淺談青少年教育的有關(guān)論文
青少年在成長(zhǎng)中要接受各種各樣的教育,然而,在諸多教育中有些教育是不可缺失的,否則會(huì)影響青少年的健康成長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺談青少年教育的有關(guān)論文,希望大家喜歡!
淺談青少年教育的有關(guān)論文篇一
《青少年成長(zhǎng)教育途徑探析》
[摘要]青少年在成長(zhǎng)中要接受各種各樣的教育,然而,在諸多教育中有些教育是不可缺失的,否則會(huì)影響青少年的健康成長(zhǎng)。如珍視生命教育、責(zé)任意識(shí)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等,在現(xiàn)實(shí)生活中如何進(jìn)行上述教育呢?文章就此進(jìn)行了簡(jiǎn)單探究。
[關(guān)鍵詞]青少年;健康成長(zhǎng);關(guān)鍵;教育
青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,是國(guó)家最寶貴的財(cái)富??v觀青少年成長(zhǎng)中出現(xiàn)的一些案例,我們不難發(fā)現(xiàn),青少年在成長(zhǎng)過程中會(huì)出現(xiàn)一些身心健康方面問題,這些問題如不及時(shí)加以教育與斧正往往會(huì)最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,恰恰就是因我們一些教育的缺失,沒能及時(shí)糾正最終才導(dǎo)致問題發(fā)生。那么,在青少年成長(zhǎng)過程中究竟有哪些教育是不能缺失的呢?根據(jù)青少年成長(zhǎng)規(guī)律筆者認(rèn)為大致有如下一些教育是不能缺少的,如珍視生命教育、責(zé)任意識(shí)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等。筆者就幾方面教育的含義、意義及基本途徑做一簡(jiǎn)單的探究。
一、珍視生命教育
(一)生命教育的現(xiàn)狀,形勢(shì)嚴(yán)峻,不容樂觀
從每年見諸報(bào)端和媒體的校園自殺案例及最近發(fā)生的一些案例,特別是發(fā)生在大學(xué)校園里的惡性殺人案件,可以說明珍視生命教育勢(shì)在必行。
(二)生命教育的內(nèi)涵
什么是生命教育?生命教育就是以生命為核心,以教育為手段,倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育的倡導(dǎo)者美國(guó)學(xué)者杰・唐納・化特士于1968年首次提出,此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。生命教育是“在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下,在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上,通過有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng),對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過程,進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義,追求生命的價(jià)值,活出生命的意蘊(yùn),綻放生命的光彩,實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。”從生命教育四十多年的實(shí)踐歷程來看,它首先是從人們要求控制青少年自殺率不斷上升的這一殘酷現(xiàn)實(shí)開始的,是作為預(yù)防青少年自殺和他殺的權(quán)宜之計(jì)被提出來的,然而人生命的全部不僅僅是生物的軀體,自然的生命僅僅是人生命存在的前提和物質(zhì)載體,真正讓人和動(dòng)物區(qū)別開的是人類有豐富的精神生活。因此我們?cè)诳疾焐逃膬?nèi)涵時(shí)就要從多個(gè)層次入手,不僅要教育青少年人珍愛自己和他人的生命,還要幫助他們認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、理解生命的意義、創(chuàng)造生命的價(jià)值。這是人的生命形態(tài)和特征的本質(zhì)要求。
(三)生命教育的目標(biāo)和內(nèi)容
首先,生命教育的目標(biāo)有如下幾個(gè):第一,讓學(xué)生體會(huì)生命的無常,珍惜自己,關(guān)懷別人。第二,讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝,樂于助人,形成良好人際關(guān)系。第三,讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛護(hù)大自然。第四,讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂觀進(jìn)取,正確人生觀。其次,生命教育的主要內(nèi)容是:欣賞生命、敬畏生命、做我真好、生于憂患、應(yīng)變與生存、敬業(yè)樂業(yè)、信仰與人生、良性的培養(yǎng)、人活在關(guān)系中、思考是智慧的開端、生死尊嚴(yán)、社會(huì)關(guān)懷與社會(huì)正義、全球倫理與宗教等等。最后,學(xué)做合一,生命教育需要由家庭、學(xué)校、社會(huì)共同完成,個(gè)人成長(zhǎng)的生命教育僅靠任何一個(gè)環(huán)節(jié)或方面都是不夠的。生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。“生命教育不僅只是教會(huì)青少年珍愛生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用,還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。”①
二、責(zé)任意識(shí)教育
(一)責(zé)任意識(shí)教育的內(nèi)涵
責(zé)任意識(shí)教育是指如何讓受教育者清楚明了地知道什么是責(zé)任,并自覺、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過程中責(zé)任,把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征的具體做法。②
(二)責(zé)任意識(shí)教育的基本目標(biāo)
1.培養(yǎng)孩子敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?2.培養(yǎng)孩子自律的品格;3.培養(yǎng)孩子凡事認(rèn)真的態(tài)度;4.培養(yǎng)孩子骨子里的使命感;5.培養(yǎng)孩子公德意識(shí);6.培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)的性格;7.培養(yǎng)孩子堅(jiān)守的品質(zhì);8.提倡做事情精益求精。9.培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)感。
(三)責(zé)任意識(shí)教育的基本方法
1.家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的示范教育與行為引領(lǐng)。這是青少年責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)不可缺少的基本內(nèi)容。責(zé)任自知教育,一定要采取知行合一的辦法去做,一是明白事理,深化、細(xì)化責(zé)任教育的具體內(nèi)容,讓學(xué)生明白事理。二是要采用形式多樣的活動(dòng),讓孩子在具體行動(dòng)中明白責(zé)任的價(jià)值,明白我們?yōu)槭裁葱枰?zé)任,明白責(zé)任更多的是一種義務(wù)。而且,這些最好是讓學(xué)生在人際交往中、在具體生活實(shí)踐中去理解,這樣效果才好。
2.生活中通過主題活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育。由于現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,部分人養(yǎng)尊處優(yōu),衣來伸手,飯來張口慣了,責(zé)任意識(shí)淡薄,對(duì)己、對(duì)人、對(duì)集體、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感;不思進(jìn)取,不講原則,不講奉獻(xiàn);凡事以自我為中心。針對(duì)這種情況作為老師應(yīng)通過開展主題班會(huì),主題討論,事件觀摩談感想等活動(dòng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任意識(shí)對(duì)人對(duì)己的重要性,引導(dǎo)學(xué)生不斷培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),不斷增強(qiáng)責(zé)任感,學(xué)會(huì)對(duì)家人負(fù)責(zé),對(duì)同學(xué)、班級(jí)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。③
3.責(zé)任意識(shí)教育要有長(zhǎng)期堅(jiān)持的毅力和韌性。任何教育,不要只做一次就算了,教育不能夠急功近利,如果幻想一個(gè)教育內(nèi)容,只要進(jìn)行一次就能夠解決百病,那樣的想法是不現(xiàn)實(shí)的。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育,要把它們貫穿到學(xué)生成長(zhǎng)的整個(gè)過程中去,要穿越孩子的整個(gè)生命,這樣的教育,才是有效的教育。
4.教育中要把握責(zé)任意識(shí)教育的度。推責(zé)和擔(dān)責(zé),這一直是孩子心靈的兩個(gè)對(duì)立矛盾,始終存在,我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓孩子明白自己的責(zé)任。同時(shí),又要讓孩子學(xué)會(huì)有限擔(dān)責(zé),不要讓責(zé)任成為善良孩子的枷鎖,成為他們一輩子的負(fù)擔(dān)。責(zé)任塑造的是美好生活,但是,如果責(zé)任變成一種一輩子無法擺脫的負(fù)擔(dān),這樣的責(zé)任教育也是失敗的。有限擔(dān)責(zé),有限責(zé)任,應(yīng)該是我們責(zé)任教育必須掌握的度。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
(一)何謂價(jià)值觀教育?價(jià)值觀教育通常是指幫助人們樹立一種處理事情判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇取舍的標(biāo)準(zhǔn),或者說是一種深藏于內(nèi)心的準(zhǔn)繩,在面臨抉擇時(shí)的一項(xiàng)依據(jù)的教育過程。④由此我們可以看出價(jià)值觀包含著人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、生命價(jià)值觀、科學(xué)價(jià)值觀、環(huán)境價(jià)值觀和審美價(jià)值觀等。這里的價(jià)值觀教育主要是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。具體是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。
(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,必須適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,優(yōu)化教育的頂層設(shè)計(jì),增強(qiáng)教育的科學(xué)性。教育立德樹人的根本任務(wù),主要靠大中小學(xué)校來完成,是針對(duì)在大中小學(xué)校學(xué)習(xí)的青少年群體而言的。青少年的心理發(fā)展過程非常復(fù)雜,充滿著矛盾,一些行為自控能力處于不成熟狀態(tài);在接受能力和模仿能力方面雖然很強(qiáng),卻容易受外在因素的影響等等。大中小學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,必須以了解青少年的身心特點(diǎn)為基本前提,要依據(jù)青少年的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,適應(yīng)他們的接受能力,科學(xué)安排教育內(nèi)容,合理選擇教育方法,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié),這是學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育充滿活力的動(dòng)力之源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是培育人的靈魂的教育,既要遵循知識(shí)傳授的規(guī)律,倡導(dǎo)啟發(fā)式、參與式教學(xué),使學(xué)生們都能通過自身的獨(dú)立思考,逐步認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀;又要遵循價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律,注重知行統(tǒng)一,堅(jiān)持教育與生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生們通過自身的切身體驗(yàn),理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)家、社會(huì)以及自身發(fā)展的意義,在情感態(tài)度上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在思想行為上自覺地遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。⑤
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中除了上述三種教育之外,還有一些教育也是必須時(shí)時(shí)跟進(jìn)的,如誠(chéng)信教育、感恩教育、挫折教育等等,只有這樣才能為青少年健康成長(zhǎng)搭建一個(gè)廣闊平臺(tái)。
[注釋]
?、偻鯑|莉.生命教育與人文關(guān)懷――青少年教育的終極使命[J].當(dāng)代青年研究,2003(6).
②祝麗.責(zé)任意識(shí)教育漫談.林區(qū)教學(xué),2006(04).
?、弁踔擦?小學(xué)生責(zé)任意識(shí)與主題教育活動(dòng).上海教育科研,2006(01).
?、軇⑩?什么是價(jià)值觀.
?、萘⒌聵淙说谋赜芍?中國(guó)新聞網(wǎng).
[作者簡(jiǎn)介]姜廣運(yùn)(1965―),男,徐州高等師范學(xué)校,副教授,主要從事思想政治課教學(xué)和相關(guān)教育教學(xué)理論研究。