(jié)合起來,既要保證應(yīng)對現(xiàn)在應(yīng)試制度,也能很好的培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì),以便使學(xué)生正真成為一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,長大成人后正真成為一個品德高尚對家庭、國家和社會有用的人。

        【參考文獻】

        [1]蘭秋梅.提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的幾點思考[J].課程教育研究,2015(05):42-43.

        [2]劉學(xué)海.新課改下小學(xué)語文教學(xué)的困惑及策略[J].鴨綠江(下半月版),2015(08):225.

        [3]任鵬.淺析多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].新課程研究(下旬刊),2013(08):32-33.

        [4]楊萍.淺析多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].神州,2014(17):130.

        [5]張志萍.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何滲透中國傳統(tǒng)文化[J].閱讀與鑒賞(上旬), 2011(07):10.

        [6]劉春艷.如何將傳統(tǒng)文化的精華滲透于小學(xué)語文教學(xué)之中[J].考試周刊,2014(39):45.

        [7]田慶云,宋曉涵.優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)評價體系的研究[J].生活教育,2014(S1):243.

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