摘　要：和諧是一種境界，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓，和諧是一種美。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“和”有多重含義，即協(xié)調(diào)、融洽、匹配。如孟子提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，他認(rèn)為只要內(nèi)部和諧，大家同心同德，就能戰(zhàn)勝一切。荀子提出“和則一，一則多”，他認(rèn)為，若人們和諧相處，就能增大力量?？鬃觿t提出“和而不同”，他認(rèn)為“和”就是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一各種差異。和諧教育理解為認(rèn)識(shí)自我與自我表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)的教育,即幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天賦,并找到某種表現(xiàn)自己的活動(dòng)領(lǐng)域,在勤懇工作和與他人相互合作中,培養(yǎng)出“道德高尚、精神豐富和體魄健全的人”。
關(guān)鍵詞：和諧教育　協(xié)調(diào)　意義
實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)教育和諧，自然也就成了每一個(gè)教育工作者孜孜以求的教育理想。在日常教育教學(xué)中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探討和思考，下面就“和諧教育”談一點(diǎn)自己的粗淺看法。
和諧教育是學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育共同完成的，學(xué)校、家庭以及社會(huì)的密切配合是構(gòu)建和諧教育的關(guān)鍵所在。因此，做好和諧教育這項(xiàng)工作，作為教育管理者，我們就要充分重視如何構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子、干群之間、師生之間、生生之間以及家校之間的關(guān)系。
一、領(lǐng)導(dǎo)班子之間和諧關(guān)系的構(gòu)建
構(gòu)建學(xué)校和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，是構(gòu)建和諧教育的基礎(chǔ)。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此，領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)系是否和諧，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力，關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展、進(jìn)步和穩(wěn)定，更進(jìn)一步地說(shuō)，關(guān)系到黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略的實(shí)施是否完備、教育方針能否落實(shí)。構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，首先應(yīng)加強(qiáng)思想道德方面的建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)班子是不是和諧，從很大程度上說(shuō)與班子成員有沒(méi)有一致的思想基礎(chǔ)、有沒(méi)有良好的政治品質(zhì)、有沒(méi)有共同的信念是分不開(kāi)的，所以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的思想道德建設(shè)就成為關(guān)鍵所在了。其次，加強(qiáng)能力、組織以及機(jī)制的建設(shè)也是必要的。合理的分配是領(lǐng)導(dǎo)班子能更好地發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)以及個(gè)人分工負(fù)責(zé)，從而使學(xué)校工作保持良好運(yùn)行的基本條件。所以，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子的整合力和戰(zhàn)斗力，就需要不斷地優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)，從而更好地實(shí)施和諧教育。
二、關(guān)于干群之間和諧關(guān)系的構(gòu)建
和諧的干群關(guān)系的構(gòu)建是實(shí)施和諧教育、構(gòu)建和諧校園的重要方面之一。而構(gòu)建和諧的干群關(guān)系需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師共同努力。
一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要明確，領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系是相互平等的，所以應(yīng)該互相尊重、互相理解，作為校領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出對(duì)教師的理解和尊重，常懷教師心態(tài)，即領(lǐng)導(dǎo)也是教師，并且是責(zé)任意識(shí)更強(qiáng)的教師，真正放下了架子；另一方面，教師的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，不是要讓老師們都當(dāng)上幾天領(lǐng)導(dǎo)，而是要讓教師具有參與學(xué)校管理的主人翁意識(shí)，在要求領(lǐng)導(dǎo)理解和寬容自己的同時(shí)，也能理解和寬容領(lǐng)導(dǎo)。這樣教師就少了些個(gè)人張揚(yáng)，多了一些奉獻(xiàn)精神，少了一些為己為利，多了一些為校為公，由紀(jì)律變自律，學(xué)會(huì)了換位思考；這樣就會(huì)使干群關(guān)系更加和諧，營(yíng)造出一種和諧的氛圍，同時(shí)增強(qiáng)教師集體的戰(zhàn)斗力以及整個(gè)學(xué)校的凝聚力。
三、關(guān)于師生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建
構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，是實(shí)施和諧教育的前提。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生。”師生間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌，所以和諧的師生關(guān)系不僅有利于學(xué)生創(chuàng)造性地、積極地發(fā)揮自己的能力，而且能使教學(xué)中師生相互交流、密切合作，確保教育教學(xué)有效地進(jìn)行。形成和諧的師生關(guān)系，需要師生之間能夠相互交流彼此的情感，分享彼此的思考和認(rèn)識(shí)，真正地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到共同提高的目的。和諧的師生關(guān)系，也代表著師生之間平等友好的相處，彼此之間互相尊重、互相理解。教師在與學(xué)生交往中能夠?qū)捜萜降鹊貙?duì)待學(xué)生，學(xué)生在與教師交流的過(guò)程中能更好地理解老師，這樣就會(huì)建立一種相互理解、相互尊重、相互信任、和諧共處的良好的師生關(guān)系。
四、關(guān)于生生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建
和諧教育的實(shí)施，離不開(kāi)學(xué)生的參與，而學(xué)生與學(xué)生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建也就顯得尤為重要了。在同學(xué)之間應(yīng)建立起互相理解、互相尊重、平等互助的同學(xué)人際關(guān)系。每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活的環(huán)境以及愛(ài)好不同，每個(gè)人的性格也就不同，如果不加以正確引導(dǎo)，相互之間就很容易產(chǎn)生摩擦，破壞彼此之間的關(guān)系。所以，應(yīng)教育學(xué)生正確處理自己與同學(xué)之間的關(guān)系，彼此相互關(guān)心、相互幫助，學(xué)習(xí)上取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。同時(shí)，學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)加強(qiáng)合作，從而建立一種親如兄弟姐妹的和諧的生生關(guān)系。
五、關(guān)于家校之間和諧關(guān)系的構(gòu)建
在教育中，學(xué)校的教育處于主導(dǎo)地位，而家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，兩者之間只有互相支持、互相合作，建立和諧融洽的關(guān)系，才有可能達(dá)到最佳的教育效果。但是，在家長(zhǎng)和學(xué)校相互聯(lián)系的過(guò)程中，還是存在家長(zhǎng)和教師在認(rèn)識(shí)上的偏差，家校雙方矛盾和對(duì)立的情況也時(shí)有發(fā)生。其實(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)校都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和修養(yǎng)。這樣看來(lái)，家長(zhǎng)和學(xué)校的矛盾也就是完全可以避免和化解的了。這就需要家長(zhǎng)和學(xué)校雙方共同的努力。
總之，踐行和諧教育是我們教育者的天職和愿景。我認(rèn)為和諧教育各分支之間既相互獨(dú)立，又有著密切關(guān)聯(lián)。“平安教育”是基礎(chǔ)，“和諧教育”是“幸福教育”的核心，各種關(guān)系都“和諧”了，社會(huì)“平安”自然有了保障；人人都感到“和諧”了，大家的幸福指數(shù)自然就提高了。