中國(guó)傳統(tǒng)教育與西方傳統(tǒng)教育在全球化時(shí)代的影響下發(fā)生了重大的變化，產(chǎn)生了現(xiàn)代的中國(guó)道德教育和現(xiàn)代的西方道德教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論中西方的教育論文，希望大家喜歡!

　　論中西方的教育論文篇一

　　《淺析中西方教育的差異》

　　摘 要：當(dāng)代世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)需要依靠教育，教育的成敗關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。為了進(jìn)一步適應(yīng)當(dāng)今世界的要求，我國(guó)教育也應(yīng)吸取西方教育的精華，從而完善自身。

　　關(guān)鍵詞：教育 理念差異 中西方

　　目前，在校大學(xué)生對(duì)于學(xué)校的學(xué)習(xí)與今后的工作能力需求之間的關(guān)聯(lián)性存在質(zhì)疑。無(wú)論是中國(guó)教育還是西方教育都有所長(zhǎng)有所短，通過(guò)對(duì)比，找到對(duì)方的精華部分進(jìn)行學(xué)習(xí)與改革，是我們教育工作者的明智之舉。本文主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行比較探析。

　　一、中西方課堂教學(xué)方法的差異

　　在中國(guó)，課堂屬于老師，老師在講臺(tái)上濤濤不絕的講課，學(xué)生認(rèn)真的聽(tīng)講、記筆記，對(duì)課本的答案和教師的答案深信不疑，是一種傾向性的灌輸式教育。學(xué)生和老師之間缺乏緊密溝通，造成學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，牢而不固。“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問(wèn)題的學(xué)生教育得沒(méi)問(wèn)題，‘全都懂了’，所以中國(guó)的學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少;西方教育的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題連老師都回答不了了，那算是非常得成功，所以西方的學(xué)生年級(jí)越高，越富有創(chuàng)意，越會(huì)突發(fā)奇想。”除了課堂氣氛和老師對(duì)學(xué)生的要求不一樣外，中美兩國(guó)老師的教學(xué)方法也有很大差別。中國(guó)老師更多的是教授學(xué)生知識(shí)。我們對(duì)于老師的評(píng)定也是：“傳道”，“授業(yè)”，“解惑”，和“學(xué)高為師”等等這樣的字眼?？梢?jiàn)在中國(guó)教育中，知識(shí)本身的重要性。但是美國(guó)老師希望教給學(xué)生的如何去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，而非知識(shí)本身。基于不同的目的，教學(xué)的方法也截然不同。中國(guó)的課堂，老師以教授知識(shí)為主，學(xué)生需要更多的是對(duì)知識(shí)的記憶和應(yīng)用。然而，在美國(guó)課堂上，老師是引導(dǎo)學(xué)生思考和表達(dá)的，是以學(xué)生或?qū)W習(xí)者為主導(dǎo)的課堂。老師并不是課堂上講話最多的人，老師只是提供話題和引導(dǎo)討論的人。學(xué)生是課堂上發(fā)言和參與討論的主體。[1]

　　西方教育大都是基于人文思想展開的，從小開始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力，鼓勵(lì)思想的自由，并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。教師的作用，主要是指引者，往往像朋友一般和學(xué)生一起去探討問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生的疑問(wèn)，經(jīng)常一指圖書館，讓學(xué)生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能的不去影響學(xué)生的自主思考。它最大可能的保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源――思想的自由和自主。如何讓學(xué)生在課堂上感覺(jué)開心，使學(xué)生能夠積極投入學(xué)習(xí)，這在西方是老師常常思考的問(wèn)題。同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生在課堂積極發(fā)言，學(xué)以致用。教學(xué)方式的不同導(dǎo)致了老師或者學(xué)校對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)的不同。中國(guó)老師看重的是一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而美國(guó)老師看重的是一個(gè)學(xué)生是否具有不同于他人的觀點(diǎn)。[2]

　　二、中西方教育理念的差異

　　中國(guó)目前的境況是：人們狂熱地追求學(xué)歷，把學(xué)習(xí)與今后的工作聯(lián)系在一起。孩子從一進(jìn)學(xué)校就被鼓勵(lì)要刻苦學(xué)習(xí)，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)激烈，負(fù)擔(dān)加重，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。而西方注重的是人性的“自由、平等、發(fā)展”的理念，他們的基礎(chǔ)教育不會(huì)強(qiáng)迫孩子去做他們不喜歡的事。的確，我們所應(yīng)該做的是尊重孩子的天性，讓他們?cè)谧杂沙砷L(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何去思考問(wèn)題，如何去更好的學(xué)會(huì)創(chuàng)造。在中國(guó)，為學(xué)生提供解決問(wèn)題的最直接方式是教師們追尋的目標(biāo)。而在美國(guó)，問(wèn)題本身并不重要，一個(gè)問(wèn)題往往被反復(fù)討論，并尋找出不同意見(jiàn)來(lái)進(jìn)行比較。所有這些不同，究其根本在于中美兩國(guó)教育理念的不同。在中國(guó)教育理念中，知識(shí)是非常重要的。教育的目的是要讓學(xué)生掌握知識(shí)。而美國(guó)的教育理念和教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維。去問(wèn)任何一個(gè)美國(guó)教育者，他們的回答都是一樣的：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和批評(píng)性思維。麻省國(guó)際學(xué)院的院長(zhǎng)，布蘭達(dá)芬博士，一個(gè)從事教育工作36年有余，曾擔(dān)任過(guò)高中老師，校長(zhǎng)，大學(xué)校長(zhǎng)的教育家，在多次與筆者的交流中講到：美國(guó)教育從學(xué)生上幼兒園的第一天起，到大學(xué)畢業(yè)，一直在做的事情就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和批判性思維。[3]

　　三、中西方教育觀念及思維模式的差異

　　東方教育的目的以增加知識(shí)為主，視知識(shí)比創(chuàng)造力重要。在中國(guó)，老師們認(rèn)為創(chuàng)造力是―種緩慢的過(guò)程，它依賴于堅(jiān)固的基礎(chǔ)知識(shí)。而西方教育的目的是尋求高層認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)，老師幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提問(wèn)，批判性的思考，建構(gòu)、挑戰(zhàn)知識(shí)。西方的教育重視學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立生活的能力。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以及思考問(wèn)題的習(xí)慣和方法，從而為進(jìn)入社會(huì)作準(zhǔn)備。而我國(guó)的教育重視文化基礎(chǔ)課，學(xué)生學(xué)到的數(shù)學(xué)和其他自然科學(xué)知識(shí)比大多數(shù)國(guó)外學(xué)生多，而且中國(guó)學(xué)校的管理相對(duì)嚴(yán)格，要求學(xué)生在上課的時(shí)候精神集中，這種教育理念在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、掌握知識(shí)、規(guī)范行為等方面也起到了一定的積極作用。

　　綜合上述，我認(rèn)為中西方教育各有特色，各有短長(zhǎng)，我們應(yīng)該站在自我超越的立場(chǎng)上，反觀中國(guó)傳統(tǒng)教育的不足之處，學(xué)習(xí)和借鑒西方教育的精華，轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，深入進(jìn)行教育改革，以更好地適應(yīng)世界教育發(fā)展的潮流，培養(yǎng)出更多符合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]魏少敏;現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論及中西方教育差異[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年06期

　　[2]周慧;中西教育觀之比較[J];湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào);2009年02期

　　[3]李朝春;教育觀念創(chuàng)新與創(chuàng)造性課堂教學(xué)[D];華中師范大學(xué); 2000年

　　作者簡(jiǎn)介：

　　武小丹，西安外事學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)